『半年間毎日怪談を聴き続けて思ったこと』が腑に落ちすぎる「生贄という名の間引きでしかなかったのも混じってそうだな」

まくるめ @MAMAAAAU 半年間毎日怪談聴き続けて思ったこと ・田舎に謎の風習ありすぎ、生贄捧げすぎ、毎年一人って少人数の村落規模だとすごい負荷な気がする ・般若心経をなんだと思ってるんだ ・盛り塩をなんだと思ってるんだ ・鬼門をなんだと思ってるんだ ・大昔の遺物のはずなのになぜか現代っぽい名前で呼ばれる呪物 2022-03-18 11:41:52 まくるめ @MAMAAAAU ・猟師はよく出てくるがわな猟の描写が出てくることがあまりない。 ・物理攻撃の中でも銃は効きがち ・霊があまりに実体的に描かれて霊っぽい要素がないと「そういう人なんじゃないの」と思う ・現代の登場人物がいっさい科学的に考えようとせず超常現象をすんなり信じすぎるのはどうかと思います 2022-03-18 11:52:38 まくるめ @MAMAAAAU ・ふつうの宗教施設の僧侶っていきなり「霊に憑かれてる」と主張する

[srgy]

破ぁーーっ！……危ないところだった。私が書き込むのがもう少し遅れていたら、このブコメ欄は大変なことになっていた。

[kensetu]

怖い話で好きなのは「生きている人間はみんな霊力が強い、赤ん坊でも老人でも強い。生きている人間に危害を加えられるほど強い幽霊は基本的にいないので平将門クラス以外は気にしなくていい」です。

[shikahan]

ちょっとズレるけど「精神疾患やドラッグはオリジナリティあふれる創作に結びつきそうだけど実際は非常にベタで陳腐な症状でしかない」という話を思い出す。怪談もサービス精神故に落ち着くべきところに落ち着く。

[anigoka]

この人の怪談の定義って洒落怖みたいな奴でしょ　俺は創作じゃない実話怪談が聞きたいんだ｜となるとやっぱ西浦和さんとか吉田会長になるんだよなぁ　ﾘｱﾙは因果応報やオチが無い　だがそれが良い

[nowa_s]

「大昔の遺物のはずなのになぜか現代っぽい名前の呪物」これ分かるな。カミサマや禁足地も、現代人っぽい命名センスだったりすんの。／あと差別な…。差別がテーマな訳でもなく、作者の無知と無意識が漏れ出てるやつ

[n-styles]

その点、IT怪談はマジで同じことが身に降りかかってきそうだし、新しい怪談が毎月のように生まれるし、怪談を披露する行為自体が情報漏洩だったりするからおすすめ(おすすめとは)

[pikopikopan]

昔は怪談まとめ読んだなあ・・・音声よりテキストのがいいです・・

[caligo]

体の一部保存しがち。怪談は文字で読みたいんだけど最近は音声の方が盛況と聞いてそっかー…てなってる。洒落怖漁るかー

[yamadar]

廃屋に友人たちが集まって怪談してた時に地震が起きて、参加せず外に居た人たちで「この地震は起きなかった事にしよう」と決めた。怪談中に部屋が揺れて驚いて出てきた人たちに最高のエンタメを提供したと思う

[MiG]

因果応報のない新耳袋みたいな話の方が好みだし怖く感じるなあ。「お話」ならホラー小説の方が怖いかも。

[NAPORIN]

“ふつうの宗教施設の僧侶っていきなり「霊に憑かれてる」と主張する人が来たらどういう対応するか知らないけど、そんなノリノリで対応はしない気がします”

[vanillayeti]

自分も実話怪談聴きまくってるけど、大抵は勘違いか想像か人が語りついでいくうちに尾鰭がついて怖くなってってるだけ。ただ沖縄の怪談だけは実話だろうと創作だろうとレベルが違うイメージ

[Akech_ergo]

具体的な霊なり何なりが出てくる話より、なんか得体のしれない何かがそこにあるらしいがよくわからないみたいな話のほうが怖い気がする。

[rag3]

寺生まれのTさんは漫画でネタにされてて、知ってて当然扱いなのかと思った。洒落怖懐かしい。

[shidho]

「私、8番目の生贄ですけれど、正直7番目の娘には勝ってたと思う。そもそも、次の人、生娘ですらないじゃないですか」のネタ元になってるやつだと思う。

[bdek3712]

ここまで読み込むなら、自分で満足できるレベルの怪談を書いてみるのも、おもしろいのでは

[PerolineLuv]

16世紀あたりの今の長野の特定地域では「おじろく・おばさ」って風習か制度があって、長兄未満は社会と隔絶された生活送らされたそうだから、そういう存在を生贄みたいに扱っててもおかしくはない。

[kotobuki_84]

2ch怪談に一瞬だけハマってた時期あるけど、「親友の敦」が妙に多かったのが印象に残ってる。「親友」って表現、普段そんなに使う？　「敦」って名前、架空の人名として思い付き易いのかな？

[deep_one]

生贄の人数については「今の出産の感覚で考えるからいけない」だと思うが。たくさん産んでたくさん死んでた時代だろう。

[imakita_corp]

>>ネットロア的なものを読んでいて思ったけど、社会から負の符号をつけられた属性や社会集団に怪異が関係付けられるという側面

[neet_modi_ki]

最近の怪談事情は詳しくないけど、昔流行ったいわゆる洒落怖系の呪い祟り系ネット怪談テンプレの印象を受けた。いまもああいうのが主流なのかね？（あれ嫌いじゃないが途中から乱立・ワンパターン化していったなと）

[upran]

こんなツッコミする人が怪談を聞きつづけるって相当な苦行なのでは

[kajika0]

いまもこういうのあると言えばあるけど、現代の実話会談はもっと丁寧でロックで詩的でさえあって、現実の骨を抜くような話が多い。黒史郎、鈴木捧、小田イ輔、朱雀門出、鳴崎朝寝、我妻俊樹はもっと知られて欲しい。

[taruhachi]

どうでもいいけど生贄と生簀って似てるよね。と思った。意味的にも。

[hobo_king]

“半年間毎日怪談聴き続け”　もうこの時点で何かおかしい気がするんだが……というかこの一文がある意味で一番のホラー。

[aoven]

恐らく洒落怖まとめを見たと思うが、「洒落怖あるある」がコピペになるほど、物語がテンプレ化したのは否定できない

[homarara]

事情を知ってるジジババと遭遇すると急に面白みがなくなる。

[washburn1975]

そういうのはオカルト板とかに貼られるやつのことで、竹書房の本に載ってるやつはもっとバラエティに富んでる。

[nowandzen]

それでも0時過ぎにゴミ出し行く時「長い髪の頭垂れた女」ってイメージがふと頭よぎるとゾワッとして背後取られたくなくなるんだから人間の想像力ってすごい。今も布団の中でこれ打ってたら耳鳴りしだした😨

[houyhnhm]

リアルとオカルトは両立はせんなあ。／儒教には緯書とかありまあそもそも四経の筆頭が周易ですし、中国のオカルトはかなり儒教の影響大きいです。／怪談に求めるのはエロさかなあ。ただ怖いだけというのはつまらん。

[filinion]

あと、ネット怪談は怪異も呪物も霊能力もやたら光りがち。古典怪談で光るのは鬼火くらいで、匂いとか特定の音・声がするとか場違いな物を残すとかの怪異が多い。ネット怪談はゲームで再現しやすそうな演出が多い。

[frothmouth]

“社会から負の符号をつけられた属性や社会集団に怪異が関係付けられるという側面があって、それが差別の問題と関わることも。 で、これは差別と言わないまでも、都会人は田舎が怖いんじゃないか”

[north_korea]

幽霊が出てこない洒落怖は結構面白い。幽霊が出てくると最強の坊さんが出てきて一気に創作臭くなる

[otoan52]

ネットの創作系は、なろう系に通じるショボさを感じることが多いのはたしか。でも、それはそれで独特の怖さのあるのがミーム的に生き残っててわりと好き。

[napsucks]

なるほど、そういう怪談の世界で生贄の文化があったとしても捧げるなら乳児とかの方が合理的だよな。大きく育てて生贄にするとか勿体なさすぎるし。

[sato0427]

読んだのが洒落怖とかだとしたらそういうテンプレ的なのも含めて楽しむものだし、そうだろうね、としか… きちんとしたのを求めてるなら遠野物語とかそういう民俗学系の方が面白いと思う。

[alivekanade]

You Tubeでこの辺の所謂ネット怪談を研究して掘り下げてるチャンネルがあるよ。懐かしかったしめっちゃ面白く見れた。オカルトをエンタメで捉えられない人って凄いいるよね。

[sen47]

この人ディスるために怪談半年も聴いてたのかな。