今こそアーレントを読み直す - 池田信夫 blog

著者がハンナ・アーレントについて書こうと思ったきっかけは、秋葉原事件だという。あれを「新自由主義が生み出した派遣労働者の悲劇」といった物語に仕立て、かわいそうな人々を救済する「派遣村」のような温情主義をたたえる言説が流行した。派遣村を批判した総務政務官を更迭しろ、と国会の代表質問で追及したのは民主党の鳩山由紀夫幹事長（当時）である。 アーレントは、このような「共感の政治」を批判する。彼女は『革命について』でフランス革命を否定し、アメリカ独立革命を肯定した。彼女はlibertyとfreedomとを区別し、前者をフランス革命の、後者をアメリカ独立革命の理念とした。Libertyは抑圧された状態から人間を解放した結果として実現する絶対的な自然権だが、freedomは法的に構成(constitute)される人為的な概念で、いかなる意味でも自然な権利ではない。 「人間が生まれながらに等しく人権を

[katow]

以前読み流した記事のような気がするが、富野さんのインタビューを読んで改めて読むとアーレントに興味が出てきた。自然権としての自由と人為的な概念としての自由。

[netarou0815]

この人は原著を多分読んでいない。もしくはアーレントにおける平等の概念と問題意識を無視している。「私たちが一緒に食事を取るたびに自由は食席に招. かれている。椅子は空いたままだが席はもうけてある」

[mn_kr]

アーレントは「共感の政治」を批判｜“Libertyは抑圧された状態から人間を解放した結果として実現する絶対的な自然権だが、freedomは法的に構成(constitute)される人為的な概念で、いかなる意味でも自然な権利ではない”

[castle]

「「人間が生まれながらに等しく人権をもっている」という思想が革命の暴力を生み」「人間は生まれた時にはどんな権利ももっていない」「自分の信じる正義を「自然」だとする思想は、全体主義の萌芽を含んでいる」

[umeten]

それはまたそれですごく「わかりやすい」解釈ですね、と。いい加減、資本主義：社会主義の二項対立しかできんのか、もう滅べよ日本人。

[chnpk]

人権思想が植民地主義に行き着いたように、米自由主義もグローバリゼーションという帝国主義に行き着いていると思うのだけど、そのへんの違いはどうなっているのかね。

[sho-chama]

libertyとfreedomの違い、連邦政府の自由を律する憲法

[daruyanagi]

僕もあの騒動のときはそう思った。自己責任論だとも言われたけど、それとも少し違うような気がするんだけど、うまくは説明できないな