柳河が生んだ桃水和尚

明和５年（１７６８）に面山瑞方和尚（１６８３～１７６９）が著した「桃水和尚伝賛」によると、桃水和尚は、６０代の半ばに、「放下著(ほうけじゃく)」に代表される”無所有の境地”を実践すべく乞食(こじき)の群れに身を投じている。宮崎 安右衛門氏が著した大正１０年１月初版、昭和３３年（１９５８）最終版の「野聖桃水和尚」の序文には、(.)釈迦もキリストも乞食した。真の出家者は乞食する。その辺の路傍で通行人から物や金銭を貰う乞食は、乞食の部類に入らない。(.)真の乞食は精神的な糧を与えるものだ。釈迦やキリストによって救われた人々が心から感激して財や物を捧げる。(.)それを受けてゆく。それが真の乞食だという。今日の僧はどうか。仏心より欲心のほうが盛んである。(.)宗教への関心より経済運動に熱心である。世間でもこうした俗僧を問題にしてはいない。むしろ軽蔑している。(.)桃水和尚が３６０年前に桃水が常に疑問

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せまけれど宿を貸すぞや阿弥陀どの 往生(おうじょう)頼むとおぼしめすなよ/乞食桃水の詳しい伝記。