「シャーマニズム（「知の再発見」双書）」C・ステパノフ＆T・サルコンヌ著

シャーマニズムがよくわからない。いくつかの宗教学の入門書の知識と、例えば琉球・南西諸島のユタ、東北のイタコ、卑弥呼などに代表されるような古代の巫女、アメリカ・インディアン、アフリカの呪術師、アボリジニ、ブードゥーなどを想起した一般的なイメージを持っている程度なので、最近（2014年）出たばかりのコンパクトなシャルル・ステパノフ＆ティエリー・サルコンヌ著「シャーマニズム（「知の再発見」双書）」という本を読んでみたが、よりわからなくなった。 シャーマニズムとはなにか。「平凡社 世界宗教大事典（1991年）」にはこうある。 『通常、トランスのような異常心理状態において超自然的存在（神霊、精霊、死霊など）と直接に接触・交流し、この間に予言、託宣、卜占、治病、祭儀などを行う人物（シャーマン）を中心とする呪術・宗教的形態である。』（P851） もう少し端的な説明として、脇本平也著「講談社学術文庫 宗教

[chiike]

日本の離島や山間部にも医療施設が整うまで昭和の時代でも拝み屋さん残っててご近所の奥さん達と病人囲んでお経や祈祷してたよ

[j-novas]

シャーマニズムとは何か、よくわからない | Kousyoublog

[akihiko810]

哺乳類には、暗闇や大きな音を恐怖する遺伝子が脳に仕組まれている。脳の無意識レベルに作用・操作するのが呪術でありシャーマン。我々がオカルトに驚くとき、実は「脳の不思議」に驚いているのだ　（苫米地）

[shinzor]

北アジアのシャーマンと日本の巫女は違うでしょうとしか言いようがない。対象が明確でなければよく分からなくなるのは当然では。各地に共通するものが分からなくなったのなら，共通点がないということ

[u-chan]

文化人類学専攻してたので、懐かしい...。しかし、ソ連崩壊以降、研究が進んでるとは驚き。

[daybeforeyesterday]

うーむ

[sakahashi]

シャーマンの機能とシャーマンが必要な社会的文脈とか。佐藤（2003）参考になりそうな。

[dekunobouchang]

言葉でかたずけようとするとよけい訳わからんと思うんだが。

[KasugaRei]

アニミズムとシャーマニズムとトーテミズム、何が共通していて何が違うのか、解っているようでいて考え始めると確かによく解らない。

[c_shiika]

あら面白そう。「シベリアの狩猟儀礼」って本だと、狩猟にまつわる儀礼はシャーマン以前の古い信仰の形だから、狩猟儀礼にはシャーマンはほとんど関わらないってなことが書かれてたな。

[ja_bra_af_cu]

フォークタームからテクニカルタームを派生させて生み出すから、人々の実践を指す名前と分析のための概念との区別がよくわからなくなりがちなんよね

[OrangeBubalus]

この世にシャーマニズム的なものはさまざま存在するけど、究極的に純粋なシャーマニズムなど存在しないということを踏まえたうえで問うているのだろうか？

[luxsuperpoor]

シャーマンスープレックスとか言ってふざけてた中学生のころ。シャーマンのみなさんすみませんでした。

[kenzy_n]

アミニズム的な