『時計じかけのオレンジ』は何が凄いか
機械じかけのオレンジって何が凄いの？ https://anond.hatelabo.jp/20180113204136 ここで書くこと『時計じかけのオレンジ』は凄いけど、聖書を読まない日本人にとってはピンとこないテーマを扱ってるので、「何が凄いの？」という疑問が生じるのももっともだ。という話を書く。 『時計じかけのオレンジ』のテーマは何か『時計じかけのオレンジ』のテーマは、キューブリック監督曰く、以下の通り。 本作のテーマは、自由意志の問題と関係がある。もし善悪の選択ができなくなれば、私たちは人間性を失うのではないか？タイトルが示すように、時計じかけのオレンジになってしまうのではないか？ それってどういうこと？この説明を読んだとき、多くの人はもっともらしい顔をして「ふんふんなるほどね」と思うのだけど、その実ぜんぜん分かっていない。何故かと言えば、説明中の「自由意志」という言葉の意味が分かっ
愛と赦しの全体主義的宗教共同体アーミッシュについて
アーミッシュの誕生前史アーミッシュの信仰は十六世紀、宗教改革時に登場した「アナバプテスト（再洗礼派）」に遡る。一五三三年、神聖ローマ帝国の都市ミュンスターの人々が幼児洗礼を拒否し成人した者たちが自らの意志で洗礼を授けあい聖書の記述を厳格に守る共同体を構成しようとするアナバプテスト運動を起こす。この運動はすなわち、当時の社会体制――生まれながらにその都市や共同体に所属しなければならない――への反逆を意味したから、政治権力はもちろんカトリックだけではなくプロテスタント主流派からも激しく迫害を受けた。 十六世紀を通じて殉教した西欧のキリスト教徒の四〇～六〇％が再洗礼派の人々であったと言われる。一五四〇年代にメノ・シモンズという指導者に率いられて再洗礼派の主流派となる「メノナイト（メノー派）」が登場、一六九三年には社会に妥協的なメノナイトに反発する形でヤーコブ・アマンを指導者とする一派が分派。彼ら
「天使に翼はない」、カトリック天使学者の見解
オーストリア・ウィーン（Vienna）にあるカールス教会（Karlskirche）の天使像（2013年4月13日撮影、資料写真）。(c)AFP/ALEXANDER KLEIN 【12月23日 AFP】天使は実在するが、翼はなく、光の筋のような存在だ――ローマ・カトリック教会（Catholic Church）の最上位「天使学者」が、このような見解を発表した。 昨今のニューエイジ（New Age、精神世界・スピリチュアル）ブームにより天使人気は再燃している。「キリスト教における天使は再発見されている」と、レンゾ・ラバトーリ（Renzo Lavatori）神父は伊ローマ（Rome）にある華やかなフレスコ画に彩られたルネサンス（Renaissance）様式のカンチェッレリア宮（Palazzo della Cancelleria）でAFPの取材に語った。 ラバトーリ神父はさらに、「天使の存在を感じる
iChurch.me－キリスト教・下世話なＱ＆Ａコーナー
キリスト教 下世話なＱ＆Ａコーナー 〔最終更新日：２０１６年１２月２０日〕 下世話（げせわ）……「しもじもで、つねづね口にする言葉や話。世間のうわさ」（広辞苑） ここは「下世話な」Ｑ＆Ａのコーナーです。 ここでは、普段キリスト教に対して投げられがちな質問であるにもかかわらず、あまり他で答えてくれてないような問いを中心に取り上げます。 （もちろんオーソドックスな質問もリクエストがあれば受け付けますよ） なお、このＱ＆Ａ集は、すべて三十番地教会牧師がじっさいにオフラインおよびオンラインで受けた質問に基づいて構成されています。
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