「女性スペース守れ」有志デモに罵声 新宿
女性専用スペースの利用は女性に限るべきだと主張する女性ら（奥）に対し、抗議する人々（手前）＝２１日午前、東京都新宿区（奥原慎平撮影） 女性トイレや更衣室など「女性専用スペース」の利用は生物学的な女性に限るべきだと主張する女性有志のデモ活動が２１日、東京都新宿区であった。性被害は女性が男性から受ける傾向にあり、性自認が女性でも生物学的な男性と、密室を共有することを懸念する女性は少なくない。一方、デモに抗議する人々も現れ、「トランスヘイトを振りまくな」「帰れ、帰れ」などと参加者の女性らに大声で叫んでいた。 デモは杉並区を拠点に活動する「女性と子どもの権利を考えまちづくりにいかす杉並の会」が主催した。この日は海外で、性に対する感じ方や考え方が未熟で不安定な子供への性転換治療に反対するデモ活動が予定されており、それに合わせたという。 参加した約２０人の女性らはプラカードを手に、「男女以外の性別はな
下川耿史 - Wikipedia
下川 耿史（しもかわ こうし、1942年8月 - ）は、日本の風俗史家。地方新聞60紙のエピソードバンク「アトリエCOCO」同人[1]。 福岡県生まれ。早稲田大学文学部社会学科卒業[1]、産経新聞社（雑誌「随筆サンケイ」の編集者など[2]）を経て、フリー編集者、家庭文化史、性風俗史の研究家として著書多数。 著書[編集] 『昭和性相史 戦後篇』伝統と現代社 1980 『びっくり人間大集合』双葉ブックス 1980 『昭和性相史 戦前・戦中篇』伝統と現代社 1981 『ザ・コレクター 性に憑れた男たち』秀英書房 1983 「変態さん!」と改題、ちくま文庫 『昭和スポーツ大熱闘!! 茶番・深刻・エキサイト!』双葉社 1986 『Off artists-B級泥棒紳士録』二十一世紀書院 1989 『死体の文化史』青弓社 1990 「死体と戦争」と改題、ちくま文庫 『殺人評論』青弓社 1991 『ちくご
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ガングロ、ヤマンバ…渋谷のギャル減った 座り込み「排除」 - MSN産経ニュース
ガングロ、ヤマンバ、キグルミン…。若い女性の派手なメークや奇抜なファッションの発信地となってきた東京・渋谷の中心部で、路上にたむろしたり、座り込んだりする「ギャル」の姿が減っている。地元商店街が「怖い街」とのイメージを払拭しようと“排除”に取り組んでいるためだ。 ＪＲ渋谷駅の北西側でファッションビルや飲食店などが立ち並ぶセンター街では２００３年、地元の商店街振興組合がパトロール隊を結成。座り込むギャルたちの排除活動を始めた。 パトロール隊によると、約１０年前は数十人のギャルたちがメーン通りの両脇に座り込んだり、約５０人のグループでダンスをしたりしていたが、毎年減り続け、今では多くても１０人前後しか見ないという。 ただ「ストリート文化を生み出す場が衰退する可能性もある」と心配する声も上がっている。
【からだ こころ いのち 夏の特別編（１）】アダルトビデオ大国日本でセックスレスが多い謎（1/3ページ） - MSN産経west
■日本人の性は、どこからどこへ 日本はアダルトビデオ（ＡＶ）大国として世界的に知られる。そんなに性に関心の強い人たちが一方でセックスレスに陥っているとはどういうことか、外国の人からはよく不思議がられる。ＡＶの内容や見られ方に、日本では独自の特徴があるようだ。女も楽しむ…西洋。男の妄想…日本。 西欧の青年たちに聞くところでは、彼らはパートナーがいない時にはＡＶを見るとしても、パートナーができるともう見ない。それは端的につまらないからだという。彼女とどんなことをしようかと具体的に考える方が、リアルでよほどいいという。 そして実際、西欧人の恋人同士は自分の性的な好みや感じ方をとことん話し合うし、身体でも確かめ合う。西欧人にとって、セックスとはこのようにコミュニケーション、それも特別に価値のあるコミュニケーションだといえる。ＡＶの内容も、いわゆる洋物は、男女両方が主体的で、性的なコミュニケーション
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