科学者は自らの学説に殉じるべきか - HONZ

来年はガリレオ・ガリレイの生誕４５０周年ということで、それに合わせていくつもの研究書が出版されているようです。そういう研究書の多くは、新たに公開されたバチカンの異端審問関連資料を使ったもの。 とはいえ、その資料から明らかになったのは、まあ、あの時代、あの状況で、ガリレオにああいう態度（ポリティカルにあまり賢明とは言えない態度）を取られたら、ローマ・カトリック教会としては、ああするしかなかったよね……という、「ガリレオがもう少し賢く立ち回ってくれていたら、あんな無体なことはせずにすんだのに」的な教会サイドの言い分に共感したくなりそうな状況だったもようです。 しかし、それを言ったらおしまいなんですけどね。所詮は、「大人しく言うことを聞けば、手荒なことはしない」という脅しなわけで……。あの裁判が複雑微妙できわめて政治的だったことは間違いないにせよ、「教会は拷問で脅してガリレオに自説撤回を強いた」

[e-domon]

今日、学説なるものは発表された研究論文の帰結であって、論文発表後は一人歩きする。発表者が撤回しても検証されれば生き続けるし他の研究で否定されれば消えて無くなる。科学者が学説に殉ずることは「できない」。

[njamota]

「しかしこのことは…今日的な科学者の社会的責任といった文脈からすれば、がらりと違ったニュアンスを帯びる大きなテーマになるわけですが、それはまた別のお話」そっちを読みたい

[yukidarumays]

科学者は自らの学説に殉じるべきか

[tweakk]

「ブレヒトは非米活動委員会の審問を受け「私の作品は純粋に文学的なものであって政治的なものとは一切関係がありません」という、まるでガリレオの自説撤回文書のようなことを言っています」

[ushiwatat]

|科学は英雄的頭脳を必要とするが、英雄的なモラルを必要とはしない|

[iottena]

ガリレオ(の強情さ)に批判的な書き方にムッとしたが、よく考えたら、当時科学はまだ無力で、ゆえに社会的責任なんて無かったわけだしね。

[satis]

科学と政治の間で、科学者はどうあるべきか。『殉教は信仰の証にはなっても、科学理論の証にはならない』　あと日本史では桶狭間の三年後、信長の小牧城築城450年でもあります。

[chochonmage]

おおっ、なんとも味のある文章だと思ったら青木薫さんでわないか。「別の話」を早く読みたい。

[houyhnhm]

与太。

[kousyou]

"殉教は信仰の証にはなっても、科学理論の証にはならないのだから。"