並び順

ブックマーク数

期間指定

  • から
  • まで

41 - 80 件 / 109件

新着順 人気順

祭祀の検索結果41 - 80 件 / 109件

  • 天皇陛下80歳 祭祀、ドライブ ご近況写真公開 (産経新聞) - Yahoo!ニュース

    皇后さまを助手席に乗せ、愛車を運転される天皇陛下=9月22日、皇居東御苑(いずれも宮内庁提供)(写真:産経新聞) 宮内庁は天皇陛下の80歳のお誕生日に合わせ23日、初公開分も交えてご近況を紹介する写真を公表した。 初公開の写真は、宮中祭祀(さいし)の「秋季神殿祭の儀」に衣冠(いかん)束帯(そくたい)姿で臨まれるお姿や、伊勢神宮での式年遷宮に合わせ20年に1度、夜に行われる「遙拝(ようはい)の儀」、首相が政策などを直接説明する「内奏(ないそう)」のご様子など。 皇居内で、皇后さまを助手席に乗せ愛車を運転したり、テニスを楽しんだりされるプライベートの場面も。 お孫さまたちと稲刈りを楽しまれるなど、ご一家での団欒(だんらん)のご様子もある。 同庁は同時に撮影した映像や、幼少時やご成婚時などのご様子も含め80年を振り返る60分のDVD「天皇陛下 傘寿をお迎えになって」も製作。菊葉文化協会(

      天皇陛下80歳 祭祀、ドライブ ご近況写真公開 (産経新聞) - Yahoo!ニュース
    • (歴史の中の天皇)「万世一系」?血縁どこまで 祭祀司り、特別な存在に:朝日新聞デジタル

      「万世一系」という言葉がある。天皇家の血筋が連綿と続いてきたことを示す文脈で使われる事が多い。 実際、「日本書紀」などを読む限り、神武天皇や続く「欠史八代」などを除けば、古代から天皇家が、血縁に基づき王位や皇位を世襲で継承してきたことは疑いがないように見える。 ■実力主義だった? だが、国…

        (歴史の中の天皇)「万世一系」?血縁どこまで 祭祀司り、特別な存在に:朝日新聞デジタル
      • 卑弥呼の祭祀用建物跡?奈良・纒向遺跡で柱穴100個超出土 - MSN産経ニュース

        邪馬台国の最有力候補地とされる奈良県桜井市の纒向(まきむく)遺跡で、女王・卑弥呼(ひみこ)が君臨した時期にあたる3世紀前半の小型建物の柱穴が100個以上見つかり、市教委が1日、発表した。約60平方メートルの狭いエリアに集中し、小型建物を建てたり壊したりした跡とみられる。遺跡の中心部で柱穴が集中して確認されたのは初めてで、専門家は「年に数回、卑弥呼が特別に執り行った祭祀(さいし)用の建物跡ではないか」とみている。 市教委は過去の調査を踏まえ、遺跡の中心部は、卑弥呼の宮殿とも指摘される3世紀前半の大型建物を含む4棟の建物が東西に並んでいたと推定。今回、昭和53年に柱穴の一部が確認されていた最も西側の建物の推定地を調査し、この建物に関連する柱穴は確認されなかったが、周辺で直径10~60センチの柱穴を100個以上確認した。 市教委によると、建物群の入り口にあたるとみられ、「特別な空間」として利用さ

        • <礼拝所不敬罪>台湾議員を書類送検 靖国神社の祭祀妨害 (毎日新聞) - Yahoo!ニュース

          靖国神社への抗議行動で祭祀(さいし)業務を妨害したとして、警視庁公安部は11日、台湾の高金素梅・立法委員(45)=国会議員=を威力業務妨害と礼拝所不敬、傷害などの容疑で東京地検に書類送検した。海外の国会議員の立件は極めて異例だが、高金立法委員を巡っては05、06年にも同様の行動で強制排除に発展した経緯があり、警視庁は「再犯の可能性が高い」と判断した。海外在住のため、現実的には刑事責任を問うのは困難とみられる。 送検容疑は、09年8月11日午前9時半ごろ、東京都千代田区の靖国神社で、男女数十人とともに、「(台湾先住民族戦没者の)合祀をやめろ」と書いた横断幕を掲げ、「英霊を返せ」と叫んで行進。正当な理由なく礼拝所に押し入ろうとするなどして神社の祭祀業務や一般客の参拝を妨害したとしている。制止した職員1人が軽傷を負った。 公安部などによると、高金立法委員は台湾先住民族出身の女性で、02年以降

          • 紀元前1000年の祭祀施設=マヤ文明、2百年さかのぼる―グアテマラ遺跡で発見 (時事通信) - Yahoo!ニュース

            紀元前1000年の祭祀施設=マヤ文明、2百年さかのぼる―グアテマラ遺跡で発見 時事通信 4月26日(金)3時20分配信 メキシコ南東部から中米で16世紀まで繁栄したマヤ文明は、従来の学説より約200年早く、紀元前1000年ごろには発展し始めていた可能性が高いことが分かった。国際調査団がグアテマラのセイバル遺跡を発掘し、当時の中央広場や祭祀(さいし)施設の跡を発見した。団長の猪俣健・米アリゾナ大教授や青山和夫茨城大教授らが26日付の米科学誌サイエンスに発表した。 遺跡はジャングルを流れる川に近い丘の上にあり、発掘調査が2005年、約40年ぶりに再開された。自然の地盤に突き当たるまで深く掘削したところ、最も古い紀元前1000年ごろの地層から、当時の人々が集められた中央広場や、大小三つの「基壇(きだん)」と呼ばれる土造りの舞台のような祭祀施設の跡が見つかった。

            • 日本で、もっとも清らかな場所でのお仕事  高谷朝子『皇室の祭祀と生きて 内掌典57年の日々』 おすすめ本の紹介です。 - オニテンの読書会

              神道や、皇室に興味がある方に是非読んでいただきたい本があります。 今回ご紹介する本は、高谷朝子著『皇室の祭祀と生きて 内掌典57年の日々』です。 皇室の祭祀と生きて: 内掌典57年の日々 (河出文庫) 作者: 高谷朝子 出版社/メーカー: 河出書房新社 発売日: 2017/03/07 メディア: 文庫 この商品を含むブログを見る 【目次】 穢れと禁忌の世界 伝統と近代化の間で 一人の女性の物語として 皇居内には、賢所・皇霊殿・神殿の宮中三殿があります。 賢所は、皇祖天照大御神がまつられています。皇霊殿には、歴代天皇・皇族の御霊が祀られており、崩御・薨去の一年後に合祀されます。神殿は、国中の神々が祀られています。 こうした内廷において、皇室の祭祀をつかさどっている人々がいます。その方達を、掌典職といい、掌典長の統括の下に、掌典次長・掌典・内掌典などが置かれています。 この本の著者である高谷朝

                日本で、もっとも清らかな場所でのお仕事  高谷朝子『皇室の祭祀と生きて 内掌典57年の日々』 おすすめ本の紹介です。 - オニテンの読書会
              • 年始の天皇祭祀  「元旦 四方拝」 - 中今〇ノ丞の「まあるく生きる」

                みなさんこんにちは、中今〇ノ丞です。 昨日はお正月ということで、晴れやかな、心を新たに年を迎えられた 方も多い事と思います。 さて今回は、天皇陛下が元日の早朝から執り行われる 「四方拝」 をとりあげてみたいと思います。 この四方拝は歴代天皇が、過去飛鳥時代から行われている神事で、元日の 早朝に、外で衣冠束帯をお召しになり、屏風で囲われた祭祀場がしつらわれ、 その中で天神地祇や歴代天皇、そして国家の安寧、国民の幸せを神に祈られる という儀式です。 昔は御所や宮中において、祭祀王であられる天皇陛下は、まずその神事から 年をスタートされるのです。 その四方拝は秘とされ、動画等の公開などはされず、またその内容もわからな かったのですが、今回その内容を、旧皇族の竹田宮のご出身で、テレビではお馴染 みの竹田恒泰さんが監修されたであろう動画がありますので、ご紹介いたします。 竹田さんが監修されているので

                  年始の天皇祭祀  「元旦 四方拝」 - 中今〇ノ丞の「まあるく生きる」
                • asahi.com(朝日新聞社):4世紀の権力者の祭祀場か 奈良・秋津遺跡に大型建物群 - 文化

                  大型建築物が建っていたとみられる区画に並ぶ柱穴跡=24日、奈良県御所市、竹花徹朗撮影    強固な板塀で囲まれていたとみられる区画跡が見つかった奈良県御所(ごせ)市の秋津(あきつ)遺跡(4世紀前半)で、さらに大規模な区画や多数の建物、集落跡が見つかり、県立橿原考古学研究所が発表した。建物は方位をほぼそろえて配置されており、飛鳥時代(6世紀末〜8世紀初め)の宮殿以前の建物配置では極めて珍しいという。同研究所は「区画内は一般の住居域ではない特殊な場所で、権力者の祭祀(さいし)空間や館だった可能性がある」としている。  秋津遺跡では1月、両側に柱穴がある幅約20センチの溝で仕切られた区画跡が三つ見つかった。その後の発掘調査で、南側にも区画跡があり、これらの区画を囲むような形で南北約100メートル、東西約120メートルの範囲で、幅1〜4メートルの溝が掘られていたこともわかった。  区画内には掘っ立

                  • 南大門火災:現場に偽の祭祀台、現金を詐取 | Chosun Online | 朝鮮日報

                    焼失した崇礼門(南大門)の前に偽の祭祀(さいし)台を設け、訪れる市民から現金をだまし取ったとして、68歳の女性が15日までに摘発された。警察は詐欺の疑いで捜査を進めている。 警察などによると、容疑者の女性は崇礼門の火災翌日に当たる11日午前、崇礼門横の芝生に線香、リンゴ、もちなどを並べた祭祀台を設置し、現場周辺に散在していた花輪4個を祭祀台の脇に集めた。崇礼門を訪れた市民は当局が設置した祭祀台だと誤認し、ここでお辞儀をしたり、供物を備えたりしていたという。 中区庁関係者によると、現場で容疑者は市民に対し、「1万ウォン程度の弔慰金を出すべきではないか」などと話し掛け、現金を出させた疑いが持たれている。実際に複数の市民が1万-2万ウォンの弔慰金を出したという。 しかし、14日午後4時半ごろ、容疑者が祭祀台に集まった現金をポケットに入れているところを市民が目撃し、警察に通報した。警察と区庁

                    • 日本史上最大の水の祭祀史跡 神泉苑 祇園祭発祥の地 雨乞いのオールスター - ものづくりとことだまの国

                      東寺 真言宗 神泉苑。京都市中京区御池通神泉苑町東入門前町166。二条城の南 神泉苑 東寺の所有 鳥居 中央に空海さんが勧請した善女龍王社。朱色の反り橋は法成橋。周囲は法成就池。 善女龍王社 法成就池 造営時、南北500m×東西250mの巨大さ 京都市平安京創生館のジオラマ。 各専門家が平安京の細部にわたり数年かけて復元。中央が神泉苑。北側に大内裏(皇居)。神泉苑の左右の路を数キロ南に下った区画に東寺 京都市平安京創生館 平安京 ジオラマ 現在の地図に描いてみた。二条城のほぼ半分と南側の町域が平安京造営時の神泉苑。 南北四丁(500m)東西二丁(250m)の巨体な禁苑(きんえん)、皇居の庭。 現在の境内地は造営時のほぼ中心になる。 現在の地図に往時(最大時)の神泉苑を表示。北は二条通。南は三条通。東西は東寺の区画に合わせて作成。二条城は東西南北が少し傾いている。 現在地図に最大時の神泉苑

                        日本史上最大の水の祭祀史跡 神泉苑 祇園祭発祥の地 雨乞いのオールスター - ものづくりとことだまの国
                      • 宮中祭祀 - Wikipedia

                        宮中祭祀(きゅうちゅうさいし)は、天皇が国家と国民の安寧と繁栄を祈ることを目的におこなう祭祀。皇室祭祀とも呼ばれる[1][2]。皇居の宮中三殿で行われる祭祀には、天皇が自ら祭典を斎行し、御告文を奏上する大祭と、掌典長(掌典職)が祭典を行い、天皇が親拝する小祭、毎月1日・11日・21日に掌典長が祭典を行い、原則として1日には天皇が親拝する旬祭がある[3]。 大嘗祭・大嘗宮の儀に臨む天皇明仁 1990年(平成2年)11月 歴史[編集] 先史時代[編集] 部族社会においては、祭祀の家系は部族の創始者、すなわちその社会および世界の創造者に由来し、その地位は種々の神話伝承によって権威化されるという[4]。天皇や皇室はこうした古代社会以来の祭司王の伝統を代々受け継いでいる[4]。 古墳時代[編集] 神話学者の松前健は「記紀」等に見える初期の大王の記録や古社の記録等から、初期ヤマト王権では三輪山を斎場と

                          宮中祭祀 - Wikipedia
                        • 国内最古のコマ出土 祭祀に利用?大陸から伝来? 滋賀:朝日新聞デジタル

                          ","naka5":"<!-- BFF501 PC記事下(中⑤企画)パーツ=1541 -->","naka6":"<!-- BFF486 PC記事下(中⑥デジ編)パーツ=8826 --><!-- /news/esi/ichikiji/c6/default.htm -->","naka6Sp":"<!-- BFF3053 SP記事下(中⑥デジ編)パーツ=8826 -->","adcreative72":"<!-- BFF920 広告枠)ADCREATIVE-72 こんな特集も -->\n<!-- Ad BGN -->\n<!-- dfptag PC誘導枠5行 ★ここから -->\n<div class=\"p_infeed_list_wrapper\" id=\"p_infeed_list1\">\n <div class=\"p_infeed_list\">\n <div class=\"

                            国内最古のコマ出土 祭祀に利用?大陸から伝来? 滋賀:朝日新聞デジタル
                          • 【等乃伎神社】古事記にしるされた古代巨樹祭祀の残像を求めて - 旅ながらの日々

                            失われた古代祭祀の全容を知ることは容易ではない。 周知のように銅鐸などはなんらかの祭祀につかわれていたのでは、と考えられているが、それについての詳細な記述は、記紀のような古典においても見ることができない。ただ土の中に埋められて、語られることさえ憚られたとでもいうように忘れ去られてしまい、後世、偶然に掘り返されたときには、みなが首をかしげて言う。 どうしてこんなところに埋めたんだ? これにはどんな意味があるんだ? なにに使った? また荒神谷遺跡 (出雲市斐川町) から、1984年 (昭和59年)に358本もの銅剣が出土したとき、世間はその数の多さから世紀の大発見と騒ぎたてたが、実際に現地に足を運び、遺跡を目前にしたものは、そこが言うべき特徴のない、何の変哲もない谷の斜面であることに驚いたことだろう。 新たな祭祀が生まれるとき、その執行者は、先行する祭祀の伝承を認めることはなかったのだと、想像

                              【等乃伎神社】古事記にしるされた古代巨樹祭祀の残像を求めて - 旅ながらの日々
                            • 纒向遺跡からカエルの骨 3種12匹、祭祀に使用か | 毎日新聞

                              纒向遺跡で見つかったオスのツチガエルの腸骨(下のイラストの線が骨についた傷の位置)。スケールバーは1ミリ=琉球大博物館・中村泰之協力研究員提供 邪馬台国の最有力候補地とされる奈良県桜井市の纒向(まきむく)遺跡から多数のカエルの骨が見つかり、分析の結果、3種12匹程度のものと判明した。多くが、祭祀(さいし)に使われたとみられる大量のモモの種や魚の骨などと同じ層(3世紀中ごろ)から出土し、「神への供え物にカエルが使われた」との見方が浮上している。 奈良女子大の宮路淳子教授(動物考古学)と琉球大博物館の中村泰之・協力研究員(動物学)が25日、桜井市纒向学研究センター研究紀要で公表した。

                                纒向遺跡からカエルの骨 3種12匹、祭祀に使用か | 毎日新聞
                              • 天皇陛下、御即位後初の宮中祭祀「期日奉告の儀」 - 素人が新聞記事書いてみた

                                天皇陛下は8日、皇居・宮中三殿で、御即位後初の宮中祭祀(さいし)「期日奉告の儀」にお臨みになられた。今後の御即位関連儀式の期日を神々や歴代天皇に告げる儀式である。 陛下は、平安時代以降の天皇が重要儀式で着用する「黄櫨染袍(こうろぜんのほう)」を初めて御身におつけになられた。 「期日奉告の儀」にお臨みになられる天皇陛下、出典:宮内庁 陛下は午前10時30分ころ、皇位の証しとされる天叢雲剣(あめのむらくものつるぎ)と八尺瓊勾玉(やさかにのまがたま)をささげ持った侍従を前後に、皇祖神・天照大神(あまてらすおおみかみ)をまつる三殿中央の「賢所(かしこどころ)」にゆっくりと御一礼し、内へお入りになられた。 賢所では、「即位の礼」の中心儀式「即位礼正殿の儀」を10月22日に、一世一度の重要祭祀「大嘗祭(だいじょうさい)」の中心儀式「大嘗宮(だいじょうきゅう)の儀」を11月14、15日に、執り行う趣旨の

                                  天皇陛下、御即位後初の宮中祭祀「期日奉告の儀」 - 素人が新聞記事書いてみた
                                • 5世紀の最古級石組み池 奈良、水深50センチで祭祀用か - 日本経済新聞

                                  奈良県高取町の清水谷遺跡で、長方形に護岸が巡らされた5世紀ごろの池が見つかり、同町教育委員会が18日までに発表した。池は深さが約50センチしかなく、ため池ではなく水を使った儀式を行う施設だった可能性がある。石組みの人工池としては最古級という。似た石組み護岸は南郷大東遺跡(奈良県御所市)や、神並・西ノ辻遺跡(大阪府東大阪市)でも確認されており、水をためる木製品も出土していることから、祭祀(さいし

                                    5世紀の最古級石組み池 奈良、水深50センチで祭祀用か - 日本経済新聞
                                  • 朝日新聞デジタル:マヤ文明最古の祭祀建築物 起源200年早まる可能性 - テック&サイエンス

                                    マヤ文明初期の都市セイバルで見つかった、神殿ピラミッドの原型となる建築物や広場の遺構=青山教授提供  【波多野陽】中米グアテマラにある古代マヤ文明の遺跡で、日本人らの研究グループが、神殿ピラミッドの原型となる最古の建築物を見つけた。年代測定の結果、同文明の起源は従来説より200年早まり、紀元前1千年ごろになる可能性があるという。26日、米科学誌サイエンスで報告した。  猪俣健・米アリゾナ大教授らは2005年から、マヤ文明初期の都市セイバルの遺跡を発掘。文明を特徴付ける神殿ピラミッドの原型となる土の舞台や広場の跡を発見した。何らかの祭祀(さいし)に使われたと見られる。56点の出土品を放射性炭素年代測定で調べたところ、これらは紀元前1千年には作られていたことが分かった。これまで考えられていたより200年は古い。  マヤ文明は、メキシコ湾岸のオルメカ文明の影響を受けたとされる。今回の発見は、オル

                                    • 1万年前…日本最古の獣骨祭祀跡 千葉・船橋の取掛西貝塚 - MSN産経ニュース

                                      千葉県船橋市教育委員会は13日、同市飯山満(はざま)町の「取掛西(とりかけにし)貝塚」で約1万年前の縄文時代早期の獣骨を使った祭祀(さいし)とみられる儀式跡を確認したと発表した。これまで最古とされる獣骨の儀式跡は約7000~5500年前の縄文前期で、これより3000年以上前に動物を使った儀礼が行われていたことが分かった。 宅地開発に伴う昨年6、7月の取掛西貝塚の調査で、竪穴住居跡の貝層下からイノシシなど十数頭分の頭蓋骨(ずがいこつ)が幼獣から成獣まで人為的に並んでいるのが見つかった。 竪穴住居内に貝層があった例もなく、何らかの祭祀のような儀式が行われていたとみられる。同時に出土したヤマトシジミの年代測定で約1万年前のものと分かった。 獣骨を使った儀礼的行為が確認されたのは全国で5遺跡目。これまでは縄文前期の北海道の東釧路貝塚で見つかったイルカの獣骨が最古とみられていた。

                                      • 金沙遺跡で日本の神社建築のルーツを発見=祭祀用の高床式建物―四川省成都市|レコードチャイナ

                                        18日、四川省成都市郊外で01年に発見された約3000年前の「金沙遺跡」で、日本の神社建築のルーツと見られる高床式の祭祀建物の跡が見つかっていたことが分かった。写真は金沙遺跡の出土品を展示する金沙博物館。 2010年5月18日、四川省成都市郊外で01年に発見された約3000年前の「金沙遺跡」で、日本の神社建築のルーツと見られる高床式の祭祀建物の跡が見つかっていたことが分かった。中国新聞網が伝えた。 【その他の写真】 金沙遺跡の出土品を展示する金沙博物館が「国際博物館の日」に合わせて発表した最新の発掘状況で明らかになった。金沙遺跡は同省広漢市で発見された約3000年〜5000年前の「三星堆遺跡」と並び、古蜀文明の謎を解く重要なカギとして注目されている。出土品が似ていることから、金沙文明は三星堆文明を引き継いだものであると考えられている。 金沙遺跡からは祭祀用の器や黄金のマスクなど6000点以

                                          金沙遺跡で日本の神社建築のルーツを発見=祭祀用の高床式建物―四川省成都市|レコードチャイナ
                                        • 日本人作曲家6人による「祭祀」|Hands Upハンズアップ・クラウドファンディング

                                          『日本国内外に於ける「祭祀」という共通の文化概念を軸に 日本現代作曲家6人が個々の感性、哲学を込めた新作を発表』 □ 芥川作曲賞、武満徹作曲賞受賞者を交えた邦人若手作曲家6名による、 独創的且つ先駆的なプログラム構成 □ 邦楽器、西洋楽器、電子音などの聴覚的要素だけでなく、 舞台演出、装飾、服飾等による視覚的要素をも含めた総合芸術的現代音楽公演 本団体は、国内に於ける現代音楽の幅広い普及活動を目標として設立されました。 設立後、第一回目となる今コンサートでは、芥川作曲賞、武満徹作曲賞、日本現代音楽協会作曲新人賞、日本音楽コンクール、武生作曲賞等々の、様々な国内コンクール受賞経歴を持つ邦人若手作曲家6名を迎え、日本に於ける「邦人作曲家による新たなる芸術作品の創造」を主軸に、独創的且つ先駆的な新作のみのプログラムを提供する事を目的として企画されました。 日本国内に於ける現代音楽は、他の芸術

                                          • 初春の下鴨神社にて。-祭祀遺構と奈良殿神地- - 風の小径

                                            お正月二日目、再びの下鴨神社です。 明るいお日様のもとでの大絵馬。 ちょっと影がうつって残念なので、 初詣の折の写真をかかげます。 酉の絵とともに書かれている文字がわかりますでしょうか。 「善因招善果」(善因は善果を招く) 善い行いをしていれば、いつの日か必ず報われるという意味だそうです。 ^-^ さて、糺の森の泉川の脇に散策路があるのをご存知でしょうか。 表参道から少し入るだけで、もう森の雰囲気。 こちらには、祭祀遺構が復元されています。 見取り図はこんな感じ。 この祭祀遺構では、水に関する祭祀が行われたようですね。 遺構1 遺構1 遺構1 遺構2 目の前を横切っていったシロハラさん。 万両の実。 さて、祭祀遺構より少し上に行くと奈良殿神地との案内板がありました。 いつも祭祀遺構のほうは通るのですが、こちらへ行くのははじめてだったりします。 表参道の賑わいがうそのように、ほとんど人が通り

                                              初春の下鴨神社にて。-祭祀遺構と奈良殿神地- - 風の小径
                                            • 奈良・纒向遺跡:卑弥呼の祭祀空間か 3世紀最大級建物跡 - 毎日jp(毎日新聞)

                                              大型建物跡(左下)が見つかった纒向遺跡。右奥の緑地が卑弥呼の墓との説がある箸墓古墳=奈良県桜井市で2009年11月5日午後2時15分、本社ヘリから山本晋撮影 巨大な宮殿にこもり、卑弥呼(ひみこ)は一人、神の声を聞いたのか--邪馬台国論争の舞台、纒向(まきむく)遺跡(奈良県桜井市)で見つかった3世紀最大級の大型建物。一帯が王権の中枢部で、大型建物は卑弥呼の宮殿だった可能性が出てきた。古代史最大の謎とされる邪馬台国と卑弥呼の姿が、発掘の成果から浮かび上がってきた。 魏志倭人伝(ぎしわじんでん)には、女王・卑弥呼が戦乱の倭国を治めるため、「鬼道(きどう)を行い、人々をひきつけた」とある。鬼道は、祖霊や神の言葉を聞く祭祀(さいし)と考えられている。卑弥呼は人々に姿を見せず、兵士や柵で厳重に守られた宮室(宮殿)などで祭祀を行い、政治を補佐する男弟(だんてい)に命令を伝えたとされる。 辰巳和弘・同志社

                                              • 『琉球の国家祭祀制度』 祭祀の「処分」過程描く - 琉球新報 - 沖縄の新聞、地域のニュース

                                                芸能・文化 『琉球の国家祭祀制度』 祭祀の「処分」過程描く2010年1月31日  『琉球の国家祭祀制度 その変容・解体過程』  本書は“神々の琉球処分”を明らかにする力作である。聞得大君(きこえおおぎみ)を頂点とした高級神女組織と彼らが執り行ってきた王府祭祀(さいし)および地方祭祀は、約400年の歴史を有するものだったが、明治政府はこれも「処分」の対象とした。 著者は右の王府祭祀を中心とする琉球国の祭祀を「国家祭祀」と位置づけ、祭祀という本来精神世界に属するものが、どのように「処分」され、変容し、解体したかを解明しようとした。 本書の構成は序章を含めて全5章。序章で「祭祀制度を視野に入れることなく、琉球併合過程の政治過程や琉球国滅亡の意味を理解することができない」という立場を明らかにする。そして第1章「琉球国の国家祭祀制度」で琉球国の「国家祭祀」の歴史を明らかにし、第2章「『琉球処分』と

                                                • 巨大祭祀施設の塀跡出土 奈良・御所市の秋津遺跡 (1/2ページ) - MSN産経ニュース

                                                  古墳時代前・中期の秋津遺跡。柵を両側の柱で支えていたと見られる跡=20日午前、奈良県御所市(甘利慈撮影) 奈良県御所市の秋津(あきつ)遺跡から、4世紀前半の前例のない構造の塀跡が見つかり、県立橿原考古学研究所が20日、発表した。分厚い板と丸太を組み合わせた堅牢(けんろう)な造りで、豪族の巨大な祭祀(さいし)空間を方形に囲っていたとみられる。遺跡は5世紀以降に古代豪族・葛城氏が支配した葛城地域にあり、研究所は「初期大和政権(3世紀後半〜4世紀中ごろ)期に、葛城地域にも一大勢力が存在したことを裏付ける初めての資料」としている。 遺構が出土した塀は、その形状から、大阪府八尾市の心合寺山(しおんじやま)古墳(5世紀前半)で見つかった「囲形(かこいがた)埴輪」のモデルになったとみられ、実物の存在が初めて確認された。 塀跡は南北に3基分が出土し、北側から(1)東西30メートル、南北14メートル(2)東

                                                  • 『ダークソウル』の祭祀場を“スケボーで縦横無尽に駆け回る”謎動画が注目集める。ソラールの崖っぷち滑走華麗トリック - AUTOMATON

                                                    フロム・ソフトウェアのARPG『ダークソウル』のステージを、スケートボードで駆け回る謎のゲームプレイ映像がSNS上にて多大な注目を集めている。おかしな世界観を呈する謎動画の由来は、とあるスケボーゲームのModと見られる。 *『DARK SOULS REMASTERED』の火継ぎの祭祀場 『ダークソウル』シリーズは、フロム・ソフトウェアが手がけるアクションRPGだ。初代『ダークソウル』では、プロローグ後にプレイヤーは「火継ぎの祭祀場」と呼ばれるハブエリアに訪れることになる。いろいろな場所へのアクセスの中心となるほか、容赦ない世界観の本作で、見知った拠点として一息つけるスポットでもあるだろう。 そんな祭祀場にて、なぜか「スケートボード」を乗り回す動画がTwitterに投稿され、多大な注目を集めている。投稿したのは、インフルエンサーのPlathanos氏だ。同動画では、『ダークソウル』登場キャラ

                                                      『ダークソウル』の祭祀場を“スケボーで縦横無尽に駆け回る”謎動画が注目集める。ソラールの崖っぷち滑走華麗トリック - AUTOMATON
                                                    • 『近代日本と戦死者祭祀』今井昭彦(東洋書林) - 書評空間::紀伊國屋書店 KINOKUNIYA::BOOKLOG

                                                      →紀伊國屋書店で購入 本書評は、早瀬晋三著『歴史空間としての海域を歩く』または『未来と対話する歴史』(ともに法政大学出版局、2008年)に所収されています。 研究蓄積の少ない東南アジア史の本を読んで、連続してため息が出ただけに、本書は安心して読むことができた。「本をなぜ読むのか」と聞かれたら、いまのわたしは「書くために読む」と答えるだろう。その「書くために読む」というのも、自分の研究に直接役立つものもあれば、直接ではないが自分の研究に「付加価値」をつけるために必要な知識や思考力を与えてくれるものもある。後者の場合、研究蓄積がある分野のほうが、より洗練された研究成果を学べることが多い。本書も、そのような1冊だった。 まず、構成がしっかりしている。「序章 研究史と方法・課題」で「一 戦死者祭祀研究史」と「二 研究の方法と課題」がおさえられ、「終章 結語」で「「まとめ」と今後の研究に向けて」が書

                                                        『近代日本と戦死者祭祀』今井昭彦(東洋書林) - 書評空間::紀伊國屋書店 KINOKUNIYA::BOOKLOG
                                                      • 「亀石」の謎に一石 石敷き遺構…水の祭祀に使う? 明日香村  (1/2ページ) - MSN産経ニュース

                                                        「亀石」の謎に一石 石敷き遺構…水の祭祀に使う? 明日香村  (1/2ページ) 2009.1.7 01:00 カメが居眠りをしているようなユニークな姿で知られる奈良県明日香村の「亀石」近くから、飛鳥時代(7世紀後半)の円弧状に延びる石敷き遺構が県立橿原考古学研究所の調査で出土していたことが6日、分かった。亀石には「西を向けば大洪水で村が沈む」との伝承もあり、遺構は亀石にかかわる水の祭祀などで使われた排水施設の可能性があるという。亀石にまつわる遺構が見つかったのは初めて。製作年代や性格が不明な「飛鳥の謎の石造物」をめぐる謎解きの重要な手がかりになりそうだ。 遺構は亀石の西約20メートルで見つかり、長さ約14メートル、最大幅2・7メートル。ゆるやかな円を描くように北西に向かって延びていた。深さは最大1メートルで、底には2~4センチ大の石がびっしり敷き詰められていた。石敷きのすぐ上には砂が堆積

                                                        • 南昌西汉海昏侯墓将进行墓底发掘 寻找祭祀遗存_中新网江西新闻

                                                          18日,记者获悉,考古专家们准备拆解南昌西汉海昏侯墓椁室,并做椁板保护,还将对墓底进行发掘。 海昏侯墓考古发掘领队杨军表示:“我们对墓底进行发掘,将可以了解墓葬建造过程和看墓底是否还有其他遗存,如祭祀遗存等,为下一步墓葬的复原和展示打下基础。” 中国社科院考古研究所副研究员李存信介绍,目前除1号主墓刘贺墓基本发掘结束外,2号侯夫人墓还没开始发掘;3号墓已发掘完成,但墓主还未知;4号、5号墓已分别打包拆移到北京和南昌的室内,即将同步启动室内考古;6号至9号墓还在田野,目前还没有发掘计划。 据了解,海昏侯墓是中国迄今发现的保存最好、结构最完整、拥有完备祭祀体系的西汉列侯墓园,其中主体以刘贺墓、侯夫人墓为核心,还包括7个附葬墓及门、阙等高级礼制性建筑。其中,刘贺墓正北方向的5号墓是许多专家关注的焦点。(张雁)

                                                          • 【速報】皇室の重要祭祀「新嘗祭」で新型コロナの集団感染か | TBS NEWS DIG

                                                            宮内庁は今月(11月)23日から24日に行われた皇室の重要な祭祀「新嘗祭」に携わっていた職員ら13人の新型コロナ感染が判明したと発表しました。「新嘗祭」は、その年とれた米や粟を天皇が自ら神に供える祭祀で毎年1…

                                                              【速報】皇室の重要祭祀「新嘗祭」で新型コロナの集団感染か | TBS NEWS DIG
                                                            • 沖ノ島:国家的祭祀、学術価値の再検討迫る 考古学調査が先行、史料の裏付け弱く 福岡で国際研究報告会- 毎日jp(毎日新聞)

                                                              • 「海の正倉院」と同種の祭祀遺物、宗像・大島で出土 : 歴史と文化財 : 文化 : 九州発 : YOMIURI ONLINE(読売新聞)

                                                                宗像市教委は13日、市の離島・大島の御嶽山遺跡から、「海の正倉院」とも呼ばれる沖ノ島の祭祀(さいし)遺跡の出土品と同じ種類の遺物が発掘されたと発表した。8〜9世紀(奈良〜平安時代)の出土品で、大島で祭祀遺跡が見つかったのは初めて。島の宗像大社中津宮が祭る女神の祭場とも見られ、九州歴史資料館(小郡市)の西谷正館長は「沖ノ島の祭祀の変遷をたどる上で貴重な遺跡」と話している。 見つかったのは、奈良三彩のつぼの陶磁器片、滑石製の人形や舟形、土器片など数千点。遺跡は島の最高峰・御嶽山(標高224メートル)の山頂にあり、市教委が9月から調査していた。 一方、沖ノ島は本土の約60キロ沖合に浮かぶ孤島。世界遺産の国内候補地「宗像・沖ノ島と関連遺産群」の構成資産の一つで、約8万点の出土品は全て国宝に指定されている。 沖ノ島では大陸に近い海上の要衝として古代から国家祭祀が営まれた。8〜9世紀は時代的に最も新し

                                                                • 無名祭祀書 - Wikipedia

                                                                  無名祭祀書(むめいさいししょ、独: Unaussprechlichen Kulten、英: Nameless Cults)は、クトゥルフ神話作品に登場する架空の書籍。著者は架空の人物フリードリヒ・ヴィルヘルム・フォン・ユンツト。 この魔道書はロバート・E・ハワードが創造したものであり、『夜の末裔』を初出とする[1]。 名前[編集] 当初はNameless Cultsという英語題名のみであった。そこに、ドイツ語の原題をつけることを思い立ったハワード・フィリップス・ラヴクラフトがオーガスト・ダーレスの助言を得て、Unaussprechlichen Kultenと命名した。また、姓だけしかなかった『無名祭祀書』の著者にファーストネームを与えたのもラヴクラフトだが、ラヴクラフトもハワードもその設定を作中で使うことはなかった[2]。 これに際してNameless Cultsの直訳としてはUnnenn

                                                                  • 奈良・纒向遺跡から山海の幸、祭祀の供物で並べられたか - MSN産経ニュース

                                                                    クリックして拡大する纏向遺跡からカモやシカ、タイ・アジ・サバなど山海の様々な食材の骨などが出土した。手の上の骨はシカ=21日午前、奈良市桜井町(渡守麻衣撮影)  邪馬台国の最有力候補地とされ「女王卑弥呼の宮殿」とも指摘される奈良県桜井市の纒向(まきむく)遺跡で、昨年9月に大量のモモの種が見つかった人工の穴(土坑(どこう))の中に、多彩な海産物や栽培植物も埋められていたことが分かり、桜井市教委が21日、発表した。卑弥呼の時代の、大量のモモと山海の幸を集めた祭祀(さいし)の状況も浮かび、市教委は「バリエーションに富んだ供物が並んだ祭祀が鮮明になってきた」としている。 土坑(南北4・3メートル、東西2・2メートル、深さ80センチ)は大型建物跡(3世紀前半)の約5メートル南で、3世紀中ごろの穴と推定される。 市教委が土坑内の土嚢(度のう)400個分の土をふるいにかけ、動物の骨や歯と9760点の植物

                                                                    • 【動画】弥生時代の銅剣にサメの絵が彫られていた! 全国初、山陰限定の祭祀に使用か(1/2ページ) - 産経WEST

                                                                      鳥取県立博物館が所蔵する弥生時代の銅剣に彫られたサメの絵があることが分かり、県立公文書館などが10日、発表した。鋳造後に絵を施した青銅器が確認されたのは国内初。銅剣は祭祀に使われたとされ、公文書館は「銅剣を使った祭祀に迫る重要な発見」としている。 山陰地方では、青谷上寺地遺跡(鳥取市)などでサメを表現した弥生時代の土器や木製品が集中的に出土しており、公文書館は「極めて地域色の強い祭祀があったと考えられる」と指摘する。 公文書館によると、銅剣は平成2年度に個人から博物館に寄贈された。全長42センチで県内の神社の伝来品とされるが、出土地は不明。形や金属の成分分析から、弥生時代中期中ごろ(紀元前2世紀)の製作とみられる。 奈良文化財研究所(奈良市)の分析で、根元近くに鋭利な道具を引いてつけた長さ2・3センチの魚の絵が見つかった。流線形で、サメに特徴的な二つの背びれや、胸びれ、腹びれを表していた。

                                                                        【動画】弥生時代の銅剣にサメの絵が彫られていた! 全国初、山陰限定の祭祀に使用か(1/2ページ) - 産経WEST
                                                                      • 【写真で見る】 天皇退位、宮中祭祀から「おことば」まで - BBCニュース

                                                                        画像説明, 天皇陛下は退位の儀式で「我が国と世界の人々の安寧と幸せを祈ります」とおことばを述べた(30日午後、皇居) 天皇陛下は30日夕、皇居・宮殿松の間で「退位礼正殿の儀」に臨み、「象徴としての私を受け入れ、支えてくれた国民に、心から感謝します」と在位中最後の「おことば」を述べた。

                                                                          【写真で見る】 天皇退位、宮中祭祀から「おことば」まで - BBCニュース
                                                                        • 商周時代の大型遺跡発見 甲骨文に記載のいけにえ祭祀の跡も 中国

                                                                          【4月15日 Xinhua News】中国河南省(Henan)済源市(Jiyuan)で実施されている柴荘遺跡の発掘調査で、大量の墓葬と商(殷)代(紀元前17世紀~同11世紀)末期の祭祀(さいし)遺構が見つかった。商周時代の社会形態と礼制の変遷を知る実物資料となる。なかでも独特のいけにえの習慣が学界の注目を集めている。 発掘調査の責任者、梁法偉(Liang Fawei)氏は「人骨は保存状態が良く、甲骨文字の『坎』の字に似せて埋葬されていた。ひざまずいた姿勢かつ甲骨文字の字形に対比させたいけにえは極めて珍しい」と語った。 人骨は体と首が別々で、北側を向き両膝をついてひざまずき、両手を体の前で交差させていた。梁氏は、殷墟(河南省安陽市)で出土した甲骨文から商代に祭祀文化が盛んだったことが分かっていると説明。先人らは「社」「示」「壇」「坎」などの象形文字を用いてさまざまな祭祀活動を記述していたとし

                                                                            商周時代の大型遺跡発見 甲骨文に記載のいけにえ祭祀の跡も 中国
                                                                          • Gijyou on Twitter: "やっぱり弥生時代にも「神殿」があるんだから、神社の起源で良いんじゃないか、と主張する人が多い。「弥生神殿論」の提唱者である広瀬和雄の罪は重い。 しかし、例えば三輪山祭祀の始まりは5世紀代だし、伊勢神宮の神域から出土する祭祀遺物もせ… https://t.co/HyAUwfKHuu"

                                                                            やっぱり弥生時代にも「神殿」があるんだから、神社の起源で良いんじゃないか、と主張する人が多い。「弥生神殿論」の提唱者である広瀬和雄の罪は重い。 しかし、例えば三輪山祭祀の始まりは5世紀代だし、伊勢神宮の神域から出土する祭祀遺物もせ… https://t.co/HyAUwfKHuu

                                                                              Gijyou on Twitter: "やっぱり弥生時代にも「神殿」があるんだから、神社の起源で良いんじゃないか、と主張する人が多い。「弥生神殿論」の提唱者である広瀬和雄の罪は重い。 しかし、例えば三輪山祭祀の始まりは5世紀代だし、伊勢神宮の神域から出土する祭祀遺物もせ… https://t.co/HyAUwfKHuu"
                                                                            • 京都市左京区 下鴨神社を取り囲む世界文化遺産『糺ノ森』は東京ドーム3個分の広さ!平安時代の祭祀跡も。 : 勝手に堺市広報大使

                                                                              勝手に堺市広報大使 地元・堺や奈良の史跡、古墳、神社仏閣をはじめとするおすすめスポットを紹介しています。奈良が大好きで明日香村、橿原市、桜井市、天理市の神社仏閣や史跡をよく訪れています。2022年12月~飛鳥応援大使に就任いたしました。飛鳥の魅力を多くの方に伝えていけるよう頑張っていきます! お問い合わせ プライバシーポリシー 個人情報保護方針 今回は下御霊神社を出て出町柳に到着してからの話になります。出町柳と言えば鴨川。川床のライトアップでも有名ですが、かつては処刑場だったそうです。また、京都水族館にいるオオサンショウウオは鴨川に出現するらしいです。 京都の夏はとにかく暑い印象ですが、鴨川に足を浸して涼んだり川を横断する石を飛び越えたりするのも京都らしい夏の光景だなと思います。 よく見ると亀の形をした石も紛れています。せっかくなので橋ではなく飛び石を渡って川向こうへ行ってみました。この日

                                                                                京都市左京区 下鴨神社を取り囲む世界文化遺産『糺ノ森』は東京ドーム3個分の広さ!平安時代の祭祀跡も。 : 勝手に堺市広報大使
                                                                              • 象徴天皇制の存続を危うくする「男系天皇」への固執と宮中祭祀の「血の穢れ」のタブー - kojitakenの日記

                                                                                安倍政権が天皇の代替わりを口実に政権浮揚を図って設けた10連休も今日で終わり。春にはよくあることだが天候の急変などもしばしばあって、10連休なんかにしてもらう必要は全然なかったと思うが(その分明日からの仕事へのしわ寄せがある)、世間では改元に浮かれている人たちの方が目立った。安倍内閣支持率もまた上がるかもしれないし、まあろくでもなかった。 連休中嫌でも考えさせられたのが天皇制だが、一部で評判をとった4月30日のNHKスペシャルは、テレビをつけていたもののほとんど真面目に見ていなかった。昭和天皇を第124代などと数えていた時点で見る気が失せたのだった。 だが、ネットでの「リベラル」派の間では、下記水島宏明・上智大学教授(元日本テレビディレクター)の記事が高い評価を得ている。記事には千件以上の「はてなブックマーク」もついている。 news.yahoo.co.jp 記事の冒頭に掲げられた「日本の

                                                                                  象徴天皇制の存続を危うくする「男系天皇」への固執と宮中祭祀の「血の穢れ」のタブー - kojitakenの日記
                                                                                • 原武史 on Twitter: "今日の天皇メッセージには、祭祀(祈り)と行幸啓を中核とする、昭和とは全く異なる平成の天皇制を28年かかって築き上げたという強い自負と、それを次代にスムーズに継承させたいという思いがうかがえた。だがそれは、代替わりによって平成流が変わってはならないという次代への注文でもある。"

                                                                                  今日の天皇メッセージには、祭祀(祈り)と行幸啓を中核とする、昭和とは全く異なる平成の天皇制を28年かかって築き上げたという強い自負と、それを次代にスムーズに継承させたいという思いがうかがえた。だがそれは、代替わりによって平成流が変わってはならないという次代への注文でもある。

                                                                                    原武史 on Twitter: "今日の天皇メッセージには、祭祀(祈り)と行幸啓を中核とする、昭和とは全く異なる平成の天皇制を28年かかって築き上げたという強い自負と、それを次代にスムーズに継承させたいという思いがうかがえた。だがそれは、代替わりによって平成流が変わってはならないという次代への注文でもある。"