「愛のかたち」は恐ろしい本だった - Letter from Kyoto

いったいこれはどういうことだろうか。自殺した直後の妻を撮ることに、どのような意味があるのだろうか。そもそもこんな状況を撮ることが許されるのだろうか。自殺した妻を写真に撮ることは当然ながら、犯罪ではない。しかし精神が病んだ妻の姿を執拗に撮り続け、死の直後までカメラを向けること、さらにそれを作品として発表することは、並大抵の精神ではできない。はたして、古屋という男は何者なのだろうか。 P21-22 気になって、二日で読み終えてしまった。好奇心に駆られたと言っていい。自殺した直後の妻の写真を掲載した写真展を行い、その後も死んだ妻の写真集を、同じ「メモワール」というタイトルで何度も出版し続ける写真家、古屋誠一。著者は古屋が「なぜそんな写真を撮ったのか」そして「なぜそれを作品として発表したのか」ということが気になり、取材を申し込む。 著者は古屋に手紙を送り、取材の約束を取り付け、古屋の住むオーストリ

[kkzy9]

今は誰でもInstagram等で写真撮っている。写真に限らず表現をする人だったら、誰でも一度は考えたことあるテーマじゃないかなー。たとえばTwitterも表現だとしたら、けっこう誰にでも思い当たる話だと思う。