長崎原爆と浦上天主堂 - Google Arts & Culture

浦上地区 長崎市の北部の地域で、 17世紀から19世紀における潜伏キリシタンの中心地として 現代には原子爆弾の被害を受けた中心地として知られている。 歴史上、初めて浦上という名前が出現したのは15世紀。16世紀には全村がキリシタンと言われていた。17世紀に入り、キリスト教の禁教令が出たのちも、約250年間にわたって、信仰を守り通した。

[rider250]

原爆投下肯定派の米国人に「大弾圧を250年に渡り生き延びた基督教徒の一大拠点＝長崎を君達は原爆で更地にした＝基督教徒を大虐殺した」と話すと高確率でバグるって最近読んだな。もっともっと米国に宣伝すべき。

[FmPGCa7N]

現地に行った　原爆で吹き飛んだ鐘楼の残骸や焼けただれたキリストやマリア像を見てるともはや言葉も出なかった　あととても眺めのいい坂の上に建てられてて一番いい場所を選んで大事に建てられたのだろうなと思った

[ika2434]

浦上天主堂付近が地元なので取り上げられていて嬉しい。他にも被爆遺構は残ってて、写真で見るのと生で見るのとでは情報量が違うので是非長崎に来てほしいな。

[kjin]

何書いても自分のブコメが当を得てない気がする記事

[minorleague]

広島の原爆ドームのようになぜ残さなかったのか？当時保存に前向きだった市長がアメリカ訪問後に急に態度が変わって保存反対派になったりと闇が深いな。https://ja.m.wikipedia.org/wiki/カトリック浦上教会#原爆遺構の保存問題

[mirai28724]

訪ねて以来、これはアメリカ人の罪じゃなくて、私も含めて人類の罪だと思って生きてる。

[Yutorigen]

英語での発信のブコメ気になってURL末尾をenに変えたらそのまま出てきた。https://artsandculture.google.com/story/uwXRRfqvSwUA8A?hl=en

[o9875]

あることは良いが被爆マリア像や鼻のもげた聖像を載せたほうがよい。あと「浦上小教区の成りたち」は何度読んでも泣いてしまう。 http://www1.odn.ne.jp/uracathe/naritati.htm 「明治6年に「旅」から帰って来た時は…」

[mventura]

ありそうで無かった視点のまとめ。事実だけをさらっと。長崎、キリシタンゆかりの地を点々と旅行したことがあって、すごく考えることが多くて、また行きたい。

[hate_flag]

天主堂の隣には防空壕があり、地元住民が避難していた。原爆投下後浦上で生存していたのは彼らだけだった。米軍は彼らの健康調査を濃密に行った。原爆避難の参考にするために。

[kakaku01]

同じ宗教同士で殺し合うなんて日本でもよくやってたし、アメリカは第二次大戦でドイツも爆撃してるから当て擦りしても大して効かんだろ。

[filinion]

…クリスチャンクリスチャン言ってるブコメが多いけど、京都は「文化財が多いから」という理由で投下候補地から外されたのに、「東洋一の天主堂」は外されなかったのだよな…。それがもし逆だったら…。

[me69bo32]

祖父は当時長崎医大の学生で、投下の翌日状況を確認しに行って二次被爆。白血病で私が生まれる前年に亡くなった。無医村の島で診療所をするような人だった。夏、広島ばかりに目が行くのが悲しい。

[samu_i]

よくあるアメリカ人が困惑するって話に困惑する。同じ宗教の人間だとだめで、そうじゃない人は殺していいってことなの？いまだに？？？

[n_vermillion]

キリスト教徒を核で焼いた米国人には今後色々と考えてもらいましょ。この話が出てくるようになっただけで世界は随分進展してるよ。

[yuzuk45]

ゼススマリヤ

[WildWideWeb]

潜伏キリシタン(カトリックに戻った)とカクレキリシタン(今も昔の信仰を続けている)。世界遺産の対象は前者。西欧世界への帰順という話に仕立て直して認定獲得。そもそも他人の信仰に乗っかって物を語ることの困難。

[BIFF]

天主堂の再建を「米国の意向」という言説があるけど、自分は現地信者の意志と努力だと認識してる。https://tinyurl.com/28bj42dh　白人キリスト教徒の街ドレスデン空襲は罪だけど広島長崎はOKという偏見に浦上天主堂は強い。。

[namisk]

怒りの広島・祈りの長崎、どちらも行ったことあり、たしかにと思う。天主堂の小高い丘は眺めがよく、被曝の当日は信者たちの惨状を遠くまで見下ろしていただろうと感じた。

[Cru]

広島の原爆ドームのように遺構を保存すべきと考えていた当時の長崎市長が米国に招かれて歓待されて帰ってきた時には撤去再建派に変わってたって読んだことがある

[nenesan0102]

親戚のじいちゃんばあちゃんが被爆した。医大に通っていたじいちゃんのクラスはわずか3人しか生き残らなかった。じいちゃんは原爆性白血病で61歳で亡くなった。/ブコメに同級生と思しき人がいてびっくり

[oakbow]

これ、被爆遺構として残しておきたかった建造物なんだけどね。ブコメにある通りキリスト教信者への精神的ショックは日本人が想像する以上に大きく、罪を突きつけられるようで米国人には耐えられなかったんだろう

[rurumeruikiruru]

G7は広島も意義深かったが、キリスト教信仰のある欧米諸国にはこちらも見て頂きたかったとは思った。

[colobinana]

“一説によると、当時この地区には約15,000人の信者が住んでおり、そのうち10,000人あまりが亡くなったと言われている”

[ashigaru]

キリスト教徒同士のドイツやイタリアとも戦争してるしドレスデンをあれだけ爆撃してるんだから別に特別気にしないでしょ？

[circled]

クリスチャンとしてはイエスが生き返りを証明してくれてるので、クリスチャンだからこそ望みは全然あるんだけど、これでバグるとか言う人は、そうした希望を何も信じちゃいない（救いを得てない）からバグるのでは？

[frothmouth]

“原爆被爆1945年8月9日 長崎市松山町の約500m上空で、原子爆弾が炸裂した。一説によると、当時この地区には約15,000人の信者が住んでおり、そのうち10,000人あまりが亡くなったと言われている。”

[Crone]

自分か長崎に行った時、色々見聞きしてるうち、祈りの長崎と言われる理由やその文化的背景を肌で感じて、とても大きな経験になった。/怒っても良いのよ。普通は怒る。大切なものを多く失ったんだから。だからこそね

[kiyotune]

被爆遺構化＞もともと信者の方の日常の祈りの場であって観光地ではない。大浦は被害が少なくて竣工時の姿を保ったが故に国宝に指定され観光地となって日常的な礼拝は行われなくなってしまったのが皮肉な話。

[spectre_55]

広島は行ったが長崎はまだだな。心身の調子が良い時に行きたい、広島の資料館を初めて訪れた後はちょっと寝込んだから。

[takoswka]

被曝に対して祭りごとに堕している広島より地味な長崎に好感をもっているが、浦上天主堂は再建で遺構ではない。原爆遺趾も観光資源の視点でしか語られなくなるのを見ると再建で良かったのかもね。

[HyphenT]

原爆投下肯定派米国人がバグるところ見たくないといったら嘘になるが、もう二度とあってはならないとは思って欲しい。

[July1st2017]

修学旅行で行ったな…。その時はあまり興味を持てなかった。

[greenbuddha138]

日本人にとっては広島と長崎は同列だけどね

[su_rusumi]

欧米のキリスト教徒の心には刺さるのかもしれないが、キリスト教コミュニティ内部の閉じた話にして欲しくない。