ヨルダンの砂漠で9000年前の祭祀場を発見。保存状態は良好 : カラパイア
ヨルダンとフランスの考古学チーム「「南東バディア考古学プロジェクト（SEBAP）」が、ヨルダン東部の人里離れた砂漠にある新石器時代の遺跡で、およそ9000年前の祭祀場を発見したと発表した。 祭祀場からは、石像や祭壇、動物の像や貝殻など、100を超える遺物が発見された。 祭祀場の近くには、大型の人造構造物が発見された。これは「砂漠の凧（デザート・カイト）」と呼ばれる、猟師たちが野生のガゼルを追い込むために使用していたとされる大型の罠で、これまで発見された中で最も古いという。
ヨルダンとフランスの考古学チーム「「南東バディア考古学プロジェクト（SEBAP）」が、ヨルダン東部の人里離れた砂漠にある新石器時代の遺跡で、およそ9000年前の祭祀場を発見したと発表した。 祭祀場からは、石像や祭壇、動物の像や貝殻など、100を超える遺物が発見された。 祭祀場の近くには、大型の人造構造物が発見された。これは「砂漠の凧（デザート・カイト）」と呼ばれる、猟師たちが野生のガゼルを追い込むために使用していたとされる大型の罠で、これまで発見された中で最も古いという。
中世祭祀組織の研究 増補版 〜 の在庫検索結果 / 日本の古本屋
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一般に、儀式や祭祀と言えば前例踏襲が当たり前で、ましてや皇室の神聖・尊厳な祭祀においては先例からの変更などあり得ない、というイメージを持っている人が多いのではないか。 しかし、改めて言うまでもなく宮中祭祀の場である｢宮中三殿」自体が、明治時代に新しく造られている（明治初め以来の変遷を経て、明治22年1月9日に現在地に造営）。 ここでは、天皇ご自身のご見識とご判断、主体性・自発性がダイレクトに祭祀に反映された、比較的近年の事例を紹介しておく。それは、（以前も別の取り上げ方で紹介したはずだが）平成26年4月11日に宮中三殿の皇霊殿で執り行われた｢昭憲皇太后百年式年祭」だ。 “式年祭”というのは旧｢皇室祭祀令」（明治41年）に規定された臨時祭祀の１つで、神武天皇以来の代々の天皇の崩御（ほうぎょ）から3年・5年・10年・20年・30年・40年・50年・100年、以後は100年ごと（そうした節目の年
不動産や会社支配権、これらが関わる相続・離婚の問題を専門的に扱う弁護士・司法書士のグループです。20年間の豊富な実績から知識・ノウハウを蓄積しています。東京（新宿）と埼玉（さいたま市大宮・川口）に構える事務所はどちらも駅からすぐ。
ハルダー, 「芸術と祭祀」, Halder, Alois, Kunst und Kult. Zur Asthetik und Philosophie der Kunst in der Wende vom 19. zum 20. Jahrhundert. Verlag Karl Alber Freiburg, Munchen, 1964. 95S.
ハルダー, 「芸術と祭祀」, Halder, Alois, Kunst und Kult. Zur Asthetik und Philosophie der Kunst in der Wende vom 19. zum 20. Jahrhundert. Verlag Karl Alber Freiburg, Munchen, 1964. 95S.
Online ISSN : 2424-2616 Print ISSN : 0018-2478 ISSN-L : 0018-2478
マウリヤ朝第三代のアショカ王については、仏教に関心のある方の多くがご存じだろう。今回はこれまで折に触れて言及してきた『内なる祭祀』問題について、アショカ王のリアルな『肉声』を手掛かりに考えていきたい。 紀元前268年、マウリヤ帝国第三代として即位したアショーカ王は、祖父チャンドラグプタ、父ビンドゥサーラの帝国建設の遺業を引き継ぎ、最後の抵抗勢力・カリンガ国に侵攻する。 戦いは凄惨なものとなった。その暴虐な性格によって自国民からさえも恐れられていたアショーカ王の攻撃は苛烈を極め、一方、マウリア朝より遥かに長い歴史を持つ大国カリンガは、当時世界最強とも謳われたアショカ軍に対して、徹底抗戦で応じたからだ。 目を覆うような殲滅戦の末、アショーカ軍はついにカリンガを征服した。伝承によれば犠牲者は民間人を含めて数十万に達したという。 勝利に酔いしれるはずのアショーカ王は、しかし死屍累々たる戦場に立って
天皇制の比較憲法的特色 : 万世一系と祭祀と詔勅
The Tenno system is Japanese monarchy. The construction of this essay is as follows. (1) concept of the Tenno system, (2) concept of monarchy, (3) characteristic of modern constitutional monarchy, (4) the first characteristic of the Tenno system - the Imperial eternal line, (5) the second characteristic of the Tenno system - religious service, (6) the third characteristic of the Tenno system - Imp
真名があれば鏖でも殺せるとはわかったかもしれんがその真名は隊長会議にいたメンツしか知らないからなあ 隊長レベルからも情報抜き取れるようであれば今後ヤバいかもね でも本人以外からは伝えられない仕組みって鵺さん言ってたから頭から盗んでも理解できる言葉として認識できない結果になりそう
深谷市の欠下台古墳の南東約700m、市境を跨いだ熊谷市の湯殿神社を参拝して、西別府祭祀遺跡を見学した。 湯殿神社 幡羅官衙遺跡群(はらかんがいせきぐん) 所在地 熊谷市西別府字西方、天神、瀧下 幡羅官衙遺跡群は、古代幡羅郡家(ぐうけ)に係わる遺跡群で、深谷市幡羅遺跡から続く幡羅郡家の一部である西別府遺跡・古代寺院跡の西別府廃寺・湧泉祭祀跡の西別府祭祀遺跡の3遺跡からなる飛鳥時代〜平安時代(7世紀後半〜11世紀前半)の遺跡群です。郡家・寺院・祭祀の3要素が有機的に機能していたことが確認された郡家は、岐阜県勒寺(みろくじ)官衙遺跡群 (美濃国武義郡家)に次いで全国で2番目です。 現在、これら遺跡群の範囲はそのほとんどが農地として利用されており、湯殿神社境内地を含めて当時の景観を今に非常に良く残していることから、郡家の実態に迫ることができる情報が豊富に含まれる貴重かつ重要な遺跡群です。 西別府遺
チロンヌプカムイ イオマンテ1986年に北海道の美幌峠で75年ぶりに行われたアイヌ民族によるキタキツネの霊送りの祭祀（さいし）の記録。わが子と同じように乳をのませて大切に育てたキタキツネを神の国に送る。言葉、所作、供物、踊り、歌、服装、道具……。すべての記録に意義がある。映像こそが後世に伝える有効な手段だからだ。神の国に送られるキツネの心の声のナレーションを通して、祭りの趣旨が説明される。長老
天皇陛下は21日午後、皇居内にある水田で、恒例の稲刈りをされた。宮内庁によると、作柄は平年並みで、収穫された米は宮中祭祀（さいし）などに使われる。 陛下は長袖シャツに黒い長靴姿で、高さ1メートルほどに育ったうるち米「ニホンマサリ」と、もち米「マンゲツモチ」をそれぞれ10株ずつ、鎌で丁寧に刈り取って…
中曽根元首相の合同葬「なぜ神嘗祭に？」神社関係者からも異論…最も重要な祭祀なのに（日刊ゲンダイDIGITAL） - Yahoo!ニュース
１７日行われる中曽根康弘元首相の内閣・自民党の合同葬儀。 菅政権が、国立大学や自治体に対して「弔旗の掲揚」と「黙祷」を求めたために「思想統制だ」と批判が噴出しているが、神社関係者や右翼関係者からも「なぜ、この日にやるのか」と不満の声があがっているという。１０月１７日は、皇室や神社関係者にとって大切な「神嘗祭」が行われる日だからだ。 ウィキペディアによると「神嘗祭」は宮中祭祀のひとつ。宮中および神宮（伊勢神宮）で祭祀が行われる。その年に収穫された新穀（初穂）を天照大神に奉げる感謝祭。神宮では神嘗祭が最も重要な祭祀だという。 それだけに、どうして特別な日にわざわざ葬儀を行うのか、と疑問の声が出ているという。「神社新報」の元取締役、前田孝和氏はこう言う。 「神嘗祭は皇室にもつながる大切なお祭りです。神社関係者にとって特別な日。祈りと感謝という日本人を象徴するお祭りの日とも言えます。中曽根元首相に
【読売新聞】 米アリゾナ大、東京大、茨城大、岡山理科大などの国際研究チームは、メキシコ・タバスコ州のマヤ文明のアグアダ・フェニックス遺跡で、紀元前１０００年頃に祭祀（さいし）場などに使われた巨大な基壇（舞台状の広場）を発見した。研究
1-1：青銅器の種類 日本の弥生時代の青銅器にはさまざまな種類が存在しました。さらに現代では、その１つ１つの種類のなかにも、製作地の違いや時期差による細かな区分（＝型式分類）がなされています。この記事では、細かな型式分類には立ち入らずに、主な種類・区分を紹介します。 まず、青銅器は大きく「武器形」とそれ以外とで区分されてきました。前者の例としては主に銅戈・銅矛・銅剣が挙げられ、後者の代表例は銅鐸です（図１）。 図１「青銅器の種類と型式変化」（春成秀爾「日本の青銅器文化と東アジア」『国立歴史民俗博物館研究報告』 第119集 37頁） 武器形青銅器ははじめ実用品としての意味合いが強く、実際に武器・利器として使用されるか、または故人の葬送儀礼に使用されるものでした。そこから徐々に祭器（「まつり」に使用する道具）としての意味合いが強くなっていったと考えられています。 国立歴史民俗博物館の弥生時代研
松尾系小笠原家の三月十五日の祭祀と宝刀鶯丸友成について
Online ISSN : 2424-2519 Print ISSN : 1341-2086 ISSN-L : 1341-2086
年内結婚の見通しとなっている秋篠宮家の長女、眞子さま（29）は23日、皇居での宮中祭祀（さいし）「秋季皇霊祭」に参列された。新型コロナウイルス禍で外出できない日々が続いており、住まいのある赤坂御用地外での行事出席は、9月上旬に結婚の見通しが報道されて以来初めて。眞子さまは23日午前、妹の佳子さまと車で
パナソニックには「祭祀担当」社員が実在！ 老舗企業が「神」を必要とする理由 | AERA dot. (アエラドット) | AERA dot. (アエラドット)
本社の一角に建立されているのは鳥居と祠（ほこら）を持つ神社だ。祠に納められた白龍大明神はもともと松下家ゆかりの守護神。松下氏が1918年に大阪市内で創業した際、和歌山市内の生家で祀られていたのを「御霊分け」し、以来、本社に祀られているという。 同社は全国の事業所に約100カ所の社を設置。全ての社で幹部・管理職が同席する月例祭を営む。田中さんは言う。 「こうした神事は直接、会社の利益にはつながりません。会社にとって利益をあげることは当然重要ですが、そればかりに目を向けていたら大事なことが見えなくなることもあります」 国内製造業では昨年、検査データの偽装が相次いで発覚した。こうした世情であればなおさら、利益追求や効率一辺倒ではない宗教的価値観は社員のモラルを育み、長期的な企業の信頼醸成に寄与するものとして見直されるのかもしれない。田中さんはこう強調する。 「時代の変化によって私が立ち位置を変え
飛鳥京跡苑池に見学者続々、天皇祭祀跡発掘で
奈良県明日香村の飛鳥京跡苑池（えんち）北池で飛鳥時代の天皇祭祀（さいし）に関係する流水施設が出土したことが分かり一夜明けた９日、発掘現場には現地説明会（１０日）を前に、県内外から続々と考古学ファンらが訪れた。 見つかった遺構は水が今も湧き出る湧水池と、湧水を使った天皇らによる祭りの儀式が行われた石敷きなど。遺跡整備を目的に橿原考古学研究所が発掘調査を続けている。 厳しい暑さの中、訪れた人たちはロープがはられた発掘現場の周辺から遺構を見学。石敷きなどの遺構に熱心に見入った。 橿原市内から訪れた男性（７３）は「水の利用の仕方がすごいと思う。石敷きも立派で、ロマンがありすぎます」と感動した様子。大阪府河内長野市の男性（７５）は「今まで見てきた苑池の南池の遺構などよりもインパクトが大きい。見学することができて良かった」と話した。 また、明日香村内の女性（６５）は「本当に飛鳥は歴史ロマンの多い所だと
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皇室祭祀に天皇ご自身のご見識、ご判断が反映された実例 ｜高森明勅 公式ブログ｜天皇、皇室、皇位継承問題
【祭祀主宰者と喪主｜喪主の意味・権限・祭祀主宰者と別人を指定した事例】 - 東京・埼玉の理系弁護士
律令国家の地方祭祀構造(研究発表)(第一会場(古代・中世))(日本史部会)
アショーカ王の回心と『内なる祭祀』 - 仏道修行のゼロポイント
【鵺の陰陽師 49話感想】鵺の目的と祭祀刀の在処、レベル4にバレてしまいピンチに！！ : 最強ジャンプ放送局
西別府祭祀遺跡 熊谷市西別府 - 週末は古墳巡り
春日若宮おん祭（かすがわかみやおんまつり）は、奈良県奈良市の春日大社の摂社若宮神社の祭祀として、奈良公園周辺で毎年12月17日を中心に数日に渡って行われる祭礼
アイヌ民族の祭祀とらえたドキュメンタリー 映画評5本 - 日本経済新聞
「だまされても夢心地」32話・33話・34話・35話のあらすじと感想!最後の祭祀をしたチェ・ジョンウは長男夫婦に引き継ぎます｜韓国ドラマのあらすじを見よう！
天皇陛下が皇居内の水田で稲刈り 作柄平年並み 宮中祭祀に使用 | 毎日新聞
マヤ文明の「最古かつ最大の公共建築」発見…紀元前１０００年頃の祭祀場
【青銅器祭祀とは】弥生時代の「まつり」についてわかりやすく解説｜リベラルアーツガイド
眞子さま、皇居での祭祀に参列 小室さん27日にも帰国 - 日本経済新聞