重田園江さんの連載「アナキスト思想家列伝」の第27回。デヴィッド・グレーバー著『ブルシット・ジョブ』は単体で読まれがちですが、本当は『官僚制のユートピア』とセットで読んだほうがよく分かるという話から始まります。で、続くのは、「これ、あるある！」と膝を打つ話ばかり……そして私たちが、予測可能で快適な社会において、書類に囲まれ、反抗心を失っていく過程が明らかにされます。この流れを覆すのはもはや不可能なのか……！？ ※これまでの各シリーズは下記よりお読みいただけます。 「序　私はいかにして心配するのをやめ、アナキストについて書くことにしたか」へ 「ジェイン・ジェイコブズ編」の第1回へ 「ヴァンダナ・シヴァ編」の第1回へ 「ねこと森政稔」の第1回へ 「ポランニーとグレーバー」の第1回へ 「グレーバー」の第1回へ 「もっときちんとできる」の追求　ブルシット・ジョブが大量発生する現代資本主義の仕組みに

前回に引き続いて歴史書ブームを分析しながら、過去に3度、20年ごとに中世史がブームになってきたことの意味を考えます。 ※本記事は、NHK出版より刊行予定のNHKブックス、東島誠『「幕府」とは何か』から、「はじめに」と序章「いま、なぜ中世史ブームなのか、そして、なぜあえて幕府論なのか？」を先出しでお届けするものです。 室町幕府ブーム？ 大政奉還百五十周年、明治維新百五十周年の記念行事の一方で、いまふたたび中世史ブームだという。それも、よりによって室町幕府が熱い。呉座勇一『応仁の乱』を機として、いわゆる室町本が飛ぶように売れているとのことだが、ただ、なぜこれだけのブームを呼んでいるのかについて、説得力のある説明を目にすることは、いまだない。呉座自ら譬えるように、応仁の乱と第一次世界大戦に類似点がもし本当にあるのだとしても、大戦の引き金となるサラエヴォ事件から百年に一つ余る年に安保関連法を通過さ