パンドーラー - Wikipedia
「パンドラ」と「パンドラの箱（匣）」はこの項目へ転送されています。その他の用法については「パンドラ (曖昧さ回避)」、「パンドラの箱 (曖昧さ回避)」をご覧ください。 ジュール・ジョゼフ・ルフェーブルの1882年の絵画『パンドーラー』。個人蔵。 パンドーラー（古希: Πανδώρα, Pandōrā）は、ギリシア神話に登場する女性である[1]。人類最初の女性とされており、神々によって作られ人類の災いとして地上に送り込まれた。パン（Παν）は「全てのもの」であり、パンドーラーは「全ての贈り物」を意味する。 また日本語では長音符を付けずにパンドラとも表記されている。 現在伝わっている神話では人間とされているが、かつては地母神であり[2]、陶器に描かれた絵に神々に作られたパンドーラーが大地から出現する表現が見られることから、地下から恵みをもたらす豊穣神だったと考えられている[3]。 彼女が開けた
サービス終了のお知らせ - NAVER まとめ
サービス終了のお知らせ NAVERまとめは2020年9月30日をもちましてサービス終了いたしました。 約11年間、NAVERまとめをご利用・ご愛顧いただき誠にありがとうございました。
ベビー＆キッズのソーイングキット専門店[nunocoto]
＜年末年始休業のお知らせ＞ 当店は12月29日（金）〜1月3日（水）まで年末年始休業となります。12月28日正午の注文分まで年内の発送が可能です。12月29日以降のご注文・お問合せについては、1月4日以降に順次対応させていただきます。
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徒然草 - Wikipedia
正徹本・永享三年(1431年)写 『徒然草』（つれづれぐさ）は、卜部兼好（兼好法師、兼好、吉田兼好）が書いたとされる随筆。清少納言『枕草子』、鴨長明『方丈記』とならび日本三大随筆の一つと評価されている。 概要[編集] 徒然草の作者 吉田兼好（『前賢故実』 菊池容斎画 明治時代) 兼好を作者とするのが僧・正徹（後述）以来、定説になっている。 成立については、室町幕府の九州探題である今川貞世（了俊。兼好の弟子の命松丸と親交があった）が、兼好の没後、草庵に残っていた原稿を編纂したと言われてきたが、疑わしい[1]。国文学者の橘純一は、鎌倉時代末期、1330年8月から1331年9月頃にまとめられたとし[注 1]、長く有力説とされてきた[1]。この説によれば南北朝の争乱以前に中年期の兼好が著したことになるが、現在は「長年書き溜めてきた文章を1349年頃にまとめた」とする説が有力である[要出典]。 序段
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まとめサイトの手法は、テレビのワイドショーと全く同じ - 長椅子と本棚２
「インターネットがあればテレビはいらない」という意見を耳にするようになって、もう10年ほどは経つのではないだろうか。まだまだテレビは力を失っていないが、少なくともある程度のパイをインターネットに奪われていることは確実だろう。それでは、この変化の理由は何だろうか。インターネットが、情報源として、またエンターテイメントとして、テレビより優れているからだろうか。 そうではない。インターネットがテレビのシェアを奪っているのは、それがテレビと異なるからではない。そうではなく、テレビとちょうど同じような楽しみを提供しているからである。今日はこのことを、インターネットの中でも「まとめサイト」というインターネットの文化と、テレビのワイドショーの共通点に着目することで示してみたい。 具体的には、以下の５点にわたって、まとめサイトとワイドショーの共通点を指摘してみる。 センセーショナルな見出しで目を引き、広告
新しさに訴える論証 - Wikipedia
この記事には複数の問題があります。改善やノートページでの議論にご協力ください。 出典がまったく示されていないか不十分です。内容に関する文献や情報源が必要です。（2011年6月） 中立的な観点に基づく疑問が提出されています。（2011年6月） 独自研究が含まれているおそれがあります。（2011年6月） 出典検索?: "新しさに訴える論証" – ニュース · 書籍 · スカラー · CiNii · J-STAGE · NDL · dlib.jp · ジャパンサーチ · TWL 新しさに訴える論証（あたらしさにうったえるろんしょう、Appeal to novelty）とは、論理的誤謬の一種であり、主題が現在または未来の流行もしくはファッションに適合しているので正しいと見做す論証。「新しいほうが良い」の場合論証になっていないと感じられても、同じことを「それは古いからダメだ」と論じると説得力が増す場
退屈 - Wikipedia
この記事には独自研究が含まれているおそれがあります。問題箇所を検証し出典を追加して、記事の改善にご協力ください。議論はノートを参照してください。（2008年1月） 「笑わない王女」 ミハイ・チクセントミハイのフローモデルによるメンタルステート図。チャレンジレベルとスキルレベルの二軸で表される[1]。 退屈（たいくつ）は、なすべきことがなくて時間をもてあましその状況に嫌気がさしている様、もしくは実行中の事柄について関心を失い飽きている様、及びその感情である。 ある程度の時間にわたって、興味（好奇心）を持てる感覚的な刺激が得られない状態で、その状態を維持することを求められると、当初はどのようなものかに興味が持てるかもしれないが、その内容に見通しがつき、それが興味を維持できないものであった場合、飽きが来る。それでも止めることを選択できない場合、それを続けるのが苦痛になる。この状態が退屈である。教
株式会社イード
ニュース一覧はこちら Business イード3つの事業 メディア事業 ニュースサイト（Web）を中心とした20ジャンル47サイト5雑誌(2016年12月現在)のメディアを運営し、月間でのべ約3,300万人以上(2016年9月現在)におよぶ方々にご利用いただいております。IT、自動車、教育、映画、ゲーム、アニメ、ファッション、ダイエットなど、ビジネス、実用、趣味と幅広い展開を行っています。 メディア事業について リサーチ事業 定量・定性・海外調査など幅広いリサーチ・コンサルメニューによって、マーケティング課題解決を支援します。大規模ネットリサーチの高度な解析から、生活者個人の行動観察・インサイト抽出まで、ワンストップで対応いたします。 お問い合わせはこちら リサーチ事業について メディアコマース事業 EC事業者向けに、ショップ運営ASPシステムを提供しています。高機能ECシステム「marb
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Category:Visitor attractions - Wikipedia
ばってん日記:現代美術の迷路 ／熊本－ 毎日ｊｐ(毎日新聞)
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Have smartphones killed boredom (and is that good)? | CNN Business
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朝日新聞デジタル：アートは「暇つぶし」 ビートたけしが日本で初の個展 - 文化トピックス - 文化
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