内在的公正世界信念と究極的公正世界信念（読書メモ：『「心のクセ」に気づくには 社会心理学から考える』） - 道徳的動物日記

「心のクセ」に気づくには ――社会心理学から考える (ちくまプリマー新書) 作者:村山綾 筑摩書房 Amazon 「公正世界仮説」についてはいまや多くの人が知っていることだろう（小賢しいネット民好みの理論でもあるし）。しかし公正世界仮説（本書では公正世界信念と書かれており、また公正世界誤謬と呼ばれることもあるらしい）には二種類あるということは、わたしは本書を読むまで知らなかった。 まず１つ目は、「内在的公正世界信念」です。良い行いをすれば良い結果が、悪い行いをすれば悪い結果がもたらされる、と信じる傾向です。この考え方は小さな頃からの学習や経験を通して、多くの人に身についていきます。 （p.68） ２つ目は「究極的公正世界信念」です。今、何かしらの不公正に巻き込まれて被害を負っていても、将来必ず、何らかの形で埋め合わされるに違いないと信じる傾向を指します。この信念は、信仰や宗教とも関わりがあ

[ringonouen]

差別はやめようという話を「説教くさい」と感じる人は、あまり差別された経験が無さそうだなと思った。

[nanakoso]

不当な自己責任論の源泉としての公正世界信念

[Outfielder]

「典型的なステレオタイプを補強する研究結果を紹介する内容」「差別や格差や気候変動」「パターナリズムの訳語に「家父長制」」「日本のジェンダー・ギャップ指数が低いことをつなげ」「やたらと内容がWoke」

[kozakashiku]

"最近のちくま（プリマー）新書の例に漏れず、本書についても、やはり説教臭さや規範意識が鼻についてしまった"

[maeda_a]

“ 「公正世界仮説」についてはいまや多くの人が知っていることだろう（小賢しいネット民好みの理論でもあるし）。しかし…”