ヤン・ド・フリース『勤勉革命』 - 西東京日記 IN はてな

副題は「資本主義を生んだ17世紀の消費行動」。タイトルと副題を聞くと、「勤勉革命なのに消費行動？」となるかもしれません。 「勤勉革命」という概念は、日本の歴史人口学者の速水融が提唱したものです。速水は、江戸時代の末期に、家畜ではなく人力を投入することで収穫を増やす労働集約的な農業が発展したことを、資本集約的なイギリスの産業革命と対照的なものとして「勤勉革命」と名付けました。 本書によると、この労働時間の増大は17世紀後半のオランダにも見られるといいます。著者は、およそ1650〜1850年の時期を「長い18世紀」と呼んでいますが、この時期、世帯単位の労働時間は増えていきました。 この時期のオランダで「勤勉革命」などと言うと、マックス・ウェーバーを読んだ人であれば「プロテスタンティズムの影響？」と思うかもしれませんが、著者が本書で指摘する要因はずばり「消費」です。 この時期のオランダでは、陶器

[takashi1982]

面白い

[gorokumi]

“もちろん、少子化の進行など、18世紀とはさまざまな条件が違いますが、新たな消費欲求の登場が再び世帯のあり方を変えたのかも”

[haruhiwai18]

"夫が唯一の大黒柱である時期は一定基幹にすぎず、子どもの稼ぎが世帯の収入を左右したのです。""本書は、ここで子どもをつなぎとめるための絆として注目するのが家庭を取り仕切る妻の存在です。"　→絆の裏側

[p_shirokuma]

読んでもメランコリーにしかならなそうだが、いずれ読むだろう。

[kutsushita1000]

「人びとは余暇を楽しむよりも、あくせく働いて消費を楽しむようになります。人びとは上流階級の生み出す流行を追い求めるようになっていったのです。」を戦後日本でいうとアメリカの生活に憧れることかな。

[paravola]

この時期のオランダで「勤勉革命」などと言うと、マックス・ウェーバーを読んだ人であれば「プロテスタンティズムの影響？」と思うかもしれませんが、著者が本書で指摘する要因はずばり「消費」です

[hide_nico]

“古代から近世まで、ヨーロッパでは余暇が重視されていました。もちろん、余暇を楽しめる人は限られていましたが、経済成長はこの余暇を与えてくれはずでした。 ところが、人びとは余暇を楽しむよりも、あくせく働