“内なる優生思想”に気づいたとき、私たちは何を選択するべきか ―相模原障害者施設殺傷事件、判決を前に - Dialogue for People（ダイアローグフォーピープル）Dialogue for People

神奈川県相模原市の知的障害者施設「津久井やまゆり園」で19人を殺害し、殺人などの罪に問われた植松聖被告（30）の裁判員裁判が１月８日に始まりました。公判は16回、既に結審し、判決は３月16日に言い渡される予定です。植松聖被告が繰り返す「障害者なんていなくなればいい」という発言は、日本社会に様々な波紋を広げてきました。被害者のほとんどが匿名で審議されていることを含め、この事件が社会に投げかけたものは何か。脳性まひの障害を持ち、障害者と社会のかかわりについて研究を重ねてきた、東京大学先端科学技術センター准教授、熊谷晋一郎さんと考えます。 他者が発信しているメッセージを、どのくらい拾ってきたか 安田：まずこの事件を最初に報道で知った時、熊谷さん自身はどう受け止めたのでしょうか？ 熊谷：報道で知った直後は、自分の感情を自覚できなかったのですが、そのあと数日間、体調不良が続いていました。身体が重いよ

[p_shirokuma]

優生思想か効率主義か生産性主義かは知らないけれども、それは巷にはびこっているし、だから障害者雇用がアウトソースされ、効率化されることも起こる。本当の意味でインクルーシブを目指しているのかそれとも文字数

[gcyn]

『最近特に感じるのが、「きめ細やかな支援をする」というロジックで分離してしまうということ』『それをどう考えていったらいいのか、と日々直面するところはあります』『まだこの社会が〜いかに差別的なのか』

[ono_matope]

"植松被告がどうなのかはまだ分かりませんが、もし彼の中に、加害者になる前に被害者としての経験があるのであれば、それを頑なに認めるのを拒んでいるように、私には一部の報道から感じるのですよね。"

[field_combat]

「内なる優生思想」

[REV]

『我々は彼らを切り捨てる』思想から『我々は彼らを受け入れる』思想へ切り替えた筈だが、実際は『我々は君らに受容を委託するので君らは彼らを愛せ』になっている。で、愛せなくなった君を我々は優生思想と叩く。

[NOV1975]

1970～90年代のSFを読もう。読もうぜ。

[nui81]

「あなたを愛するようにあなたの隣人を愛しなさい」というのを思い出した。自分を愛さないと隣人のこと愛せないもんね。

[whalebone]

『優生思想を声高に主張する人の中には、他ならぬその本人も優生思想の被害者であるという人が少なからずいるのではないか』『自分の中にある加害性は勿論のこと、被害性と向き合うということが極めて重要』

[tetzl]

ブクマしていなかった。やまゆり園事件の裁判に寄せて、熊谷晋一郎さんへ安田菜津紀さんのインタビュー。

[rci]

専門家ってすごいなあ、という感想。素人談義とはレベルが違う

[quelo4]

“もしかすると植松被告もそうだったかもしれないが、多くの方々が、自分は“用ナシ”になってしまうのではないかという不安、不要とされてしまうのではないかという不安を共有している社会に私たちは投げ込まれて”

[wkatu]

『「きめ細やかな支援をする」というロジック』が『分離の根拠になる』／『自分の中にある「被害性」に気付く、向き合う、ということが極めて加害性の自覚にとって重要な条件なのではないか』

[karotousen58]

"障害を持つ人に対する差別心というものは、出会いによって緩和していくこともあれば、逆にある種の出会い方をすることによって、むしろ差別心が深まってしまうことも"障害者側が後者の指摘をしても、却下される現状

[crode]

言葉の端々にインテリジェンスを感じるいい記事だ。まあ自分は根本の問題として「地球のリソースに対し人間の幸福が大きくなりすぎた。人為的でないカタストロフ以外に罪なき根本的解決方法はない」って考えだけど。