民族的なレッテル張りは論外だが、純粋に芸術と見た場合、敢えて一般に俗悪とされる表現で新たな認識を得る手法は、デュシャンを皮切りにやりつくされており周回遅れは否めない。作者の説明が必要な作品なのか？

electrolite のブックマーク 2018/02/27 17:51

<blockquote class="hatena-bookmark-comment"><a class="comment-info" href="https://b.hatena.ne.jp/entry/359152870/comment/electrolite" data-user-id="electrolite" data-entry-url="https://b.hatena.ne.jp/entry/s/www.asahi.com/articles/ASL2V5HSKL2VUEHF00D.html" data-original-href="https://www.asahi.com/articles/ASL2V5HSKL2VUEHF00D.html" data-entry-favicon="https://cdn-ak2.favicon.st-hatena.com/64?url=https%3A%2F%2Fwww.asahi.com%2Farticles%2FASL2V5HSKL2VUEHF00D.html" data-user-icon="/users/electrolite/profile.png">平昌五輪の謎彫刻、狙いは何か　モルゲッソヨの作者語る：朝日新聞デジタル</a><br><p style="clear: left">民族的なレッテル張りは論外だが、純粋に芸術と見た場合、敢えて一般に俗悪とされる表現で新たな認識を得る手法は、デュシャンを皮切りにやりつくされており周回遅れは否めない。作者の説明が必要な作品なのか？</p><a class="datetime" href="https://b.hatena.ne.jp/electrolite/20180227#bookmark-359152870"><span class="datetime-body">2018/02/27 17:51</span></a></blockquote><script src="https://b.st-hatena.com/js/comment-widget.js" charset="utf-8" async></script>

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