成城トランスカレッジ！ - 『オオヤケ』と『Public』 （『家族の痕跡』読書会チャット報告）

４月１１日の夜、オンライン上で斎藤環『家族の痕跡』（筑摩書房）の読書会を行いましたので、その模様を公開させていただきます。前回の読書会同様、参加者は私（chiki）、上山和樹（id:ueyamakzk）さん、井出草平（id:iDES）さんの３人です。 ◆参加者プロフィール 上山和樹さん…『「ひきこもり」だった僕から』の著者であり、ひきこもり問題について丹念に考察するBLOG「Freezing Point」を運営。現在、ホームレスの人しか売り手になれない雑誌『ビッグイシュー』にて、斎藤環さんとの共同コラム「和樹と環のひきこもり社会論」を連載中。 井出草平さん…ひきこもりに関する情報や知識を豊富に提供するwebサイト「論点ひきこもり」を上山さんと共催。現在、大阪大学人間科学研究科博士後期課程在籍。専門は理論社会学。 chiki では、これから読書会をはじめます。今回のテクストは斎藤環『家族の痕

[inflorescencia]

「ひきこもっている人は、「オオヤケ」に関わらないことで、異様に純化された「public」を維持することになる（非現実的なまでに）」

[akihiko810]

斎藤環『家族の痕跡』>（ひきこもっている人は、「オオヤケ」に関わらないことで、異様に純化された「public」を維持することになる（非現実的なまでに

[zonoise]

mixi と facebook を考えるときに参考になりそう。

[matcho226]

家族に対する価値観とひきこもりについて。

[HHa]

日本語の公と英語のPublicとは違うという鋭い指摘が。。。

[prisoner022]

すげー難しい。（笑）

[fujikumo]

<日本なのですが、儒教を輸入した当時は中国儒教と同じように「忠」より「孝」が優先されていたのです。ところが、それが逆転する。つまり「孝」より「忠」が優先されていくのです。その転換点…が「水戸学」>

[castle]

「引きこもりは「オオヤケ」を経由せず「Public」に接続して社会に参加しようとしているので、うまくいかないという話」（アンカテ）　Cooooool!!　XD

[ced]

最終国家の情景、か。

[kwkt]

斉藤環氏の『家族の痕跡』レビュー。日本における家族観史。