日本ペンクラブ電子文藝館
序に代えて 太陽が照れば塵(ちり)も輝く。 （「格言と反省」から） ＊ 考える人間の最も美しい幸福は、究め得るものを究めてしまい、究め得ないものを静かに崇(あが)めることである。 （「格言と反省」から） ＊ 人間のあやまちこそ人間をほんとうに愛すべきものにする。 （「格言と反省」から） ＊ 鉄の忍耐、石の辛抱。 （一七八〇年五月末の日記から） ＊ 真理に対する愛は、至る処(ところ)に善いものを見いだし、これを貴ぶことを知るという点に現れる。 （「格言と反省」から） 人間と人間性について 人間こそ、人間にとって最も興味あるものであり、おそらくはまた人間だけが人間に興味を感じさせるものであろう。 （「ヴィルヘルムマイスターの修業時代」第二巻第四章から） ＊ 各個人に、彼をひきつけ、彼を喜ばせ、有用だと思われることに従事する自由が残されているがよい。しかし、人類の本来の研究対象は人間であ
「他人に迷惑をかけない限り自由」とは「何も自由ではない」に等しい｜まとも書房／哲学者ホモ・ネーモ
「他人に迷惑をかける」なんて、自由自在に解釈できる。 「金髪に染めた大人は見ていて不愉快」 「若者が夜に遊び回るのは、子どもの教育に悪い」 「大手企業に就職をしなければ、親に心配をかける」 「スーツを着ないことは、取引先に不快感を与える」うん。すべて「迷惑」で解釈できる。これがまかり通るならば、いったい何が自由だというのだろうか？ 本当に自由を求めるのなら、原則は次のようであるべきだと思う。 他人に迷惑をかけようがなんだろうが、自由。うん。最高だ。 そもそも、「他人に迷惑をかけない限り」という前提がおかしい。 なぜ、人は自由になった途端に、好き好んで他人に迷惑をかけると想定しているのだろうか？ 僕は完全に自由になったとしても、他人に迷惑をかけたいとは思わない。 別に誰も殴らないし、何も盗まないし、そこそこ他人を思いやって生きていくと思う。 たいていの人は、僕と同じではないだろうか？ （そり
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