西山禾山 - Wikipedia
西山 禾山（にしやま かさん、1838年1月19日（天保8年12月24日） - 1917年（大正6年）4月3日）は江西山大法寺の18代住職。臨済宗の師家。現在の愛媛県八幡浜市穴井出身。 略歴[編集] 父は須賀吟助、母は徳子という。12歳の時に八幡浜市の江西山大法寺の徒弟となり、20歳頃から約10年間、宇和島市の 金剛山大隆寺の晦巌について修行する。さらに久留米市の梅林寺や、岐阜県伊深の正眼寺などで座禅を習った。その後、京都の相国寺で越渓老師に参禅しようとしたがその時は相国寺を去っていたために、後継者となっていた独園につく。越渓が妙心寺の天授庵で僧堂を開いたので、同じ妙心寺の大嶺院に住み、明治元年から越渓の猛烈な指導のもと修行に励む[1]。 エピソード[編集] 平櫛田中は明治31年に寄宿した谷中の長安寺で西山禾山の臨済録の提唱を聞き[2]、仏教的テーマを題材にした「活人箭(かつじんせん)」「
沢庵宗彭 - Wikipedia
沢庵 宗彭（たくあん そうほう、旧字体：澤庵 宗彭、天正元年12月1日（1573年12月24日） - 正保2年12月11日（1646年1月27日）は、安土桃山時代から江戸時代前期にかけての臨済宗の僧。大徳寺住持。諡は普光国師（300年忌にあたる昭和19年（1944年）に宣下）。号に東海・暮翁など。 但馬国出石（現兵庫県豊岡市）の生まれ。紫衣事件で出羽国に流罪となり、その後赦されて江戸に萬松山東海寺を開いた。書画・詩文に通じ、茶の湯（茶道）にも親しみ、また多くの墨跡を残している。一般的に沢庵漬けの考案者と言われているが、これについては諸説ある（同項目を参照のこと）。 生涯[編集] 出生から大悟まで[編集] 天正元年12月1日（1573年12月24日）に秋庭綱典の次男として但馬国出石に生まれる。父・綱典は但馬国主・山名祐豊の重臣であった。 8歳のとき但馬山名家は織田信長の侵攻に遭い配下の羽柴秀
川内康範 - Wikipedia
川内 康範（かわうち こうはん、1920年〈大正9年〉2月26日 - 2008年〈平成20年〉4月6日）は、日本の作詞家、脚本家、政治評論家、作家。本名は川内 潔（かわうち きよし）。北海道函館市出身。 生涯[編集] 川内は1920年（大正9年）、日蓮宗の寺に生まれた[1]。小学校を卒業後、様々な職業を転々とする。大都映画で大道具だった兄を頼って上京、新聞配達をしながら独学で文学修業を重ね日活のビリヤード場に就職、人脈を広げて日活の撮影所に入社する。 1941年（昭和16年）、川内は東宝の演劇部へ入社した。やがて撮影所の脚本部へ転属となり、特撮や人形劇映画を担当した[注釈 1]。その傍ら舞台の脚本なども執筆する。東宝を退社後、新東宝やテレビなどの脚本家、浅草の軽演劇の劇作家として本格的な活動を開始した。 東宝時代、人形劇映画『ラーマーヤナ』の脚本を執筆した[1]。川内は以前よりマリオネット
Tiny Buddha: Wisdom Quotes, Letting Go, Letting Happiness In
Stay inspired, motivated and encouraged with a year of uplifting quotes on happiness, relationships, change, self-care, and more. Includes tear-off pages, day/date reference on each page, and combined weekend pages. Features an easel backer for desk or tabletop display. Printed on FSC-certified paper with soy-based ink.
西田幾多郎 - Wikipedia
哲学の道（春） 哲学の道にある歌碑 西田 幾多郎（にしだ きたろう、1870年5月19日〈明治3年4月19日〉 - 1945年〈昭和20年〉6月7日）は、日本の哲学者。京都学派の創始者。学位は、文学博士（京都大学・論文博士・1913年）。京都大学名誉教授。著書に『善の研究』（1911年）、『哲学の根本問題』（1933年）など。 東大哲学選科卒。参禅と深い思索の結実である『善の研究』で「西田哲学」を確立。「純粋経験」による「真実在」の探究は、西洋の哲学者にも大きな影響を与え、高く評価される。 経歴[編集] 加賀国河北郡森村[1]（現在の石川県かほく市森）に、西田得登（やすのり）、寅三（とさ）の長男として生まれる。西田家は江戸時代、十村（とむら）と呼称される加賀藩の大庄屋を務めた豪家だった。若い時は、肉親（姉・弟・娘2人・長男）の死、学歴での差別（帝大における選科〔聴講生に近い立場〕への待遇）
パパと私の秘密のサイト関係≪パパ活サイトタイム≫
パパ活を始める女子が増えて、パパ活市場は活性化しています。パパを見つけるアプリや出会い系サイトは豊富にあり、どんなパパでもいいならすぐに相手を見つけることは可能です。しかし、優しくて必ずお小遣いをくれるパパは限られています。そんな優良パパを探すには事前準備が必要です。ここでは私の経験とともに優良なパパの見つけ方を紹介します。 「パパ活を始めたけど、体の関係をすぐに求めてくる。」 「ケチで、お小遣いが少ない。」 「自分が気に入らないことがあると怒り出す。」 ..などパパ活を始めると、困ったパパに出会うことが少なくありません。 遊びたいパパはたくさんいますが、いつでも優しく紳士的な対応をしてくれ、お小遣いもたくさんくれるパパというのは限られています。 そんなパパに出会うためには何をすればよいのでしょうか。 ここでは私の失敗例とともに詳しく紹介します。 パパ活サイトを使ってる？ 私はパパ活を始め
徳本 - Wikipedia
この項目では、江戸時代の僧侶について説明しています。戦国時代（日本）の医師については「永田徳本」を、室町時代の守護大名については「畠山持国」をご覧ください。 『徳本上人言葉の末』より、徳本 徳本（とくほん）は、江戸時代後期の浄土宗の僧・念仏聖。俗姓は田伏氏。号は名蓮社号誉。紀伊国日高郡の出身。徳本上人、徳本行者とも呼ばれる。念仏行者として全国を巡錫し、「流行神」と称されるほど熱狂的な支持を集めた。 略歴[編集] 宝暦8年（1758年）6月22日、和歌山県日高町志賀に生まれる。生家の田伏氏は、畠山政長（1442 - 1493年）の次男・畠山久俊の子孫と伝わる。父母には男児がなく、神仏に願うと、母親は蓮華の花を飲む夢を見てしばらく後に懐妊、男児が生まれたという。[1]わずか2歳の年、姉に抱かれながら月に向かって「南無仏」と唱えたとか、4歳のころ、仲のよかった隣家の子どもの急死に無常を感じ、常に
卜部兼好 - Wikipedia
卜部 兼好（うらべ の かねよし / うらべ の けんこう）は、鎌倉時代末期から南北朝時代にかけての官人・遁世者・歌人・随筆家。日本三大随筆の一つとされる『徒然草』の作者。私家集に『兼好法師家集』。 治部少輔・卜部兼顕の子。卜部兼名の孫。鎌倉および京都に足跡を残す。旧来、吉田神社の神官の家系である吉田流卜部氏の系譜に連なると考えられてきたが、資料の見直しにより、その根拠となる家系図が吉田兼倶による捏造ではないかという見解がある。吉田神社の系譜に連なるという説に基づき江戸時代以降は吉田 兼好（よしだ けんこう）と通称されるようになった。また出家したことから兼好法師（けんこうほうし）あるいは単に兼好（けんこう）とも呼ばれ、中学校国語の検定済み教科書では「兼好法師」と表記される。 経歴[編集] 国文学者の風巻景次郎の考証（「家司兼好の社会圏」）による、いわゆる通説を述べる。 卜部氏は古代より卜占
アルボムッレ・スマナサーラ - Wikipedia
アルボムッレ・スマナサーラ（シンハラ語: අලුබෝමුල්ලේ සුමනසාර Alubomulle Sumanasara、1945年4月 - ）は、イギリス領セイロン（現・スリランカ）出身の僧侶[4]。スリランカ上座仏教（テーラワーダ仏教）長老であり[注 1]、スリランカ上座仏教シャム派の日本大サンガ主任長老[注 2]、日本テーラワーダ仏教協会長老[注 3]、スリランカ・キリタラマヤ精舎住職[注 4]。日本において仏教伝道[注 5]、および瞑想指導を行う[13]。『怒らないこと』（サンガ新書）など多数の著書がある[4]。仏教とは今この場で役に立ち、自ら実践し理解する智慧の教えであると説く[1]。 経歴[編集] 1945年4月、イギリス領セイロン（現・スリランカ）のアルボ村に生まれた[7]。名前のアルボムッレは出身地に由来する[14]。13歳で沙弥出家、1965年に具足戒を受けて比丘とな
D. T. Suzuki - Wikipedia
Daisetsu Teitaro Suzuki (鈴木 大拙 貞太郎, Suzuki Daisetsu Teitarō, 18 October 1870 – 12 July 1966[1]), self-rendered in 1894 as "Daisetz",[2] was a Japanese essayist, philosopher, religious scholar, translator, and writer. He was a scholar and author of books and essays on Buddhism, Zen and Shin that were instrumental in spreading interest in both Zen and Shin (and Far Eastern philosophy in general) to
佐々井秀嶺 - Wikipedia
祈り 佐々井 秀嶺（ささい しゅうれい、1935年8月30日 - ）は、インドの僧。インドラ寺住職。インド名はアーリヤ・ナーガールジュナ (Bhadant-G Arya Nagarjuna Shurai Sasai)。なお、本名については Bhadant Arya Nagarjuna Surai Sasai、Bhadant Nagarjun Surai Sasai などの表記もある。インド国籍取得前の本名は佐々井 実。 概要[編集] インドで活動している日系インド人（一世）の僧である。ナーグプルのインドラ寺（インドラ・ブッダ・ヴィハール）にて住職を務めている。カースト未満の身分のダリット（不可触賤民）の人々を仏教へと改宗させるアンベードカルのインド仏教復興運動の中心人物の一人となっている。 略歴[編集] 1935年（昭和10年） 岡山県阿哲郡菅生村（現在の新見市菅生）に5人兄弟の長男として
ビームラーオ・アンベードカル - Wikipedia
ビームラーオ・ラームジー・アンベードカル（マラーティー語: भीमराव रामजी आंबेडकर、Bhimrao Ramji Ambedkar、1891年4月14日 - 1956年12月6日）は、インドの政治家（ネルー内閣の法務大臣）、思想家。インド憲法の草案作成者。反カースト（不可触民改革）運動の指導者。 カースト制度の最下層（ダリット）の家庭に生まれ、同国で長く続く身分差別の因習を打破するための活動に尽力したほか、死の2か月前に約50万人の人々と共に仏教に集団改宗し、仏教復興運動を始めたことで知られている。ナーグプルの集団改宗の場所はディークシャーブーミと呼ばれ、多くの巡礼者が訪れており、「バーバーサーヒブ・アンベードカル」（Babasaheb、baba は父、saheb は敬称で、「師父」といった意味）の敬称でも呼ばれる。 1952年6月15日にコロンビア大学より、1953年1月
瀬戸内寂聴 - Wikipedia
瀬戸内 寂聴（せとうち じゃくちょう、1922年〈大正11年〉5月15日 - 2021年〈令和3年〉11月9日[1]）は、日本の小説家、天台宗の尼僧。位階は従三位。俗名：晴美（はるみ）。僧位は権大僧正[2]。1997年文化功労者、2006年文化勲章[3]。天台寺名誉住職、徳島市名誉市民[4]、京都市名誉市民[5]、二戸市名誉市民[6]。天台寺住職、比叡山延暦寺禅光坊住職、敦賀女子短期大学学長を務めた。 作家としての代表作は、『夏の終り』『花に問え』『場所』など多数。1988年以降は『源氏物語』に関連する著作が多く、新潮同人雑誌賞を皮切りに、女流文学賞、谷崎潤一郎賞、野間文芸賞などを受賞した。 大正・昭和・平成・令和と4つの時代を生きた作家である[7]。 経歴[編集] 徳島県徳島市塀裏町（現・幸町）の仏壇店（瀬戸内商店）を営む三谷豊吉・コハルの次女、三谷晴美として生まれる。体が弱く、本を読む
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