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    yowie
    yowie 社会を成り立たせるためのルール(としての法)は、道徳規範による価値判断を前提としつつ別の価値基準を持つ(悪法も法)。御朱印を契約ルールでどう解釈するのかと道徳的な解決は分かれていいし、食べ放題もそう。

    2024/04/15 リンク

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    fraction
    fraction まだ読んでる途中だけど御朱印状云々に関して。勤行に参加程度で許されるらしい七面山、とっても緩いので是非とも来年は頑張って登りたいと思いました。勤行は真心はなくとも真剣に頑張る所存

    2024/04/14 リンク

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    dltlt
    dltlt 脳の動きとして、ほぼ自動的に善悪を判断したがるというのがある気がする。善/悪の二極分類が脳の安定にとって必要なのでは。だから直観が先行して言語的な検証は後追いになるし、他人の直観に驚いたりする……と。

    2024/04/14 リンク

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    mshkh
    mshkh ベンサムかと思ってたらそういうことか。カトリックかカソリックかみたいな?

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    REV
    REV 中国の寺院に『エビチリと描いてはいけません』という掲示がなかった場合にエビチリを書いたら中国側は「書いてなかった俺らが悪いねハハハ」と納得するか、スパイ容疑で逮捕するか反応が気になる。

    2024/04/14 リンク

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    cyph
    cyph 寺で騒ぐなという解説版も立てろ

    2024/04/13 リンク

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    oeshi
    oeshi 「バンタムへ向かえ」

    2024/04/13 リンク

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    f_d_trashbox
    f_d_trashbox 個人より社会を上に置くということはアナキズムからは離れたんですね。もちろんそれは責められるようなことではないけれど、個人的には残念でした。

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    dmekaricomposite
    dmekaricomposite へー「御朱印状をもらう場合には納経が必要」という多国語解説板が必要なのか。功利主義と共通道徳の見地から同性愛を論じたハート・デブリン論争。『倫理学入門』『功利と直感』読んでみたい。

    2024/04/13 リンク

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    koo-sokzeshky
    koo-sokzeshky 常識を疑うのは別に功利主義じゃなくてもできるよ。道徳の普遍性が疑問ならメタ倫理学も楽しいよ https://www.keisoshobo.co.jp/book/b308148.html そして上タンの件で重要なのは「書いたほうがいい」と「書かないのが悪い」の差異

    2024/04/13 リンク

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    cider_kondo
    cider_kondo とても面白い。「読みはベンサムに決まってるだろ常考」というのもある種の直観論であり、それを懐疑させるためにベンタムと読めと主張していたんだったら面白いけど、実際はどうだったんだろ?

    2024/04/13 リンク

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    shiina-saba13
    shiina-saba13 参考になりました。

    2024/04/12 リンク

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    neputa
    neputa 功利主義は組織・集団において有用と思うが対個人の関係性で発揮されると引いてしまう。

    2024/04/12 リンク

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    • yamamototarou465422024/04/28 yamamototarou46542
    • yowie2024/04/15 yowie
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