ある ❝ 偉人 ❞ の別の顔 賀川豊彦と部落問題｜角岡伸彦／フリーライター

久しぶりに机の上を整理していたら、1月16日付けの朝日新聞朝刊の切り抜きが出てきた。今年は関東大震災の発生から100年にあたる。28年前に起こった阪神・淡路大震災と併せて、1月に開催された「復興・減災フォーラム」（関西学院大学災害復興制度研究所主催、朝日新聞社後援）の内容が報告されている。 私がこれを切り抜いたのは、作家で大阪芸術大学教授の玉岡かおる（1956年、兵庫県生れ。敬称略、以下同）が、「特別講演」で賀川豊彦かがわとよひこ（1888ー1960）について語っていたからだ。 農民組合・労働運動の指導者、生活協同組合の生みの親として、またミリオンセラーの自伝的小説『死線を越えて』（改造社、1920年）の作者として知られる賀川は、20代以降の10年余を、兵庫県神戸市のスラム・新川しんかわに住み込み、キリスト教伝道と救貧活動に励んだ。 そこでの見聞などを『貧民心理の研究』（警醒社、1915年

[haruhiwai18]

"被差別部落に対する賤視は＜書き過ぎてゐた＞というレベルではない。また、後年に作家がそのことに触れないのは…不誠実""無かったことにして、天まで持ち上げるのは、犯罪に加担するようなもの"　→ブクマ

[urashimasan]

スラムの聖人

[kei_mi]

時代的制約が…とか思ったけどそんなレベルの話ではなかった / "マーク・ラムザイヤーは、『貧民心理の研究』を無批判かつ恣意的に引用し、賀川と同じ論調で、部落民の暴力性と都会への流入による消滅を説いている"

[wkatu]

『凡人であれ偉人であれ、ある時期に差別的なふるまいをおこなうことはある。ただ結果的にであれ、それを無かったことにして、天まで持ち上げるのは、犯罪に加担するようなもの』