茂木健一郎 クオリア日記: 日本語で表現している私たちは、いわば「ローカル・リーグ」の中で闘っているのであって
日本が「ガラパゴス化」したことの一つの要因は、日本が、それなりに住みやすい国だったということを意味する。国土は南北に長く、多様な自然を誇る。四季は変化に富み、国土はさまざまな産物に恵まれている。人口も多く、それなりに大きな市場がある。このような幸運な状況の下で、日本国内で、日本国内の文脈の下で努力を続けても、それなりに報われることができた。 「日本語」の恵みも大きい。もともとの「大和言葉」に加えて、中国からの外来文化である「漢語」をたくみに取り入れた、すぐれた言語。もともと文字を持たなかった日本人が、漢字を変形して「ひらがな」や「カタカナ」を作った。明治には、西洋の思想を取り入れて「自由」「哲学」「権利」「科学」などの「和製漢語」をつくった。その結果、自然科学や哲学、経済学、社会学といった近代的学問を、日本語で行うことが可能になった。近年では、英語を中心とする外来語を、カタカナ表記で取り入
｢成人式には不適切な衣装｣をなぜ作り続けたのか…｢北九州の恥｣と呼ばれたド派手衣装を生んだ店主のプロ意識 ｢衣装代未払い事件｣を乗り越えられた理由
「北九州の恥」と言われた貸衣装店主 成人式を2カ月後に控えた2023年11月9日、北九州市小倉北区「貸衣装店みやび」本店。店名が書かれた重い観音扉を開けると、衣装ケースの壁に視界が覆われた。 一つひとつの箱には、2カ月後に着物に袖を通す新成人の名前が書かれている。店内はショールームというより倉庫のようだ。足元から天井まで積まれた衣装ケースに窓からの日差しが遮断され、蛍光灯の明かりだけが局所的に店内を照らしている。数分おきに電話が鳴る慌ただしさの中、上下黒でシックにまとめた小柄な女性が現れた。 斬新なアレンジを施したきらびやかな着物の新成人たちが毎年話題となる、北九州市の「ド派手成人式」。その仕掛け人が、「貸衣装店みやび」を営む池田雅さん（52）だ。現在では1回の成人式につき、1000人から1400人程度の衣装を手がけている。
「海外で信頼できる人を見つけるには…」危険地帯を知り抜く辺境探検家と、中東の専門家が語る“旅先で身を守る知恵” | 文春オンライン
高野 そうですね。僕は、危険地帯に行くことが多いんですが、なにも危険好きなわけでなく、人が行ってないところに行こうとすると、自ずと危険地帯になりがちなんですよね。 おっしゃるように危険に対する勘は、慣れが大きいと思います。いつも僕が基本的にやっていることは、まず現地の言葉を極力習って意志疎通をできるようにする。それをイラクの場合は最初すっ飛ばそうとして、先生のアドバイスで基本に立ち返ったわけですが（笑）、やはり「地元の人とコミュニケーションがとれる」「現地で一次情報が取れる」のは圧倒的なセキュリティ対策になるんですね。 それともう一つ、「信頼できる人を見つける」ことを大事にしています。面白いことに、どんなに情勢が荒れている地域でも信頼できる人は必ずいます、誠実な人が。それは、内戦が30年間続いて熾烈な部族抗争があるソマリアでも、アフガニスタン、カンボジア、ミャンマー奥地でもそうだった。 高
インド民の代表的言い訳とその対応 ①｜インド麦茶
インド民はとにかく何かにつけて「言い訳」を唱えてくる。まず、インドに着任してイライラするのはこのインド民のコミュニケーションモードである。これはインド民の自己防衛本能の一種であるが、実際に部下や取引相手として対峙した場合にはなかなか手ごわい。その結果、彼らとの議論が面倒臭くなり、適当にやり過ごし、こちらが相手の主張を飲み込んでしまった場合、インド民は、「やはり俺が正しかった」と本気で思いこむ。よって、議論や責任を有耶無耶にすることは、長期的に見れば相互に誤解を生むことになり、結果として逆恨みや約束の不履行などに繋がる。相手が部下であれば、あなたは彼や彼女をコントロールできなくなるだろう。何しろ、あなたが追求をやめれば、相手は自分が受け入れられたと考えるからである。日本人であれば、無理筋な自らの主張を理解して、心のどこかで良心の呵責が発生することを期待できるかもしれないが、インド民はそのよう
ブラック・ナードから見た日本の漫画、アニメ、そしてそのサブテキスト（＝言外の意味）：オマール・ホルモンさん インタビュー | elabo
ブルックリンを拠点とする詩人、文化批評家、パフォーマー、ナード・コンテンツ・クリエイター。彼の活動はMarvel Voices、The New York Times、Chicago Tribune、Huffpost、The Root、Lifehackerで紹介されている。ウィリアム・エヴァンスと共著したエッセイ集、Black Nerd Problems（2021）は、Blerd（=Black Nerd）のバイブルの役割を果たしている。オマールとウィルはウェブサイト「Black Nerd Problems」も運営している。 ■ブラック・ナードという視点 柳澤田実：まず初めに、なぜBlack Nerd Cultureという視点でポップカルチャーについて発信を始めたのか教えていただけますか？ オマール：自分が得意なことだったから。ポップカルチャー、特にサブカルチャーについて語るということ
ハリウッドの「多様性」は「非現実的」。売れっ子監督が指摘「白人だけだっていい。大切なのは…」
Search, watch, and cook every single Tasty recipe and video ever - all in one place! News, Politics, Culture, Life, Entertainment, and more. Stories that matter to you. ハリウッドの「多様性」は「非現実的」。売れっ子監督が指摘「白人だけだっていい。大切なのは…」映画『ジョジョ・ラビット』のタイカ・ワイティティ監督が、“映画業界の多様性”について13分のスピーチを行った。「すべての番組、わたしたちが作るすべての作品に、すべての人種、すべての素性、すべての体験を盛り込むのが『多様性』だと、わたしたちは勘違いしているのです」
ドイツの夕飯はパンとスープだけが基本と聞いて「世界中の大半の人々は食べ物の味になんか興味ないんだ」がガチと知る話
イモンヌ @immonnu ドイツだと子供は7時から7時まで寝るべしみたいな信条あると今日知りよく聞くと前提が違いすぎ ドイツでは夜ご飯が超簡単、パンとスープくらいでぱぱっと終わり入浴もシャワーだけで2分で終わるって言ってるから日本は夕食を大事にするし入浴もコミュニケーションの時間だし生活習慣全体が違いすぎ… 2023-05-30 20:25:26 イモンヌ @immonnu だからこの話に限らず「海外はこんなに凄い(或いはこんなにヤバい)」って話は基本話半分に聞いてる。多くの場合諸々の前提が違いすぎてそもそも比較不可能な事象だったりする。 そこもやはり自分がある程度海外経験があったり海外のことを知る人が周りにいないとそこに気づかないと思うけどね。 2023-05-30 20:31:32 イモンヌ @immonnu 一方で海外から来た人からは良く「日本人はみんな丁寧、電車も静か子供もお行儀
「リケルメさんにとって、サッカーとは何ですか？」という問いへの答えが原点だった逸話。 - 大人になってから学ぶサッカーの本質とは
亘崇詞の著書「アルゼンチンサッカーの思考力」より引用↓ 個性の塊のようなリケルメは、ピッチの内外で伝説を残しています。 アルゼンチンのサッカー界には徒弟制度のような気質が残っていて、後輩が先輩に馴れ馴れしく口をきこうものなら嫌われてしまいます。 そんなある日、少し調子に乗った若手が、「リケルメさんにとって、サッカーとは何ですか？」とつまらないことを聞いたのです。 すると彼は、面倒くさそうな顔で吐き捨てました。 「サッカーなんてのはなあ、敵を全員抜き去って枠の中に決めりゃあいいんだ」 その瞬間、一堂「おお！」と声にならない声を上げました。 若手たちは口々に言います。 「リケルメ先輩の言うとおりだ。俺たちはサッカーの本質を忘れていた」 「そうだ、俺たちは難しく考えすぎていた。サッカーの原点に立ち帰らなければ」 アルゼンチンサッカーの思考力 posted with ヨメレバ 作者:亘崇詞 出版社
【ゲロチュー】あのちゃん"Get on Chu!"の意味は英語翻訳でVomit kiss？チェンソーマン第７話のED「ちゅ、多様性」に外国人も大困惑！#ゲロキス #ゲロチュー #チェンソーマン #chainsawman : 超絶"厳選"ニュースまとめch
【ゲロチュー】あのちゃん"Get on Chu!"の意味は英語でVomit kiss？チェンソーマン第７話のED「ちゅ、多様性」に外国人も大困惑！#ゲロキス #ゲロチュー #チェンソーマン #chainsawman 皆んなが待ってた伝説のゲロチュー！！！#チェンソーマン#chainsawman pic.twitter.com/HP8cuFBbhb — とうま🐉🏴☠️ (@CjkIq) November 22, 2022 ★あのちゃんの「ゲロチュー」(get on chu)の意味は？文字通り"Vomit kiss"? チェンソーマン第７話のエンディング曲に出てくる"Get on chu"（ゲロチュー）が話題になっています！get onとはもともと ・〔電車・バスなどに〕乗る、乗車する ・～の上にのぼらせる、～の上にのぼる、高速道路に乗る ・〔テレビに〕出る ・〔やかんを〕火にかける、〔
建国記念日は，神武天皇即位日；BC660年2月11日；旧暦1月1日（元日）が元です， 日本書紀にある辛酉しんゆう年の正月庚辰こうしん：これだけで旧暦が計算可能か
建国記念日は，神武天皇即位日；BC660年2月11日；旧暦1月1日（元日）が元です 日本書紀にある辛酉しんゆう年の正月庚辰こうしん：これだけで旧暦が計算可能か？ パソコンのアプリ；suchowan氏のwhenで天文学と旧暦の計算が同時にできる 孔子の春秋の記事のBC660年をはさんだ日食の日時から新月の日時が推定できる 日本書紀に書かれている神武天皇の即位日は「辛酉年春正月庚辰朔（しんゆうのとしのはる・しょうがつのこうしん・さく）」とあるだけ。辛酉かのとのとり，庚辰かのえたつ，朔ついたち，とも読みます。 ① 1つ目の謎は，「辛酉年春正月庚辰朔」の9文字だけで天文学的に，BC660年2月11日；旧暦1月1日が計算できるのか？ 答：パソコンのアプリ；suchowan氏のwhenで天文学と旧暦の計算が同時にできる ② 2つ目の謎は，天文学が発達していない時代の日本書紀の作者は，BC660年2月1
日本の家は何故「使い捨て」か？
Spica @CasseCool Freakonomicsのこのエントリ超め…面白かった→ 日本の家は何故「使い捨て」か？ http://t.co/9wIk8jTyOz 人口比で建築家はUSの3.8倍、建設業従事者は2.5倍いる日本。現在日本にある建造物の60%が1980年代以降に建てられたもの。 2014-03-26 01:55:42 Spica @CasseCool 建築物の平均耐用年数:UK141年、US103年、フランス85年、ドイツ79年、日本26年 住宅投資に占めるリフォームの割合:日本27.3% UK54.4% フランス50.4% ドイツ62.0% …欧米では建設≠新築 2014-03-26 01:57:09
フランスで「日本を特集する雑誌」が大人気になっている理由（柳下 雄太） @gendai_biz
日本ではあまり知られていないが、ここ数年日本を専門的に扱うメディアの数がフランスで増えている。 もともとあった月刊誌Zoom Japonにくわえ、日仏両言語で両国の文化事象をとりあげるRevue Kokoや、より時事に特化したJapon Infosなどがあげられるが、注目すべきなのが従来のステレオタイプ的な西洋における日本像からの脱却をめざし、2020年春に創刊したTEMPURA（季刊・発行部数5万部）である。 女子プロレスや即身仏についてのルポルタージュや、また平野啓一郎や川上未映子など現代日本を代表する作家の短編小説やインタビューを掲載するなど、掲載されている記事も充実している。 日本と同様不況の仏メディア業界で、類似の独立系雑誌ができては数ヶ月で潰れることも多い中、このような一見とがった内容で生き残りに成功しているTEMPURA は異彩を放つ。なぜこのような雑誌が今のフランスの読者に
レゲエ界に革命を起こしたリズム「スレンテン」は日本人女性が生み出した：カシオ開発者・奥田広子さん
80年代半ば、レゲエ音楽にデジタル革命をもたらし、“モンスター・リディム”と称される「スレンテン」。その誕生の裏側には、カシオ計算機（本社：東京都渋谷区）の電子キーボードと新卒の女性開発者の存在があった。スレンテンのルーツ・奥田広子さんが、初めてベールを脱ぐ。 スレンテンのルーツはカシオトーンの音源 ジャマイカのシンガー、ウェイン・スミスの『Under Mi Sleng Teng（アンダ・ミ・スレンテン）』は、レゲエの世界に革命をもたらしたと言われる。友人のノエル・デイヴィーと2人で、カシオの電子キーボードを使って作曲したダンスホール・レゲエだ。1985年に大ヒットすると、デジタル音の心地よく、常習性のあるリズムは、またたく間に世界中に広がっていく。 レゲエでは、ドラムとベースのリズム体を「リディム」や「バージョン」、「オケ」などと呼び、これを繰り返すことで曲に鼓動を生む。同じリディムで複
Kawaiiは文化の盗用なのか 黒人のコスプレを自称日本人が批判、紅林大空さんは擁護：朝日新聞GLOBE＋
「カワイイは（日本人への）差別表現だ（Kawaii is a slur）」という主張のきっかけとなった黒人の女子大生のコスプレ動画＝本人提供 女性はアメリカ西海岸に住む黒人の大学生（23）。コスプレイヤーとしても活動し、SNS上で人気を集めていた。 女性が9月6日夜、「新世紀エヴァンゲリオン」の式波・アスカ・ラングレーのコスプレでダンスしている動画をTikTokに投稿したところ、コメント欄に日本人を自称する匿名アカウントが、英語で次のような主張を始めた。 「『カワイイカルチャー』は日本人のものだから、外国人が『カワイイ』という言葉を使ったら、文化の盗用だ。日本人を侮辱し、差別することになるから、『カワイイ』を使うな」 これをきっかけに批判や誹謗中傷するコメントが次々と書き込まれた。 「炎上」状態になっていることに女性が気づいたのは翌朝。大量の通知に驚いた。当時の心境をこう打ち明ける。 「日
異文化理解力とは「違い」を面白がるセンスである | GLOBIS 知見録×学び放題
グローバルで活躍したい方のために、異文化理解についてお伝えするセミナー。前半は、異文化の違いを理解するためのカルチャーマップについて解説しました。後半は、世界の人々と比較して日本人はどういう特徴を持っているのか、違いに対する感度をどう身に付ければよいかお話しします。（全2回） 「異文化理解力」で違いの分かるグローバルビジネスパーソンになる［2］ アメリカ、中国、日本がどこに当てはまるのか、プロッティングしたチャートをご覧いただきたい。日本は、コミュニケーションはハイコンテクスト。言外に含めてものを言う。そしてネガティブ・フィードバックは間接的。そして事例を通じて納得感を引き出す説得の仕方を好む。リーディングは階層式。決断は、みんなで議論して延々ミーティングで合議する。タスクの前にまず人を見て信頼関係を築く。意見の対立は徹底的に避けたい。スケジュールはきちんと。このように、日本は各フレームに
「Kawaiiは差別用語」に原宿系クリエーターが世界へ反論「誰でも使っていい」｜よろず〜ニュース
インターネット上の一部で「Kawaii is a slur（Kawaiiは差別用語だ）」との主張が生まれたことに対し、原宿系クリエーター・紅林大空（３０）が、Kawaiiは差別用語ではないと説明する動画をインスタグラムなどで公開した。紅林はよろず～ニュースの取材に対し、Kawaiiカルチャーは国籍や人種に関係なく「リスペクトさえあれば誰でも楽しむ権利がある」と語った。 黒人女性が日本のアニメキャラクターのコスプレをした自身の姿を「Kawaii」の文字を添えて動画サイト・TikTokへ投稿したことが論争のきっかけとなった。女性の元には「日本の文化を外国人が使うなんて許せない」「黒人がKawaiiを使ってわが物顔をするな」などと攻撃的なコメントが寄せられたと紅林は説明。これにより、日本人以外が日本発祥の「Kawaii」という言葉やそのカルチャーを実践することは”文化の盗用”になるとして「Kaw
モランボンが過去に「鍋は朝鮮語の『ナムベ』から」など日本の中の朝鮮文化を紹介！ : 特定アジアニュース
2013年03月26日20:30 モランボンが過去に「鍋は朝鮮語の『ナムベ』から」など日本の中の朝鮮文化を紹介！ カテゴリ日本ニュース 日本の中の朝鮮文化 （「きょうの料理」モランボン広告より） [日本の中の朝鮮文化] 大豆 （モランボン広告 きょうの料理 1985年04月号） 朝鮮の長い冬が、もやしをつくった。 大豆に水を与えて発芽させ、野菜に変身させてしまう。このすばらしい発明は、紀元前の古代朝鮮で寒さがきびしい冬の間、野菜がつくれないため生み出されたものです。もとの大豆とくらべて、ビタミンＣが新しくでき、ビタミンＢ１やビタミンＢ２類もふえている大豆もやし。家の中で、土を使わず栽培できるのですから、冬の野菜に困った人々にとって、大変ありがったかったわけです。 すぐれたものは長く長く生きつづけますね。 [日本の中の朝鮮文化] 鰹 （モランボン広告 きょうの料理 1985年05月号） 土佐
文化的記号としての定型的やりとり関連 - 漫画皇国
縄文時代の人は、健康な歯を何らかの意図で抜く、風習的抜歯をすることがあったことが、出土した頭蓋骨から分かっています。この抜歯の理由には諸説があるそうですが、その説のひとつとして聞いたことがあるのは、その人の何らかの所属を表すための不可逆な変化として歯を抜いたというものです。 この説は、確かどこかの博物館の解説に書かれていたのを読んだもので、そこにどれぐらいの裏付けがあるのかは分かりませんが、その効果が分かりやすいので納得感があるなと思いました。 人間は、群れの存在を意識しやすいのではないかと感じています。目の前の人が自分と同じ群れに所属する人間かそうでないかということを常に意識してしまうところがあると思っていて、そのための暗号のようなやりとりをよくしていると感じています。 挨拶なんかはその典型的なもので、目の前の人に定型的な言葉を投げかけ、それがどのように返ってくるかによって、相手を見極め
【鬼滅の刃】恋柱に注目するなら乳だけでなく下半身も見ろ - 本しゃぶり
人が恋柱を見る時、視線は胸元に吸い寄せられる。 だが本当に注目すべきは彼女の下半身だ。 彼女の短いスカートの下には、天才の業が隠れている。 『鬼滅の刃』第22話 視界が令和に染まる ちょっと前に恋柱こと甘露寺蜜璃が話題になっていた。 鬼滅楽しく見てたけど、おっぱいぶりんぶりんの柱が出てきてから「なんで柱になるほど強くても”おっぱいと愛嬌”のキャラにならなきゃいけないの？いつもそうだ…なんで当たり前にこう描かれるの…」って悔しくて泣けてきて、続き見れない。お願いだから女性キャラも、普通に人間として戦わせてくれ……— 酒向萌実｜GoodMorning (@SAKOMOMI) January 17, 2020 この人の感想については意見がいろいろとあるだろうが、本記事の主題はそこではない。主題に関わるのは、この人が甘露寺のキャラデザのどこに注目していたかである。 『鬼滅の刃』第22話 ツイートか
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「台湾人は妻を大事にせず両親の前でも守ってくれないのはなぜ？」とよく聞かれるが一般的な家族観の違いを図にするとこのようになる - Togetter
