青春オンライン｜note青春オンライン 82本 たったひとりのアーティスト、たったひとつの曲に出会うことで、人生が変わってしまうことがあります。まさにこの筆者は、たったひとりのアーティストに出会ったことで音楽評論家になりました。音楽には、それだけの力があるのです。歌手の歌声に特化した分析・評論を得意とする音楽評論家、久道りょうが、J-POPのアーティストを毎回取り上げながら、その声、曲、人となり等の魅力についてとことん語る連載です。
実際の薩摩隼人はフィクション以上にならず者？漫画やアニメで検証だ
2018年大河ドラマ『西郷どん』が放送されたとき 「主人公はじめ薩摩藩士が軟弱だ」 という指摘がしばしば挙げられました。 確かにそうでしょう。 ドラマにおける彼らの行動は、薩摩藩士とはむしろ真逆の行動をしていました。 ・本来ならば男尊女卑思想が厳しい薩摩藩士のはずが、女性である岩山糸とつるみ、はては女装までする西郷 ・男色を好み、鹿児島では遊郭すら少なかったというのに、江戸で磯田屋という遊郭に入り浸る西郷とその仲間たち とまぁ、薩摩藩士が得意とする薬丸自顕流もほとんど出てきませんし、猛烈な郷中教育の様子もさほどありませんでした。 描写がぬるいと言われても致し方ありません。 ただ、それだけが原因とも言い切れぬ部分があるんではないか？とも感じました。 『西郷どん』以外の近年のフィクションで描かれる薩摩出身者は、異常なまでに強烈、人間離れした描写をされているのです。 そのギャップから、
渋沢栄一「実験論語処世談」について | デジタル版「実験論語処世談」 / 渋沢栄一 | 公益財団法人渋沢栄一記念財団
公開日：2017年3月8日 渋沢栄一（しぶさわ・えいいち、1840-1931）は、幼少の頃から『論語』に親しんでいましたが、実業に従事するようになった1873（明治6）年以降、『論語』を人生の指針としました。栄一の事績に関する資料集『渋沢栄一伝記資料』の中には、『論語』について語ったものが数多く収載されています。 その中のひとつ、「実験論語処世談」は1915（大正4）年6月から1924（大正13）年11月にかけ雑誌『実業之世界』に連載され、ほぼ同時期に竜門社の機関誌『竜門雑誌』に転載された栄一の談話筆記です。論語章句と読み下し文に続いてその解釈が語られ、多くはその後に実体験（実験）に基づく処世談が掲載されています。話はおおむね論語の篇章順に進められますが、残念ながら連載は「衛霊公第十五」の途中で途切れてしまいました。連載中の1922（大正11）年には、それまでの記事をまとめた書籍版『実験論
水戸学野郎、パリ万博に行く | 小沢俊 雨ざらし日記
平成二十五年四月四日(木)くもり 水戸学野郎、パリ万博に行く 行きたい所は数あれど足が左右交互に上手く運べず、ご近所のみをフラフラしております。 パリ万博会場にて、ある水戸藩士が洋装を受け入れざる得なくなり、詠んだと言われている歌があります。 増鏡 心を照らせ姿こそ 変われど同じ大和魂 護衛を兼ねて七人いた水戸藩士のうち四人が洋装を嫌がり、先に日本に帰ったそうです。 つまり、ゴリゴリの水戸学の連中にとって、パリは殊の外、居心地が悪かったってことです。 フランス公使にそそのかされて参加してみれば、薩摩琉球も出展しており、日本という一国に二つの政府が別々に博覧会に出展することになっておりました。 その上、外交上手の薩摩琉球は革命以来、権威好きなフランス人を喜ばす術を知っているから、勲章を配ったりして彼等を懐柔している中にいくら将軍のたしか甥を守るためとはいえ水戸学野郎が派遣されたんですから、堪
『徳川慶喜が「源慶喜」と名乗る理由』
OK小論文 大学入試小論文の書き方を解説します。原稿用紙の使い方から小論文の基礎を講義します。合計２４回で完成をめざします。そのあとの発展・応用編と学部別対策は「noteブログ」の有料記事で掲載をしていますので合わせてご利用をお願いします。 https://note.com/notes （１）徳川慶喜が条約に源慶喜とサインした NHK大河ドラマ「青天を衝け」の第22回で、パリ万博と同じ年、1867（慶應3）年に日本デンマーク修好通商航海条約を締結するのですが、条約の末尾に徳川慶喜が「源慶喜」と署名したシーンが印象的でした。 なぜ徳川慶喜ではなく、源慶喜と書いたのか、その理由について今回は考えてみたいと思います。 （２）徳川氏は本当は幕府を開くことができなかった 徳川はもと松平と称し、三河の土豪で、源氏と縁もゆかりもありません。 しかし、征夷大将軍になって幕府を開くのは、武家の棟梁として源氏
平岡円四郎の妻と子たち
※当サイトではアフィリエイト広告を利用しています ※当記事は各種書籍・史料を参考に作成していますが、最新の研究で否定された内容など誤った情報を含んでいる可能性もあります。それを踏まえてお読みくださいませ。 渋沢栄一と徳川慶喜をつなぐキーパーソンともいえるのが一橋家の家臣・平岡円四郎でしょう。 大河ドラマ『青天を衝け』では、堤真一さんが演じることでも話題ですね。 藤田東湖や川路聖謨にも認められるほどの才子であった平岡円四郎は、渋沢栄一をして「一を聞いて十を知る」と言わしめるほどの人物だったそうです。（ちなみに渋沢栄一は「そのために他人に嫌われたのだ」となかなか辛辣なことも述べていますが……。） そんな平岡円四郎の妻・子供がどのような人々だったのか、調べてみました。 平岡円四郎の妻（『青天を衝け』では「平岡やす」）平岡円四郎の妻について、実は調べてみたのですが、情報がまったくといっていいほど出
松平春嶽と福井藩が目指した新しい日本～幻となったもう一つの明治維新
松平春嶽 昨年１月、藩士・由利公正を頼る坂本龍馬の手紙が発見され、さらに松平春嶽が、昨年11月放送のＮＨＫスペシャルドラマで取り上げられるなど、今、注目を浴びている越前福井藩。 明治維新といえば、薩長土肥が取り上げられることが多いが、福井藩こそ、幕末維新における重要な役割を果たしていた──。 時は文久３年（1863）６月。 「皆の者、よう聞いてくれ。もはや、この国難にあっては、一人幕府だけにこの日の本を任せてはおけぬ。さりとて、保身のみを図はかる宮中の公家どもには、なおのこと、この国の危機を救う力などはない。我が越前松平家は、この日の本全土を救うべく決起する。君臣一同、上洛し、我が藩が日の本の国政を掌握する。余は、もはやこの越前には生きて帰らぬ覚悟じゃ。付いてきてくれるか！」 松平春嶽は、城中に集められ平身低頭して居並ぶ藩士たちに向かい、一句一句嚙み締めるようにゆっくりとした口調で、しかし
古今伝授ってなんだろう？
”わが君は千代に八千代にさざれ石の巌となりて苔のむすまで” この歌、ちょっとだけ違いますが君が代ですね。実はこの歌は古今和歌集の賀歌（長寿を祝う歌）の一首です。ほかにも、百人一首の歌の約四分の一は古今和歌集の歌です。知らないようでけっこう知っているのが古今和歌集の歌ということになりますね。 古今和歌集というのは、延喜5年（905）に紀貫之ら4人の選者が天皇の命令で編纂した最初の勅撰和歌集です。古くから代々の歌人に尊重され、和歌のお手本とされてきました。 この古今和歌集の解釈を中心に歌学や関連分野の諸学説を、講義や注釈書、切紙と言われる秘伝を記した紙などによって師から弟子へと他人には漏らさないことを誓って授受したのが「古今伝授」です。平安時代後期に始まったとされますが、文明3年（1471年）篠脇城主・東常縁が宗祇に伝えたのがその確立とされています。 古今伝授を確立した東常縁をはじめ、代々和歌
【音便とは?】撥音便、促音便、イ音便、ウ音便、４種類の音便の見分け方 H28日本語教育能力検定試験Ⅰ問題3C(15)の解説 - 日本語教育能力検定試験の解説
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名字の歴史と由来。自分の名字はいつから始まったのか？ | 家系図作成の家樹-Kaju-
名字2017.09.01[最終更新日] 2023.10.27 名字の歴史と由来。自分の名字はいつから始まったのか？ ルーツ名字歴史 皆さんが生まれた時から当たり前のように、名乗っている「名字（苗字）」。 自分に名字があることなんて当たり前のことすぎて、改めて考えたこともない方が多いと思いますが、自分の「名字」がいつ決まって、いつから使われるようになったのかをご存知でしょうか？ 歴史ある名家や旧家出身の方でない限り、ご存知の方は少ないと思います。知っていたとしても、家族の言い伝え程度の情報ではないでしょうか。 自分が今の名字であることにも理由があり、歴史や由来があります。そこでこの記事では、名字の歴史と由来、自分の名字がいつ決まったのかについて、解説します。 名字とは一体何？ 名字の歴史について触れるまえに、「名字」とは一体何なのか？という点をハッキリさせておく必要があります。現代では「氏」
「令和」の時代を考える｜生かす人材｜日経BizGate
4月30日に今上陛下は退位され、約200年ぶりに上皇が誕生する。江戸後期の光格上皇（1771~1840年、天皇在位は1780～1817年）以来のことだ。光格上皇は、仁孝、…
雪駄・草履・草鞋の違いご存知？日本人の足元を支えてきた履物の歴史
明治三年（1870年）3月15日、佐倉藩士・西村勝三が、日本初の西洋式靴工場を創設しました。 場所は築地の入船町。 軍用靴を量産するためで、当時、この辺りは物流や諸外国の玄関口だった場所だけに何かと便利だったのでしょう。 この時期以降、広く西洋式の靴が庶民の足元に普及していくワケですが、今回はそれまで日本人の足元を支えてくれた「履物の歴史」をたどってみましょう。 衣冠束帯に合わせて貴族が履いたのが浅沓靴というモノ自体は、紀元前3500年頃に生まれたと考えられています。 しかし、日本では全く別の履物が用いられてきました。そもそも庶民は裸足で過ごしていた時代も長かったですし、履物自体が一定以上の身分の人が使うものだったのです。 公家の用いていた履物には、そういった点が顕著に現れています。 公家の衣装として有名な「衣冠」や「束帯」のときに履かれていた靴の一種が「浅沓（あさぐつ）」です。
海外「映画より面白い」 ラストサムライの史実に外国人興味津々
2003年に公開され、世界的に人気を博した「ラストサムライ」。 西南戦争や神風連の乱をモデルに製作された作品ですが、 トム・クルーズ演ずるイサン・オールグレンにもモデルがおり、 幕府陸軍の近代化を支援するべく派遣されたフランス軍事顧問団の一員、 ジュール・ブリュネがその人であろうと考えられています。 動画では「ラストサムライ-真実の物語」として、 戊辰戦争から明治が始まるまでの流れが、 ジュール・ブリュネを中心に構成されています。 ジュール・ブリュネは西南戦争には参加していなかったので、 「ラストサムライ」に絡める点に疑問を呈する声もありましたが、 映画の主人公のモデルとなった人物と侍たちの物語に、 多くの外国人が感銘を受けたようです。 The Last Samurai - The True Story ■ WOW 実話のほうが映画よりもいい話じゃないか！ +3 オーストラリア ■ 本当に
おさるの日本刀豆知識
ようこそ おさるの日本刀豆知識 のホームページへ みなさんこんにちは。管理人のおさるです。「おさるの日本刀豆知識」が復活しました！！ ２００６年の春、私は突然両目の視力を失ってしまいました。突然でしたので、みなさんにサイト閉鎖の告知もできず、視力を失ってしまったためパソコンも使えなくなってしまい、プロバイダとの契約を中止するという形で閉鎖せざるを得ませんでした。 しかしスクリーンリーダーという、パソコンの画面の情報を読み上げてくれるソフトを使ってパソコンを再勉強し、このたび再開することにしました。再開に際して、全面的に内容を見直し、大幅に加筆しました。盲目となってしまいましたが、日本が世界に誇る日本刀を一人でも多くの方に知ってもらいたく、日本刀に興味を持つ方に少しでもお役に立てればと思います。どうぞごゆっくりお楽しみ下さい。
真田丸×駿河台大学 - 時代考証担当の駿河台大学教授 黒田基樹がNHK大河ドラマ「真田丸」の見どころを解説します。
本学法学部の黒田基樹教授は、日本史の中でも戦国史について研究をしており、2016年1月から始まった NHK 大河ドラマ「真田丸」の時代考証を担当しています。 時代考証とは、三谷幸喜さんが書かれている脚本が出来上がるまでに、史実と脚本に違いがあるかないか、時代感が合っているかどうか、などチェックする仕事です。 黒田教授には戦国時代の研究家として多数の著書があり、今まで書いた単著の冊数は20冊を超えます。今回NHKから大河ドラマ「真田丸」の時代考証を依頼されたことがきっかけで執筆された、『真田昌幸』（小学館）を2015年11月に発表しました。その後、第2弾『「豊臣大名」真田一族』（洋泉社刊）、第3弾『真田信之 真田家を継いだ男の半生』（角川選書569）を2016年3月に、さらに第4弾として『真田信繁』（戎光祥出版）を10月に出版します。 黒田 基樹／東京都生まれ 【経歴】 1989年 早稲田大
関白と征夷大将軍はどっちがえらいのか | 攻城団（全国のお城検索サイト）
武家の棟梁である「征夷大将軍」には源氏しかなれないと学校で習ったような記憶がありますが、じつは公家の頂点である「関白」も藤原氏しかなれません。 摂政・関白になれる家柄を「摂家（摂関家）」といい、近衛家・九条家・二条家・一条家・鷹司家と5つだけだったことから「五摂家」とも呼ばれてます。 ではなぜ百姓出身の秀吉が関白になれたのでしょう。 じつは秀吉は1585年（天正13年）に近衛前久の猶子（ゆうし）となって、強引に藤原氏に入れてもらって「近衛秀吉」として関白に就任しました。 ちょうど「第一次上田合戦」で真田が徳川とわちゃわちゃ戦ってた頃です。 補足すると、猶子というのは養子とほぼ同じなんですけど「家督や財産などの相続を必ずしも目的とせず、権勢を借りたり、同族内の結束を強化するため」におこなわれるものです。まさに秀吉は「藤原朝臣姓」がほしかっただけなので、このケースは典型的な猶子ですね。 ちなみ
学問の部屋
第１５話 高句麗語とＡＮ語の関係について (2005/03/09 ) いよいよ朝鮮半島に上陸作戦を決行！まずは高句麗に空挺部隊を降下させ、橋頭堡を確保しようと試みたが、高句麗語は難しい！ というか韓国語は難しい。やはりＮＨＫハングル講座を見ているだけの知識では全く歯が立たない。あえなく撃退か？ 第１６話 日本語混合起源説に関する覚書 (2005/04/16) ＡＮ語に集中して検討してきたこの連載だが、いよいよ、本格的に北方に目を転じる時期が来た。と言ってもその前に戦略を練る必要がある。今回はいわば北方作戦実施に当たっての作戦計画書である。 第１７話 アルタイ仮説の「試金石」 (2006/06/10) - 比較言語学者たちの「南北戦争」 - 一年ブリの復帰一回目は、アルタイ語族説を取り上げる。アルタイ諸語における「石」の語源を中心に、「比較言語学者たちの南北戦争」とまで
万葉集では梅がよく取り上げられ、平安時代には花といえば桜になるようですが、なぜでしょう。梅は中国の影響？、桜が愛でられるようになる拝見... - Yahoo!知恵袋
平安時代になってから桜になった、のではなく、『万葉集』の一時期に集中して梅が詠まれたのです。 梅は７世紀の後半にその実を食用・薬用にする為に中国から輸入されたものだと言われていますが、『古事記』や『日本書紀』・『風土記』では確認できず、『懐風藻』に収められた「春日翫鶯梅」と題された葛野王の作が、梅を詠んだ最古とされています。 『万葉集』で梅が詠まれた歌は約120首ありますが、時期的には天平期（729～749年）に集中していることが特徴です。 詠まれた梅の多くは、大宰府の梅や貴族の家の庭の梅であり、特に大伴旅人が主催した太宰府での梅花宴では、一挙に梅の歌が30首以上歌われているわけですが、ここで歌われている景物表現として、「梅花」・「青柳」・「雪」・「鶯」などの語が多く使用されています。 これらの景物は詩の素材としてのものであり、多くがその景物を取り合わせて詠んでいることからも、中国詩の知識
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