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近年、米国では「Z世代」の若者を中心に、表現の自由に対する疑問が広がりつつあるという。 これは日本でも同様で、他人を攻撃し、あるいは差別・偏見を助長することを、表現の自由の名のもとに野放しにしてよいのかという声はしばしば聞かれる。 筆者自身の最近の経験でも、大阪駅に掲出された広告ポスターについて、ある元国会議員が「性の商品化」だと指摘した件について、（本紙ではない）記者から取材を受けた。そこでは、巨大ターミナル駅の構内という公共空間において、女性蔑視的ともとられるイラスト（もっとも、この件ではイラストが性的なものといえるかどうかについても異論があった）を大々的に掲示することが許されるのかが問題となった。 公共空間での表現の限界については二つの相反する考え方がありうる。公共空間だからこそ最大限の自由を、という考え（以下①とする）、公共空間だからこそ誰もが傷つかない表現を、という考え（以下②と
文化の盗用、あるいは文化の収奪と訳される「Cultural Appropriation」という概念が注目を集めている。 6月25日、アメリカの著名セレブであるキム・カーダシアンが「Kimono」と名付けた下着ブランドを発表、商標の申請をおこなったことで批判を呼んだ。カーダシアンは7月1日にブランド名の変更を明らかにしたものの、最近ではアリアナ・グランデが「七輪」というタトゥーを入れたことや、モデルのカーリー・クロスが雑誌『VOUGE』において日本をモチーフにした撮影をおこなったことも、文化の盗用により批判を浴びていた。 いったい文化の盗用とは何であり、何が問題視されているのだろうか？ 文化の盗用とはなにか 文化の盗用とは、マイノリティーの文化を不当に搾取したり、盗用することを指す。文化というのは基本的に混じり合ったり溶け合ったりするが、この概念は「文化の交配」そのものを批判するのではなく、
はじめに 考古学の資料でよく目にする #縄文の祭祀 とは何でしょうか？このシリーズ最終回として考えてみました。自然の #二項対立 と #転変 をあらわす #ぐるぐる渦巻文様。直感的に #陰陽五行 の原型のようなものを想起させます 目次 縄文祭祀とは何ぞや 縄文の沼😅 縄文の科学① 二項対立【陰陽】 縄文の科学② 転変と循環【五行】 ぐるぐる渦巻文様が描くもの 本文 縄文祭祀とは何ぞや 考古学の資料を読んでいますと、祭祀という言葉がよく出てきますね。 例えば縄文（中期）集落では、サークル状に竪穴住居が並び、サークルの中心部に祭祀場のようなものが置かれ、そこからは特殊な土器や土偶が出土するというパターンがよく見られます。 集落の中心的なポジションから考えて、宗教的な祈りが行われていたのは間違いないですが、では、具体的にどのようなことを祈っていたのかはわかりません。 ということで、学問の足かせ
最近注目されている「ソーシャル・イントラプレナー」とは、「社会課題を解決する社内起業家」。企業が持つリソースや社会的影響力を活用して社会変化を生み出す、新しい時代の働き方だ。新デバイス「Ontenna（オンテナ）」を開発し、富士通の社員として活躍するソーシャル・イントラプレナー、本多達也氏と、富士通・時田隆仁社長、一橋大学・野中郁次郎名誉教授との鼎談（ていだん）から、大企業におけるソーシャル・イントラプレナーの価値を考える。全3回のうち第1回は、イノベーションの本質について。 一橋大学名誉教授・野中郁次郎先生と初めてお会いしたのは2019年のことです。当時、野中先生がある雑誌で連載をされていて、その記事でオンテナプロジェクトを取り上げていただきました。そのとき、私の所属会社である富士通の時田隆仁社長が、野中先生が立ち上げた「グローバル・ナレッジ・インスティテュート」（GKI：富士通が200
おばゆう on Twitter: "ディベート教育を高校の歴史教育に応用するのを本当に止めてほしい…積極的にディベートやった子に限って、二項対立かつ主観的問いを立てるし、結論ありきで史資料を提示する傾向が強い。ディベートって勝敗を決めるものだし、教育方法として学問との親和性って低いと思う。"
ディベート教育を高校の歴史教育に応用するのを本当に止めてほしい…積極的にディベートやった子に限って、二項対立かつ主観的問いを立てるし、結論ありきで史資料を提示する傾向が強い。ディベートって勝敗を決めるものだし、教育方法として学問との親和性って低いと思う。
ヤフー小向さんと語る「組織」と「個」という二項対立からの脱却──心理的安全性と多様性への違和感 ゲスト：ヤフー株式会社 カンパニーＰＤ本部ＰＤ企画部ＥＲ企画 リーダー 小向 洋誌氏【前編】 連載「人事と経営のジレンマ」では、組織論・経営戦略論研究者の埼玉大学大学院宇田川元一准教授と、リクルートマネジメントソリューションズにて、HR領域における事業開発をリードする荒金泰史氏がナビゲーターとなり、有識者・実践者との鼎談より、事業開発における経営と人事の役割を紐解きます。 第2回ゲストは、ヤフー株式会社にて人事制度設計や人財・組織開発に携わる小向洋誌氏。全3本の記事でお届けします。前編では、人事担当者らしからぬ経歴から、「事業のための人事」というポリシーとその具体策をお聞きしました。「組織」と「個」という二項対立からの脱却、なんでもかんでも「心理的安全性＆多様性、万歳！」の世の中の空気感への違和
佐俣アンリが考える、2020年以降の「大企業とスタートアップ」二項対立を壊せ！ | キャリアハック（CAREER HACK）
2012年に活動を開始し、ファンド累計約100億円（※）を運用するベンチャーキャピタルファンド『ANRI』。代表を務める佐俣アンリさんは、大企業とスタートアップという「二項対立の終わり」をキーに、日本の未来図を案内してくれた。（※）1〜3号まで 連載『AFTER 2020』2020年からの「10年」をどう生きるか 時代は平成から令和へ。そして訪れる「2020年以降」の世界。2020年からの「10年」をいかに生きていくか。より具体的に起こすべきアクションのヒントを探る連載企画です。お話を伺うのは、常に時代・社会の変化を捉え、スタートアップと共に"一歩先”を見据えて歩まれてきた投資家のみなさんや、未来を切り拓く有志者のみなさん。それぞれが抱く「これから10年間で現実的に起こり得ること」と「新しい生き方」の思索に迫ります。 #AFTER2020 連載記事の一覧はこちら 《目次》 ・官と民、大企業
Koichi Kawakami, 川上浩一 on Twitter: "押谷さん、これは嘘です。軽蔑します。 ”メディアがPCR推進派と抑制派という二項対立をつくったことが問題だ。尾身茂先生をはじめ、われわれ専門家会議は初めからずっと、PCRを拡充すべきと言っている。” 【独占】押谷仁教授が語る、… https://t.co/fRgPAVbKRQ"
押谷さん、これは嘘です。軽蔑します。 ”メディアがPCR推進派と抑制派という二項対立をつくったことが問題だ。尾身茂先生をはじめ、われわれ専門家会議は初めからずっと、PCRを拡充すべきと言っている。” 【独占】押谷仁教授が語る、… https://t.co/fRgPAVbKRQ
「中間項を除いた二項対立」によって共感を煽るツイートが数万RTってさすがにやばくないですかね…… - 頭の上にミカンをのせる
なにこれ超気持ち悪い……。 SNSを使う全人類が知っておくべき事実 pic.twitter.com/bPgQVC9hoG— つだしんご (@shin_5_9) October 4, 2020 こういうのはイ ン ス タ か F a c e b o o k で や れ。って言いたくなるな…… なんかさ……RTした人にお伺いしたいんですけど、この図から何を得られるんですか？ 「私たちはアンチなんかに負けない！」って感じで今の自分を肯定できるの？ あくまで私の感想ですが 普通に気持ち悪くて無理。。。これ普通に大喜利用のツイートであって、「私も同感です！」みたいに言ってる人は大丈夫なのかと心配になります。 閑話休題 大喜利として楽しむ分には大いにありだと思います 「この図の説明不足なところやあり得ないところ」にユーモアを込めてツッコミを入れるのはありだと思います。（「ツイートの作者さんそこまで考え
","naka5":"<!-- BFF501 PC記事下（中⑤企画）パーツ＝1541 -->","naka6":"<!-- BFF486 PC記事下（中⑥デジ編）パーツ＝8826 --><!-- /news/esi/ichikiji/c6/default.htm -->","naka6Sp":"<!-- BFF3053 SP記事下（中⑥デジ編）パーツ＝8826 -->","adcreative72":"<!-- BFF920 広告枠）ADCREATIVE-72 こんな特集も -->\n<!-- Ad BGN -->\n<!-- dfptag ＰＣ誘導枠５行 ★ここから -->\n<div class=\"p_infeed_list_wrapper\" id=\"p_infeed_list1\">\n <div class=\"p_infeed_list\">\n <div class=\"
文化の盗用、あるいは文化の収奪と訳される「Cultural Appropriation」という概念が注目を集めている。 6月25日、アメリカの著名セレブであるキム・カーダシアンが「Kimono」と名付けた下着ブランドを発表、商標の申請をおこなったことで批判を呼んだ。カーダシアンは7月1日にブランド名の変更を明らかにしたものの、最近ではアリアナ・グランデが「七輪」というタトゥーを入れたことや、モデルのカーリー・クロスが雑誌『VOUGE』において日本をモチーフにした撮影をおこなったことも、文化の盗用により批判を浴びていた。 いったい文化の盗用とは何であり、何が問題視されているのだろうか？ 文化の盗用とはなにか 文化の盗用とは、マイノリティーの文化を不当に搾取したり、盗用することを指す。文化というのは基本的に混じり合ったり溶け合ったりするが、この概念は「文化の交配」そのものを批判するのではなく、
【後編】“二項対立”を突破するPdMのリーダーシップとは──及川卓也氏の「プロダクトマネジャー講座」を通じてmedibaが学んだこと - TECH PLAY Magazine
IT人材を育成するためのプログラム「TECH PLAY Academy」では、及川卓也氏を講師に迎え、基礎から実践までを体系的に学ぶ「プロダクトマネジャー講座」を開催している。Day1、Day2の内容については、前編で紹介している。今回は12月中旬に開かれたDay3を踏まえて、研修が持つ意味、研修によって得られた気づき、さらにこれからのプロダクトマネジャーのあり方について、medibaの岡昌樹執行役員/CXO（チーフ・エクスペリエンス・オフィサー）と及川氏に語り合っていただいた。 ※前編はコチラ グループディスカッションを通して、日々の課題を語り合う KDDIの「auスマートパス」の企画・開発・運営など幅広い分野でサービスを展開するmediba（メディーバ）が、「プロダクトマネジャー講座」を受講し始めたのは、2019年10月のこと。及川卓也氏が講師を務めるコースは、10月～12月にかけて３
「万博も復興も」と繰り返した経団連・十倉雅和会長 万博延期論に「どうして二項対立のように考えるのか」：東京新聞 TOKYO Web
経団連の十倉雅和会長は9日の会見で、能登半島地震の被害が拡大する中、来年4月開催の大阪・関西万博を延期すべきとの指摘に対し「どうして（万博開催と震災復興が）二項対立のように考えるのかわからない」と述べ、予定通りに開催すべきだとの考えを示した。十倉氏は日本国際博覧会協会の会長を務めている。
「今」と「未来」は二項対立ではない。“コンサマトリー” は、いかにビジネス的価値を産めるか #CXDIVE 2019 AKI 「コンサマトリー」をテーマに、2019年10月に開催された「CX DIVE 2019 AKI」。しかし、この言葉を耳慣れないという人は少なくないだろう。特にビジネスシーンでは、ほとんど用いられることがなかった言葉なのではないだろうか。 電通クリエーティブプランナーの小田健児氏、neurowearプロジェクトco-founderの加賀谷友典氏、そしてナガエプリュス取締役/ブランドプランナーの鶴本晶子氏が登壇したセッション『コンサマトリーの核心は“行動を伴う熱量”の波及にある』では、コンサマトリーの解釈やビジネスにおける可能性が、それぞれの経験から語られた。 コンサマトリーは「現状快楽型」、インストゥルメンタルは「未来志向型」 「コンサマトリー」とはアメリカの社会学者タ
憲法学者の曽我部真裕・京都大学大学院法学研究科教授は毎日新聞政治プレミアに寄稿した。「従来の日本の憲法学は表現の自由を理想化しすぎてきたようにも思われる」と語った。 ◇ ◇ ◇ 近年、米国では「Z世代」の若者を中心に、表現の自由に対する疑問が広がりつつあるという。 これは日本でも同様で、他人を攻撃し、あるいは差別・偏見を助長することを、表現の自由の名のもとに野放しにしてよいのかという声はしばしば聞かれる。 筆者自身の最近の経験でも、大阪駅に掲出された広告ポスターについて、ある元国会議員が「性の商品化」だと指摘した件について、（本紙ではない）記者から取材を受けた。そこでは、巨大ターミナル駅の構内という公共空間において、女性蔑視的ともとられるイラスト（もっとも、この件ではイラストが性的なものといえるかどうかについても異論があった）を大々的に掲示することが許されるのかが問題となった。 公共空間で
組織として集まる意味の本質は、実体のない「関係」を可視化し、実感できる場を作ることにある。集まることについてデータから見えてきた事実を解説し、今後の集まりに向けての提言をおこなう。 目次 プロローグ いま問われる、集まる意味 第1部 「集まる」の現在地 やはり起きていた行動のサイロ化／リモートリテラシーの実情／企業カルチャーの危機／組織文化が集まる意味を変える／ハイパフォーマンスなリモート組織とは／リモートハイパフォーマーの実態／生きた学びが減っている／熟達度というレンズ／変わるオンボーディング 【CASE STUDY】 ヤフー・サイバーエージェント・リコー・NECネッツエスアイ・富士通・カルビー 乗り越えなければならない4つのコンフリクト／集まる価値とは何だったのか？ 第2部 「集まる」の未来像 プロトタイピング 再帰的にしかみえない未来 エピローグ 新たなコミュニオンをつむぐために
","naka5":"<!-- BFF501 PC記事下（中⑤企画）パーツ＝1541 -->","naka6":"<!-- BFF486 PC記事下（中⑥デジ編）パーツ＝8826 --><!-- /news/esi/ichikiji/c6/default.htm -->","naka6Sp":"<!-- BFF3053 SP記事下（中⑥デジ編）パーツ＝8826 -->","adcreative72":"<!-- BFF920 広告枠）ADCREATIVE-72 こんな特集も -->\n<!-- Ad BGN -->\n<!-- dfptag ＰＣ誘導枠５行 ★ここから -->\n<div class=\"p_infeed_list_wrapper\" id=\"p_infeed_list1\">\n <div class=\"p_infeed_list\">\n <div class=\"
話題沸騰中のAIロボット「チャットGPT」は、どれほど正確な回答や文章を作成できるのか？ この不安に応えるべくイーロン・マスクが「トゥルースGPT」を開発すると聞いて、村上春樹ばりに「やれやれ」と思ってしまった。そういえば、米国前大統領が作らせたSNSも「ソーシャル・トゥルース」だ。truth（真実）という語の意味がわからなくなってくる。 トゥルースとは虚偽、捏造、デマなどの対義となるものだろう。では、事実と異なる作り事であるフェイクニュースとフィクションは、どこがどう違うのか？ フランス作家ローラン・ビネはファクトとフィクションの違いを追究してきた。16世紀の欧州と現中南米大陸の衝突および侵略を描く『文明交錯』（橘明美訳、東京創元社）にも、その意図は見られる。とんでもなく面白い大作だ。 ビネによれば（「対談 ローラン・ビネと平野啓一郎」）、16世紀のこの頃は「第一次 グローバリゼーション
今回は、元株式会社mediba執行役員CXOで現在フリーランスのCX/UXストラテジストとして複数企業の手伝いをされている岡 昌樹さん（@okamasakidayo）にお話を伺いました。 岡さんは、エンジニアとしてキャリアをスタートされ、その後ヤフーでプロダクトマネージャーに転身され、Yahoo!ポータルアプリのリニューアルやYahoo!トップのタイムラインのパーソナライズ化の礎を築き、KDDIでのUXデザイン組織の担当やmedibaの執行役員CXOを歴任され、現在はポップインサイトなどで改めて自身が打席に立って新規事業立ち上げに挑戦されています。 華々しいキャリアの裏側にある考え方やマイルール、プロダクトマネージャーのミッションとして語っていただいている二項対立を突破する視点や大企業の中でも本質に向き合う姿勢など学びの多い記事になっていますので、ぜひご覧ください！ この記事は100人10
不幸な二項対立に陥らないために – surume blog
今更ながら、児玉真美さんの『殺す親 殺させられる親』（生活書院）を読み終える。読ませる本なのだけれど、ウッと胸に迫るものがある。 「医療職に『正しい医学的知識を与えてやれば親は正しい選択をするはずだ』という思い込みがあるように、障害者運動は『自立生活の実例があると知らせてやれば、親はその正しい道を目指すはずだ』という思い込みがあるように思えてならない。その思い込みが裏切られると『頑なだ』『無知だ』と医療職が親を上から目線で決めつけてきたように、障害者運動もまた『正しさ』による判定のまなざしで『できない』親を断罪し、それによって親の側の事情を語ろうとする声を封じてきたのではなかったか。『できない』背景にある親の知見や思いは、誰にとっても簡単には語ることができない複雑なものばかりだ。まずは否定も批判もせずに聞いてみようとする姿勢と出会うことがなければ、それらの『なぜ』はこれからも語られないまま
上原潔 on Twitter: "カウンターがなんで「二項対立のりこえ系馬鹿」を叱りまくるかというと、過去にレイシストと対話を試み失敗した事例を腐るほど知っているからです。しかも、無駄なだけでなく、有害なんですよね。 https://t.co/iTzOIQwdvm"
カウンターがなんで「二項対立のりこえ系馬鹿」を叱りまくるかというと、過去にレイシストと対話を試み失敗した事例を腐るほど知っているからです。しかも、無駄なだけでなく、有害なんですよね。 https://t.co/iTzOIQwdvm
｢経済成長か貧しい暮らしか｣という二項対立の罠
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二項対立と男女：２進法で世界は作られる ＰＣでＭＰ３などの音楽を聴くとき、スクリーンセイバーのように表示されるイメージに、「視覚エフェクト（Ｚ）→アルケミー→ランダム」というものがあります。この表示の様式では、必ず画面のどこかに２つの極が現れます。もちろん、そうでない画像もありますが、どこかから２つの極が現れるのです。そして、その２極は、干渉しあいながら延々と（曲が続く限りは）画面上を疾走するのです。 この「２」という数字はなんなのでしょうか？・・・数秘学的には「男性・女性」の両極な存在同士の「睦みあい、あるいは闘争」を意味したようです。男女の間には「愛」と「憎」、相反する感情が出ては消え、消えは出て、という繰り返しが見られるのですね。このような状況を「二項対立」と呼ぶようです。 この二項対立に終止符を打つのは、男女の相互行為で生まれた子供でしょうね。「川」の字は、「父、子、母」という意味
nofrills/文法を大切にして翻訳した共訳書『アメリカ侵略全史』作品社など on Twitter: "「ロシアが正しいか、ウクライナが正しいか」の二項対立ではないですよ。これは非対称の構図です。ウクライナがどうであれ、ロシアが一方的に侵略したんですから、ロシアを非難しないという立場はありえない。だから国連の場でもはっきりとロシアの側に立つ国がほとんどないんです。"
「ロシアが正しいか、ウクライナが正しいか」の二項対立ではないですよ。これは非対称の構図です。ウクライナがどうであれ、ロシアが一方的に侵略したんですから、ロシアを非難しないという立場はありえない。だから国連の場でもはっきりとロシアの側に立つ国がほとんどないんです。
私「さっき、太鼓やらの派手な音楽が聞こえて来たんだけど、 あれ、もしかして五輪の開会式のリハかな？」 夫「え！？ そう？ 聞いていない」 私「この間の夜も、花火みたいな音が聞こえてたじゃん」 夫「ふうん・・・（興味なし）」 私「絶対に五輪のリハだよ」 夫「ふうん・・・まだオリンピックを諦めていないのか (笑)」 私「諦めて、じゃないよ。やるんだよ！」 これは先程（5/30昼）の、うちの夫婦の会話です。 コロナ以降、夫は「東京五輪開催には反対」の立場。 それに反して、私は「やるんだよ！」と。 夫婦でも意見は分かれます。(-_-;) また、世間では 「コロナワクチン接種するか、否か」でも意見は分かれており。 最近、ほんと、世論は真っ二つに分かれていますね。 ま、この程度の分裂はどうってこともないのですが、私は 先日の 「アメリカでの白人警官による黒人男性の死から１年」 での日本のメディアの取り
ブブ・ド・ラ・マドレーヌ on Twitter: "私もこの中の「二項対立」という認識はやばいと思います。「歴史修正（例えば「『慰安婦』は売春婦だった」）やレイシズムやセクシズム」と「それへの抗議・抵抗」を「対立」としてしまうと、前者にも一理あることになる。一理も無いというところか… https://t.co/R8ou1V3ckS"
私もこの中の「二項対立」という認識はやばいと思います。「歴史修正（例えば「『慰安婦』は売春婦だった」）やレイシズムやセクシズム」と「それへの抗議・抵抗」を「対立」としてしまうと、前者にも一理あることになる。一理も無いというところか… https://t.co/R8ou1V3ckS
独裁が悪で民主主義が正義？ 二項対立的評価をやめよう
ポッドキャスト「歴史を面白く学ぶコテンラジオ」が大人気の深井龍之介さん。歴史が現代を読み解くのにどう役立つか、また歴史を見た上での「戦争と平和」、「リーダーと独裁者」をテーマに伺った。
小田嶋隆 on Twitter: "選択的夫婦別姓制度については、「同姓婚vs別姓婚」の二項対立ではなくて「強制的な同姓婚vs同性婚or別姓婚の自由選択」だということを、何年も前から様々な人々が説明しているのに、いまだに「同性婚vs別姓婚」の問題として対立を煽り立て… https://t.co/xe730ePlK2"
選択的夫婦別姓制度については、「同姓婚vs別姓婚」の二項対立ではなくて「強制的な同姓婚vs同性婚or別姓婚の自由選択」だということを、何年も前から様々な人々が説明しているのに、いまだに「同性婚vs別姓婚」の問題として対立を煽り立て… https://t.co/xe730ePlK2
JongYuGyong on Twitter: "日本のアーティストは朝鮮学校にレジデンスしたら良いんじゃないかな。「登下校の送迎バスは校長先生が運転してるの？！」とか「運動会の前日に学生全員でテント立てるの？！」とか「え？なんで学校の周りに演歌流した黒い車が？！」とか。分断とか二項対立なんか簡単に言えなくなるよ。笑"
日本のアーティストは朝鮮学校にレジデンスしたら良いんじゃないかな。「登下校の送迎バスは校長先生が運転してるの？！」とか「運動会の前日に学生全員でテント立てるの？！」とか「え？なんで学校の周りに演歌流した黒い車が？！」とか。分断とか二項対立なんか簡単に言えなくなるよ。笑
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「表現の自由」再考 「表現の自由か平等か」の二項対立を超えて | | 曽我部真裕 | 毎日新聞「政治プレミア」
文化の盗用とは何か？所有/収奪という二項対立を乗り越える | The HEADLINE
【縄文の自然科学・考】二項対立（陰陽）と転変（五行）の思想【ぐるぐる渦巻】 - ものづくりとことだまの国
富士通・時田隆仁社長と野中郁次郎氏 「二項対立の危険」
🌷YuMi🍎 on Twitter:"トレンド解説→暇空さんが急に東野教授をメス呼ばわりして支持者ですら少し引いている しかし暇空信者の人から「それだったらオス呼ばわりもおかしいだろう」とツイート続出 でも東野教授は男性をオス呼ばわりしたことはない(重要) 信者の脳内では男vs女の二項対立の連帯責任バトルになってるっぽい"
ヤフー小向さんと語る「組織」と「個」という二項対立からの脱却──心理的安全性と多様性への違和感 | Biz/Zine
再考・筒美京平論 洋楽と邦楽の二項対立を超えた存在感：朝日新聞デジタル
文化の盗用とは何か？所有/収奪という二項対立を乗り越える | The HEADLINE
「今」と「未来」は二項対立ではない。“コンサマトリー” は、いかにビジネス的価値を産めるか #CXDIVE 2019 AKI - CX（顧客体験）のメディア「XD:クロスディー」
「表現の自由」再考 「表現の自由か平等か」の二項対立を超えて（毎日新聞） - Yahoo!ニュース
集まる意味を問いなおす ーリアル／リモートの二項対立を超えてー｜Works Report｜リクルートワークス研究所
脱=私へ、田舎と都会の二項対立ではなく 斎藤幸平さん：朝日新聞デジタル
真実と虚構、二項対立超える物語の力 村上春樹「街とその不確かな壁」を読む 鴻巣友季子の文学潮流（第１回） ｜好書好日
元mediba執行役員が改めて新規事業の打席に立ち、二項対立の突破に挑む！ | PMノート
二項対立と男女：２進法で世界は作られる - 虚虚実実――ウルトラバイバル
北守さん @hokusyu1982 東浩紀の新刊もそうだが、カール・シュミットが述べた「政治的なもの」特有の二項対立である「友と敵」の区別は、争いの「原因」になるのでよくない、という通俗的な誤解はいい加減いつ解けるのだろうか。
二項対立で結論付けられてはたまらない - キッチンの片隅から
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