『科学を語るとはどういうことか：科学者、哲学者にモノ申す』［続］ - leeswijzer: een nieuwe leeszaal van dagboek

須藤靖・伊勢田哲治 （2013年6月30日刊行，河出書房新社［河出ブックス・057］，東京，301 pp., 本体価格1,500円，ISBN:978-4-309-62457-0 → 目次｜版元ページ） 【書評】※Copyright 2013 by MINAKA Nobuhiro. All rights reserved 科学と科学哲学との重層的すれちがい（続） ← 「科学と科学哲学との重層的すれちがい」（2013年7月19日） 本書を読んでひとつ自覚したのは，科学者側の “代表” として登場する物理学者・須藤靖さんの発言のひとつひとつにワタクシ自身があまり同感できないという点だった．とりわけ，［科学］哲学的な問題設定に対する彼の基本姿勢には相当な違和感が残る．ワタクシの身近にもしこういう科学者がいたとしたら “いますぐ体育館のウラに来い” 的レベルの違和感だ．ワタクシが推測するに，伊勢田哲

[contractio]

「科学と科学哲学との「対話」の難しさは，科学哲学に多様性がある以上に，科学の側にはそれを上回る多様性があるというシンプルな現実である」 まったくだ。

[shinichiroinaba]

”「科学とは何か」という設問が意味を持たなくなる前に，「科学」という総称それ自体がすでに意味をもたなくなっている．”

[arakik10]

「本書を読んでひとつ自覚したのは，科学者側の “代表” として登場する物理学者・須藤靖さんの発言のひとつひとつにワタクシ自身があまり同感できないという点だった．」

[V120]

『科学を語るとはどういうことか：科学者、哲学者にモノ申す』書評［続］ - leeswijzer: boeken annex van dagboek

[dokai3]

「科学哲学に多様性がある以上に，科学の側にはそれを上回る多様性がある」「「科学とは何か」という設問が意味を持たなくなる前に，「科学」という総称はすでに意味をもたなくなっている．」

[hokuto-hei]

『生物体系学が生物学哲学と“近距離”で相互に関わりあえたのは，ローカルな科学としての体系学が取り組んできたテーマがもともと哲学的だったから』単に生物体系学の歴史が浅くて哲学と未分化だったからでしょ

[namawakari]

“科学哲学がしだいにローカライズされ，個別のローカルな科学の中に入る（あるいは傍らにいる）ようになると，両者の「対話」もまたローカライズされざるを得ない”