二之湯智 - Wikipedia
二之湯 智（にのゆ さとし、1944年〈昭和19年〉9月13日 - ）は、日本の政治家。 国家公安委員会委員長（第98・99代）[4]、内閣府特命担当大臣（防災、海洋政策）・国土強靱化担当大臣・領土問題担当大臣・国家公務員制度担当大臣（第1次岸田内閣・第2次岸田内閣）[4]、総務副大臣（第2次安倍改造内閣・第3次安倍内閣）[5]、総務大臣政務官（第1次安倍改造内閣・福田康夫内閣）[5]、参議院文教科学委員長[6]、同決算委員長[6]、参議院議員（3期）[6]、京都市会議長（第69代）[2]、京都市会議員（5期）[6]、自由民主党参議院政策審議会会長[6]、全国市議会議長会会長（第53代）[3]等を歴任。 来歴[編集] 京都府京都市左京区生まれ。父は二之湯正義[7]。 1957年、三重県の小学校を卒業[7]。京都市立四条中学校、京都市立西京高等学校卒業。1968年3月、慶應義塾大学法学部政治
フランクリン・グラハム - Wikipedia
この記事の一部（ビリー・グラハム死後の経歴に関わる部分）は更新が必要とされています。 この記事には古い情報が掲載されています。編集の際に新しい情報を記事に反映させてください。反映後、このタグは除去してください。（2020年10月） フランクリン・グラハム（Franklin Graham / William Franklin Graham III、1952年7月14日 - ）は、アメリカの著名なキリスト教伝道師である。放送メディアなどで活動している 伝道師ビリー・グラハムと妻ルース・ベル・グラハムの5人の子のうち4番目の子としてノースカロライナ州アシュビル郊外のアパラチア山脈で生まれ育ち、現在はノースカロライナ州ブーンに居住している。 幼年時代[編集] 自然豊かな山の中のログハウスで育つ。母親のルースは暗唱聖句をさせた。山歩きや狩りは得意であったが、学校は嫌いであった。 若年時代[編集] 1
仲正昌樹 - Wikipedia
仲正 昌樹（なかまさ まさき、1963年2月22日 - ）は、日本の哲学者・思想史家。専門は、政治思想史・社会思想史・社会哲学[1]。学位は、博士（学術）（東京大学・1996年）。金沢大学人間社会学域法学類教授。 人物・来歴[編集] 広島県呉市出身。呉市立吉浦中学校を経て、1981年に広島県立呉三津田高等学校を卒業後、東京大学教養学部理科I類に入学。1984年、東京大学教育学部に進学。その後、西ドイツに渡る。1989年に東京大学教育学部教育史・教育哲学コースを卒業。 大学時代は堀尾輝久に師事、卒業論文のテーマはシュライエルマッハーとルソー。また統一教会に入信し、東京大学原理研究会にて活動していた[2]。 大学院受験に失敗し、1990年から世界日報記者、1992年には東京大学大学院総合文化研究科地域文化研究専攻修士課程に入学する。この頃合同結婚式で選ばれた配偶者とのトラブルがあったことをきっ
西山禾山 - Wikipedia
西山 禾山（にしやま かさん、1838年1月19日（天保8年12月24日） - 1917年（大正6年）4月3日）は江西山大法寺の18代住職。臨済宗の師家。現在の愛媛県八幡浜市穴井出身。 略歴[編集] 父は須賀吟助、母は徳子という。12歳の時に八幡浜市の江西山大法寺の徒弟となり、20歳頃から約10年間、宇和島市の 金剛山大隆寺の晦巌について修行する。さらに久留米市の梅林寺や、岐阜県伊深の正眼寺などで座禅を習った。その後、京都の相国寺で越渓老師に参禅しようとしたがその時は相国寺を去っていたために、後継者となっていた独園につく。越渓が妙心寺の天授庵で僧堂を開いたので、同じ妙心寺の大嶺院に住み、明治元年から越渓の猛烈な指導のもと修行に励む[1]。 エピソード[編集] 平櫛田中は明治31年に寄宿した谷中の長安寺で西山禾山の臨済録の提唱を聞き[2]、仏教的テーマを題材にした「活人箭(かつじんせん)」「
ミラのニコラオス - Wikipedia
ミラのニコラオスあるいはミラの聖ニコラオ（270年頃 - 345年または352年12月6日）はキリスト教の主教（司教）、神学者である。小アジアのローマ帝国リュキア属州のパタラの町に生まれ、リュキアのミラで大主教をつとめた。1087年にイタリアのバーリに聖遺物（不朽体）が移されたために「バーリのニコラウス」とも呼ばれる[1]。聖人の概念を持つ全ての教派で、聖人として崇敬されている。 呼称[編集] 正教会での正式な称号も付けられた呼び名は「ミラ・リキヤの大主教奇蹟者聖ニコライ」（日本ハリストス正教会発行の正教会暦より）であり、篤く崇敬されている。日本に正教会の教えをひろめた聖ニコライとは別人である（ただし守護聖人として聖名を用いている）。 各国語での表記[編集] ギリシア語 - ニコラオス (Νικόλαος) ラテン語・ドイツ語 - ニコラウス (Nicolaus, Nikolaus) 英語
中田香織 - Wikipedia
中田 香織（なかた かおり、旧姓：松岡。1961年〈昭和36年〉1月26日 - 2008年〈平成20年〉8月16日）は静岡県出身のイスラーム学者。専門はイスラーム学ならびにイスラーム地域研究。元山口県立大学国際学部非常勤講師。ムスリム名はハビーバ。夫は同じイスラーム学者の中田考。著述活動や講演活動をしていたのは婚姻後なので、ペンネームやムスリム名での呼ばれ方は、もっぱらハビーバ中田（はびーば なかた）あるいはハビーバ中田香織（はびーば なかた かおり）である。 来歴・人物[編集] 1961年1月26日、静岡県生まれ。京都大学文学部卒業。卒業論文は、アルベール・カミュの小説・『異邦人』。京大卒業後はフランスに留学し、1990年12月2日にパリのモスクを訪れた事がきっかけで、イスラーム学を志した。 1991年1月、ムハンマド・ハミードッ=ラー（『イスラーム概論』の著者）立ち会いの下、イスラーム
中田考 - Wikipedia
中田 考（なかた こう、1960年〈昭和35年〉7月22日 - ）は、日本のウラマー、実業家、ライトノベル作家。株式会社東講（旧・カリフメディアミクス）代表取締役社長。東講は矢内東紀が運営するリサイクルショップ ピックアップ [1][2]などを展開している。哲学博士。食品衛生責任者。 元同志社大学客員教授。元同志社大学一神教学際研究センター客員フェロー[3][4]。元同志社大学アフガニスタン平和開発研究センター客員上級共同研究員[5]。元同志社大学教授。 名前[編集] ムスリム名はハサンで、カイロ大学の博士号認定証にはハサン考中田（ハサン・コウ中田、ハサン・コウ・ナカタ、アラビア語: حسن كو ناكاتا、英語: Hassan Ko Nakata）と記載されている[6]。 他にハサン中田（ハサン・ナカタ、アラビア語: حسن ناكاتا）あるいはハサン中田考（ハサン・ナカタ・コ
卑弥呼 - Wikipedia
卑弥呼（ひみこ/ひめこ、建寧3年（170年）頃 - 正始9年（248年））は、『魏志倭人伝』等の古代中国の史書に記されている「倭国の女王」と称された人物[1][2]。魏志倭人伝によると、倭人の国は多くの男王が統治していた小国に分かれていたが、2世紀後半に小国同士が抗争したために倭人の国は大いに乱れた。そのため、卑弥呼を擁立した連合国家的組織をつくり安定した。卑弥呼は鬼道に仕え、よく大衆を惑わし、その姿を見せなかった。生涯夫をもたず、政治は弟の補佐によって行なわれた」と記されている[3][注釈 1]。諱も不明で、239年に三国時代の魏から与えられた封号は親魏倭王。247年に邪馬台国が南に位置する狗奴国と交戦した際には、魏が詔書と黄幢を贈り励ましている。古代の日本で記述された「古事記」「日本書紀」に卑弥呼は登場しないため、日本国内では別の名前で呼ばれていたとされる[4][5]。 史書の記述[編
徳本 - Wikipedia
この項目では、江戸時代の僧侶について説明しています。戦国時代（日本）の医師については「永田徳本」を、室町時代の守護大名については「畠山持国」をご覧ください。 『徳本上人言葉の末』より、徳本 徳本（とくほん）は、江戸時代後期の浄土宗の僧・念仏聖。俗姓は田伏氏。号は名蓮社号誉。紀伊国日高郡の出身。徳本上人、徳本行者とも呼ばれる。念仏行者として全国を巡錫し、「流行神」と称されるほど熱狂的な支持を集めた。 略歴[編集] 宝暦8年（1758年）6月22日、和歌山県日高町志賀に生まれる。生家の田伏氏は、畠山政長（1442 - 1493年）の次男・畠山久俊の子孫と伝わる。父母には男児がなく、神仏に願うと、母親は蓮華の花を飲む夢を見てしばらく後に懐妊、男児が生まれたという。[1]わずか2歳の年、姉に抱かれながら月に向かって「南無仏」と唱えたとか、4歳のころ、仲のよかった隣家の子どもの急死に無常を感じ、常に
上祐史浩オフィシャルサイト
──こちらは、上祐史浩の公式サイトです── 【上祐史浩（じょうゆう ふみひろ）】 仏教思想や心理学などを学ぶ学習教室「ひかりの輪」代表。 1962年福岡県生まれ。早大理工学部修士修了（人工知能を研究）、 JAXAに入団も退職、オウム真理教（現アレフ）に出家、ダライラマ等の著名な宗教者と面会。 サリン事件発生後、モスクワから帰国し、教団広報を担当も偽証罪で逮捕され、 出所後に麻原信仰から脱却してオウム真理教・アレフを脱会、2007年にひかりの輪を設立し、 オウム真理教の総括、事件被害者の賠償、アレフ信者脱会支援を続けている。 著書に 『オウム事件17年目の告白』（扶桑社）など多数。 2024/04/14【イベント予定】 6月23日（日）13時30分～札幌にて、上祐史浩の仏教・心理学セミナーのお知らせ 2024/04/13【イベント予定】 4月14日（日）13時30分～札幌にて、上祐史浩の仏
洪蘭淑 - Wikipedia
洪 蘭淑（ホン・ナンスク、1966年 - ）は世界基督教統一神霊協会（以降「統一教会/統一協会」と表記する）の教祖（創始者）である文鮮明の後継者候補であった長男、文孝進と結婚したが、1997年に離婚[注釈 1]した韓国女性。自ら「神の家庭」と主張している文鮮明一族の内幕を暴露した内部告発手記、“IN THE SHADOW OF THE MOONS—My Life in the Reverend sun myung Moon’s family”（邦題：『わが父文鮮明の正体』）が内外に波紋を呼んだ。 概略[編集] 洪蘭淑は統一教会/統一協会の信仰を持つ父・洪性杓（ホン・ソンピョ、홍성표、36家庭[注釈 2]）と母、柳吉子（ユ・ギルチャ）のもとに育った[1]。両親は教団の幹部で、洪性杓は統一教会/統一協会の関連企業である一和製薬（後の一和）を立ち上げ、約10年間社長を務めた。統一教会/統一協会の
ウィリアム・ウッド - Wikipedia
この存命人物の記事には検証可能な出典が不足しています。信頼できる情報源の提供に協力をお願いします。存命人物に関する出典の無い、もしくは不完全な情報に基づいた論争の材料、特に潜在的に中傷・誹謗・名誉毀損あるいは有害となるものはすぐに除去する必要があります。 出典検索?: "ウィリアム・ウッド" – ニュース · 書籍 · スカラー · CiNii · J-STAGE · NDL · dlib.jp · ジャパンサーチ · TWL（2016年1月） ウィリアム・ウッド (William Wood, 1956年[1] - ) は、日本で活動する宣教師、神学者、牧師。真理のみことば伝道協会主事[1]。キリスト教系の新宗教、異端、カルトに対して、聖書信仰に立った正統的な福音主義キリスト教の立場から多くの著述活動を行う。真理のみことば伝道協会の支部を北海道および埼玉・静岡・大阪・岡山に設け、異端カルト
iPhone持って珍スポいてくる
田舎のトンネルです 三重県加太駅のすぐ近く。入って良いのか心配になるような細い道を進むと、煉瓦積みのトンネルが見えてきま...
ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフ - Wikipedia
ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフ（アラビア語: محمد بن عبد اللّه[1]、アラビア語ラテン翻字: Muḥammad ibn `Abd Allāh[2], 570年頃 - 632年6月8日）は、アラブの宗教的、社会的、政治的指導者であり、イスラム教の預言者である[3]。 イスラム教の教義によると、彼は預言者であり、アダム、アブラハム、モーセ、イエス、その他の預言者の一神教の教えを説き、確認するために遣わされた[3][4][5][6]。 概要[編集] ムハンマドはイスラム教のすべての主要な宗派において神の最終預言者と考えられていたが、現代の一部の宗派ではこの信念から外れているものもある[注釈 1]。ムハンマドはアラビアを一つのイスラム教国家に統一し、コーランと彼の教えと実践がイスラム教の信仰の基礎となっている。 570年（象の年）頃にアラビアの都市メッカで生まれたムハンマ
瀬戸内寂聴 - Wikipedia
瀬戸内 寂聴（せとうち じゃくちょう、1922年〈大正11年〉5月15日 - 2021年〈令和3年〉11月9日[1]）は、日本の小説家、天台宗の尼僧。位階は従三位。俗名：晴美（はるみ）。僧位は権大僧正[2]。1997年文化功労者、2006年文化勲章[3]。天台寺名誉住職、徳島市名誉市民[4]、京都市名誉市民[5]、二戸市名誉市民[6]。天台寺住職、比叡山延暦寺禅光坊住職、敦賀女子短期大学学長を務めた。 作家としての代表作は、『夏の終り』『花に問え』『場所』など多数。1988年以降は『源氏物語』に関連する著作が多く、新潮同人雑誌賞を皮切りに、女流文学賞、谷崎潤一郎賞、野間文芸賞などを受賞した。 大正・昭和・平成・令和と4つの時代を生きた作家である[7]。 経歴[編集] 徳島県徳島市塀裏町（現・幸町）の仏壇店（瀬戸内商店）を営む三谷豊吉・コハルの次女、三谷晴美として生まれる。体が弱く、本を読む
ツォンカパ - Wikipedia
ツォンカパ（ཙོང་ཁ་པ་ Tsong-kha-pa、1357年 - 1419年）は、チベット仏教最大の学僧であり、代々のダライ・ラマの所属する宗派ゲルク派（黄帽派）の開祖。本名はロサン・タクパ（blo bzang grags pa)。アムド地方ツォンカ（湟中・クンブム・チャンパーリン寺（タール寺）の所在地）の地に生まれる。ツォンカパとは「ツォンカ(湟中)の人」という意味で出身地の地名にちなんだ通称である。ツォンカと言う地名の語源は葱(cōng)[2]の地(kha)であり、人(pa)を加えると「葱畑の人」という意味ともなる[2]。守護尊（イダム）は文殊菩薩とヴァジュラバイラヴァ。 概要[編集] ツォンカパの人生を描いたタンカ。場面中段左側に大きく描かれた僧侶は、ツォンカパの夢に現れ、彼を加持した仏護（ブッダパーリタ）[3]。18世紀、チベット。ルビン美術館（英語版）蔵。 1372年、ツォ
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