日本の性差別と自民族中心主義を指摘する〜ジェニファー・ロバートソン「ロボットのジェンダー――日本におけるポストヒューマン伝統主義」 : ページからページへ

コメント一覧 1. 大澤博隆 2014年01月27日 20:24 はじめまして。ご紹介の本、ロボットや人工知能研究に関わるものとして、興味深く読みました。 ただし本書の本章の論旨には、いくつか、無視できない問題点があるように思えます。 以下、指摘を述べます（長くなりまして申し訳ありません） >p.278 ここ二十年間で進化を遂げたヒューマノイドのほとんどに性別が定められており これは事実とはかなり異なります。日本のほとんどのヒューマノイドは、性別を定めていません（本章に登場するロボットは、どちらかというとその数少ない例外を集めたものです） >p.279 ロボットが日本で一般的に肯定的な見方をされる〜第一にして最大の要因は、日本古来のアニミズム的死生観を説く神道である アニミズムは日本固有ではなく、論拠としてはかなり弱いと思います（これは有名な俗説にあたるかと思いますが、証明されていません。

[OKETA]

日本の性差別と自民族中心主義を指摘する～ジェニファー・ロバートソン「ロボットのジェンダー――日本におけるポストヒューマン伝統主義」 : ページからページへ

[Imamu]

「人間の場合、ジェンダーはふるまいや装いなどによって流動的に決定～しかしロボットは、ボディの特徴がそのままジェンダーと結びつくという固定化をうながすもの」「自民族中心主義的なステレオタイプを強化」

[sakstyle]

“女性らしくするには細身のボディが必要で、男性らしくするには露出型のがっしりしたボディでなければならないという発想”

[stranger2ex]

ロボットのジェンダーについて．「余計なお世話」な感じがします．

[contractio]

あとで読む可能性。

[YOW]

「ロボットにジェンダーが付与される場合、それを制作するロボット工学者の理解が反映される。このとき、制作者のもつバイアスが身体的特徴、および期待される仕事内容に反映されることがある」