よしもとばななのいた風景 - Dancin’ in the Dark

この前のワイン持込問題に関連して、こんな記事が人気エントリーに上がっていたので読んだ。ばななと日本人 - キリンが逆立ちしたピアス結構長いけど、なるほどと思わせるところも多い。僕は、よしもとばななの本を一冊も読んだことがないけれど よしもとさんが批判しているのは、店長個人ではなく、こうしたマニュアル通りの対応をさせているチェーン居酒屋のシステムだろう。そして、その背景にある、ひとりひとりの顔がみえなくなるように仕向ける、消費社会の性質だろう。よしもとさんは、ここ10年以上、スピリチュアルな思想を隠さない小説を書き続けている。といった辺りを読むと、さもありなんと思ってしまう。いわゆるバブル時代に支配的だった感覚の、現代の感覚と比べての大きな特徴（「いいときの日本を知らないのね」というときの具体的な中身）というと、僕が第一に思いつくのは「ごく個別的な、あるいは偶発的な、ちょっとしたニュアンスを

[ohnosakiko]

＞ごく個別的な、あるいは偶発的な、ちょっとしたニュアンスを高く評価すること。ひいてはそんなニュアンスの違いに気付ける人（自分）って何て素晴らしいんでしょという内輪褒め感覚

[deadcatbounce]

バブルの分析。

[Midas]

その通り。「浅野ゆう子…」とある様に本来この感性は商品経済に裏打ちされた広告の言説。今のオタク文化とも関係ある。何物かを売り込む為に設定された「その何かの価値が解る感受性」が悪夢となって暴走してるのだ

[kurokuragawa]

「そんなニュアンスの違いに気付ける人（自分）って何て素晴らしいんでしょという内輪褒め感覚」良くも悪くもネット以前のセンスなのかな＞ばなな氏

[y-mat2006]

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