コロナ・ピューリタニズムの懸念｜斎藤環（精神科医）

疫病は倫理観を書き換える。14世紀にヨーロッパの人口の約30％（地域によっては80％）を死亡せしめたペスト（黒死病）は人々の死生観に影響を及ぼし、「メメント・モリ（死を思え）」なる標語を生んだ。一方、18世紀におけるイギリスでのペストの流行は、故郷に疎開して思索に集中できたアイザック・ニュートンに万有引力の着想をはじめとする「三大業績」をもたらした。15世紀から16世紀初頭にかけて急速にヨーロッパに広まった梅毒は、イギリス人の意識と社会的身ぶりとを変え、ピューリタニズムをもたらしたという説がある。 20世紀末から流行したHIVは、当初は罹患者の特徴から、同性愛やドラッグカルチャーに対する神罰、といったニュアンスでとらえられた。粘膜を介しての血液の交換が危険であると理解されてからは、避妊のためではなく、いわば「粘膜への禁欲」としてコンドームの使用が大々的に推奨された。 そして現在、新型コロナ

[tokage3]

昨日の鎌倉人大杉のニュースを見てて気づいたの。日本人ぜんっぜん気にしてないって。高尚な観念に従って他者との接触を制限するのは意識高い層のみで、一般層は再生産に励み続けると。日本の爆サイ化。

[rAdio]

非モテ勢としては、この新禁欲主義ともいうべき動きに全力で便乗し、正義の美名のもとに、ある種の権力を奪取した方が良いようにも思う。今こそ好機なのではないか。

[garbagephilia]

既存宗教のどの部分をメタファーとして引っ張ってくるかで色々な論者が出てきそう。キリスト教の説話系ならノアの箱舟に乗った人、乗らなかった人、乗れなかった人的な話も出てきそう。

[aki_asap]

体液の交換から感情の交換へと定義が進んだ親密さ、これがタブーとされるべきは緊急事態時だけ。いずれ平時に戻れば、それを放棄してマスクをはずし親密さを取り戻そうという提言。

[tGsQqV]

宗教の集会で広まったりとか、宗教に基づく原理主義的反ワクチンが批判されたりとか…逆に宗教的倫理観が揺さぶられてる面もある気がする。

[lbtmplz]

“この教えはまるで「原罪」意識の示唆に似てはいないか？”

[taro-r]

山笠は疫病退散を祈念していたらしいが，これを読むとむしろ疫病退散後の反動行動立ったのか？という気がした。各地の祭りもそういうのではないだろうか?。

[jankoto]

正直、陽キャどもざまあと思っている

[songsfordrella]

“他者に触れてはならない” この倫理観って実はずっと昔から密かに育まれてきたもので、コロナウイルスは単なる引鉄でしかない感じがする。なので収束後にこの倫理感が更新されるか否かに関して自分は悲観的。

[houyhnhm]

人間社会は何度も何度も疫病は出てるのだが。経験から学べばさほど変わらん。

[neogratche]

コロナ・ピューリタニストはネットではうるさいけど自粛令破って海や川辺に実際に言ってみれば３密を破って日常を楽しんでる人なんていっぱいいる。この目で見てきた。心配する事はないよ。

[maturi]

”人間なくしてウイルスはない”　←　さすがに言いすぎやろ　”確実に言えることは、「親密さ」の禁欲がただちに解除され、祝祭的な反動が訪れるであろう”　←確実ではないやろ（というか起きない可能性が高い）

[AZER]

“このきわめて「人間的」なニュースを少しでも批判的に聞いた人は、「自暴自棄は罪」という新しい倫理観を獲得していることになる”

[tetzl]

自分は衛生分野の周辺に棲息してきたのでこれまでも清潔不潔の往還は理解してやっていたのだけど、ここにきて若干潔癖に寄りそうな感じがあって、何となくこれは良くないな…と思っている

[yojik]

抗体証明書は免罪符みたいだな。

[kusukusunoki]

自らを感染者だとして振る舞えという原罪意識に似た構造。外食旅行は罪とみなされ、不要不急の消費を慎み一人テレワークに勤しむ。飛沫感染により対話、マスクにより表情も抑えられ、親密さは体液の交換として再定義

[laislanopira]

自分にとっては飲み会も出勤もない状況がきわめて快適だ。パンデミックが収束したらもうコロナ以前の人間関係に戻りたくない。自分はまた世の中に置いていかれる

[babamin]

誰かと思ったら斎藤環先生か。コロナ収束後の社会はどう変わっているのか、それともいないのか。

[matomepro]

“ためら”

[gcyn]

『この要請が、純粋に医学的なものであるにもかかわらず、きわめて倫理的要請に似て見える』『修復を進める手続きには十分な繊細さと配慮が求められなければならない』

[oriak]

当たり前のことを問うことは最も革新的な行為である

[mangakoji]

せっかくだからCPなんて短縮せずに「コロナ・ピューリタニズム」って呼べばよかったのに。▼メメント・モリはポンペイの噴火遺跡のタイルにもある言葉なんで、14世紀より500年は古い

[tweakk]

あとで

[inaoxxx]

"問題があるとすれば、この要請が、純粋に医学的なものであるにもかかわらず、きわめて倫理的要請に似て見えるという点だ。"この記事で言及されている『砂漠の修道院』はとても良いエッセイです

[zu2]

“冗談ではなく、私は日本でCOVID-19の感染の広がりが比較的遅かったのは、推計200万人に及ぶ人々がひきこもり状態にあることが主因の一つと考えている。彼らに対する偏見は、いまこそ修正されなければならない”

[mmsuzuki]

“社会的距離の感覚と相まって、他者の「不潔」性の感覚が、われわれの身体にインストールされた／CPは、パノプティコン以上に強力な自己監視と自己統制のルールとして内面化されてしまう恐れも”

[matteroyo]

収束後もコロナ下の価値観が継続する懸念

[goldhead]

"CPの広がりは、思いのほか多くの人々が、接触回避を享受しそこに快適さを覚えているという事実すらも浮き彫りにするだろう。""修復を進める手続きには十分な繊細さと配慮が求められなければならない"

[kjin]

“このきわめて「人間的」なニュースを少しでも批判的に聞いた人は、「自暴自棄は罪」という新しい倫理観を獲得していることになる。”

[toraba]

海外のハグ文化もなくなるのかな？

[shigo45]

興味深いけど、その前に、現実にはこの流行期にそのCPとやらに従うことすら許されない人達がいて感染の危険にさらされている。距離を取れる者とそうでない者との深刻な分断が、大きな問題になるのではないか。

[voketer]

しかし人間はウイルスを内面化した時、果たして禁欲的に振る舞えただろうか？　厄介な隣人に不快になりながら自らの欲望を拡張し、排除と寛容を繰り返す。ただ欲望の市場を改変させながら微小な権力を浸透させて。