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    bt-shouichi
    bt-shouichi これくらいイキったポエムを読めないとダメってことなんだよ

    2019/01/08 リンク

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    sika2
    sika2 何がひどいって、見城氏ほどの出版人なら、百田氏やあの本がどれほどのもんか分かってるはずなのにこんなたわ言を言うとこだよな。

    2019/01/07 リンク

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    el-condor
    el-condor 集合知からの出展を示さぬ剽窃が「個体の表現」とは/「個体の表現」の前にカジュアルな同意の表現を付けると正しい表現になりそうな気がしないでもない

    2019/01/07 リンク

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    Ayrtonism
    Ayrtonism 「遺書」なら死ぬ気で史料をかき集めて書けばいいのに。

    2019/01/07 リンク

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    hdampty7
    hdampty7 ここで叩いている人たちは全文を読んだということだろうか?読んだということは完全に掌の上で遊ばれてるってことじゃないのか。「拒絶」の在り方を考えろよ。お前ら全員百田の客じゃねぇか。

    2019/01/07 リンク

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    locust0138
    locust0138 幻冬舎は由井寅子や木村秋則のインチキ本を刊行する版元だから

    2019/01/07 リンク

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    maturi
    maturi ”僕は思っている”  内心の自由・表現の自由

    2019/01/07 リンク

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    fujifuji1
    fujifuji1 この気持ちの悪いナルシズムとポエミーな文体が見城徹の特徴。元々こんなもんやで。『編集者という病い』とか、気持ち悪過ぎて読むに耐えない。

    2019/01/07 リンク

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    NOV1975
    NOV1975 嘘ついて霊を慰める、ってやつだよね。後で呪われるやつ。

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    yasai1kudamono
    yasai1kudamono 日本国紀

    2019/01/07 リンク

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    pisle
    pisle wikiから秀逸な記事を切り貼りした遺書大喜利が流行しそう

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    rgfx
    rgfx 戦争で犠牲になって勝手に英霊呼ばわりされた挙げ句こんなののダシに使われて本当に浮かばれねーな(;´Д`)もう戦争になったら戦わずにまっさきに逃げるわ

    2019/01/07 リンク

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    inumash
    inumash "作品を貫いている作者の想いを読者はどう受け取るだろうか?”→英霊にコピペを捧げる保守気取りのペテン野郎として受け取りますな。

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    ichbin
    ichbin 日本国をまもるために断筆という手もある。

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    kowyoshi
    kowyoshi 角川春樹は超能力使えるというのなら、自分の茶坊主だったくせに自分を裏切って幻冬舎を立ち上げた見城徹(出版界の竹下徹)を呪殺すべきだと思うのですが、やはりあれは誇大妄想狂の(ry

    2019/01/07 リンク

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    bokmal
    bokmal “個体の表現”→個人の感想です(俺は知らん)“読者はどう受け取るだろうか?”→ 個人の感想です(俺は知らん)“遺書”→(俺は知らん)

    2019/01/06 リンク

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    kangiren
    kangiren この人も角(自粛)と同じくド(自粛)

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    ustam
    ustam 遺書を売るんじゃねーよ。

    2019/01/06 リンク

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    baikoku_sensei
    baikoku_sensei 勝手に殺すのはどうかと思ったが、wikiコピペとか物書きにとっては自殺みたいなもんだし遺書でいいのかも

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    hateq567
    hateq567 余所から剽窃した文章を英霊に捧げるのか。命を賭したという英霊にはコピペ書籍で十分だというのか。これほど英霊を馬鹿にする行為はないだろうよ。

    2019/01/06 リンク

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    lady_joker
    lady_joker この人は本当に駄目になったな。五木寛之や水上勉、中上健次から信頼されていた編集者見城は死んだ。とにかくアンテナの感度が鈍い。感性が鈍麻している

    2019/01/06 リンク

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    oka_mailer
    oka_mailer コピペを個体と呼ぶのは正しいのだろうか。

    2019/01/06 リンク

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    pinkyblue
    pinkyblue 「英霊たちに捧げられた百田尚樹の遺書」…遺書?「鎮魂歌」みたいなことを言いたかったのかな?

    2019/01/06 リンク

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    Dai44
    Dai44 “個体の表現”=歴史でもなく事実でもない個人の想像による創作物 “遺書“=もう書かんでええんやで ですかね

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    arukam
    arukam まぁ、そうなんじゃないの。歴史書かのように話してるのがそもそもおかしいから突っ込まれてるのだし、そう宣伝してる書店は仕事上ミスしてますよ?/個人の魂の表現がコピペや寄せ集めというのがさらに深い。

    2019/01/06 リンク

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    albertus
    albertus ここに出てくるような印刷物を喜んで買うような愚かな連中こそ、恥を知れと言いたい。

    2019/01/06 リンク

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    sawasawa12
    sawasawa12 ちょっと見損なった

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    cj3029412
    cj3029412 マジキチだ…

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    HILOKI-T
    HILOKI-T ちなみにこの人、自著『読書という荒野』では「医者や弁護士は尊敬できない、なぜなら調べればわかる答えを出すだけの職業だから」って書いてるんだよね。読書してる割には頭良くないのよ残念ながら。

    2019/01/06 リンク

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    bokukanochat
    bokukanochat この人こんなバカだったんだ。新年早々頭沸きすぎでしょ。。

    2019/01/06 リンク

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    見城 徹 on Twitter: "[日本国紀]は百田尚樹という個体の表現なのだ。それはプロパガンダやジャーナリズム、政治とは最も遠い所に在る。 作品を貫いている作者の想いを読者はどう受け取るだろうか? [日本国紀]は古代から近代まで日本国を護るために命を賭した英霊たちに捧げられた百田尚樹の遺書だと僕は思っている。"

    [日国紀]は百田尚樹という個体の表現なのだ。それはプロパガンダやジャーナリズム、政治とは最も遠...

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