ガザ虐殺の歴史的背景を紐解く 虐殺はいかにして正当化されたか 岡真理×藤原辰史×駒込武 パネルディスカッション | 長周新聞

イスラエルによるパレスチナ・ガザ地区への殲（せん）滅戦が4カ月半にわたって続き、3万人をこえる人々が殺される事態に対して、世界的な抗議の運動が広がっている。このことに関して京都大学で13日におこなわれた公開セミナー「人文学の死――ガザのジェノサイドと近代500年のヨーロッパの植民地主義」では、基調講演「ヨーロッパ問題としてのパレスチナ問題」（岡真理・早稲田大学文学学術院教授）、「ドイツ現代史研究の取り返しのつかない過ち」（藤原辰史・京都大学人文科学研究所准教授）【いずれも既報】の後、それを深めるためのパネルディスカッションがおこなわれた。 パネルディスカッションでは、駒込武・京都大学教育学研究科教授（台湾近現代史）が司会を務め、岡氏と藤原氏が会場からの質問に答えながら、パレスチナ問題と日本を含む戦後世界との関連、そして人文学が果たすべき役割について論議を深めた。 ◇ ◇ 駒込氏

[tekitou-manga]

"抑圧されている側の言葉を、なぜ抑圧している側が選ばなければいけないのか。()私たちは抑圧されている側の言葉を「荒っぽい」とか「乱暴だ」といわずに、ちゃんとその背景を知ることぐらいはやっていくべきだ"

[tweakk]

““イスラエルの暴力がおかしい”“ジェノサイドじゃないか”とデモに参加する若い人が増えている。そこにカウンター的に親イスラエルのデモもある。その人たちは政府に操られているわけでも、極右なわけでもなく”

[kjin]

“つまりドイツが反省したといっているのは、ヨーロッパのユダヤ人を大量殺害したことであって、レイシズムや植民地主義を反省したわけではないということだ。”

[paravola]

（もろもろ核心部分に肉薄していて、とても良い）つまり、自分たちのアイデンティティーを立ち上げるために、「否定すべき他者」としてホロコースト犠牲者のユダヤ人を利用した

[kjrio]

“イスラエルは入植者植民地主義だ。だから先住民を殲滅する。”つまりはパレスチナ人の地場産業を破壊し、低賃金の労働者として力を奪い、民族浄化出来る機会を伺っているということか。ガザ侵攻もその機会の一つ。

[EoH-GS]

“ドイツが反省したといっているのは、ヨーロッパのユダヤ人を大量殺害したことであって、レイシズムや植民地主義を反省したわけではない”この間の行動を見ても、結局はそういうことだよなぁ

[hi_kmd]

ここでも、イスラエルではホロコーストの生き残りは蔑視されていたという話が出ている。シオニズムという差別的な理念で始まった国家は、その差別を外だけでなくうちに向かっても向けていくんだな。

[howlingpot]

10年前にはじまったウクライナ侵略により、ロシアがクリミア併合を宣言してから、歴として先住民であるクリミア・タタールの団体が弾圧を訴えているわけだけど、この媒体がその点をどう考えているのか知りたいね。

[ysync]

「戦争による占領という暴力の後、住民を生かして低賃金の労働力として使うことが、日本統治時代の台湾でもおこなわれた。」現地の反発(西来庵事件等)が無かったわけではないが、占領という暴力でなく割譲でな。

[nerikara4chimi]

“なぜホロコーストはみんなを縛り上げるようになったのか。そのことによって見えなくなっていることがある。”

[WildWideWeb]

ある価値を聖域化することの反省。あと自分の関心事は「Aを主張する以上は当然にBでもなければならない」としてきた大前提がはらむ矛盾にもう耐えられなくなって、みんなこっそり軸足をずらして始めていること。