ウソつき差別主義者の有田芳生は人民の敵である - やや日刊カルト新聞社総裁ブログ
1週間くらい前、橋下徹氏が有田芳生氏に「最低な奴」「嘘つき野郎！」と噛み付いて有田氏が「デマゴーグ」とやり返した一件。 橋下氏が問題にしていたのは、『週刊朝日』2012年10月26日号（10月16日発売）に掲載された佐野眞一氏による差別記事記事を有田氏が発売日翌日にTwitterで「すこぶる面白い」と評して紹介していた件です。この「すこぶる面白い」発言は、これまでもネット上でネタにされてきました。全体としては、保守系の人々やネトウヨっぽい感じの人々が有田氏を非難したり誹謗中傷したりする際に持ち出してきている印象が強く、左翼だのリベラルだの野党支持者だの反差別だのといった方面から大きな批判の声があがっているようには見えません。 でもこれ、本来なら反差別や人権を掲げる人々こそが声を大にして有田氏を批判すべき案件ですよね。 問題の発端となった有田氏の発言はこれ。 佐野眞一「ハシシタ 救世主か衆愚
聖徳太子と神道 - 西野神社 社務日誌
古代日本の傑出した政治家であり数々の伝説を残す、聖徳太子の代表的な事績といえば、遣隋使の派遣、「日出ずる処の天子、書を日没するところの天子に致す、つつがなきや」の文言で知られる隋に対しての国書、冠位十二階や十七条憲法の制定、天皇を中心とした中央集権国家体制の確立を図った事などが特に有名ですが、仏教を篤く信仰しその興隆に努めたという事も広く知られております（聖徳太子が法隆寺や四天王寺を建てた事も有名ですね）。 そのため日本の仏教では、聖徳太子は日本に仏教を普及・定着させるための下地をつくった人物として、宗派の垣根を超えて“日本仏教の祖”として尊崇されています（浄土真宗の開祖である親鸞は、聖徳太子を“和国の教主”と称えました）。 聖徳太子を本尊としてお祀りするお寺も少なくはなく、例えば、国宝第１号の弥勒菩薩半跏像を蔵することで知られる京都・広隆寺の本尊も聖徳太子です。 しかし、仏教の普及に努め
JAIRO : Japanese Institutional Repositories Online
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相次ぐチベット僧の焼身抗議 - 高世仁のジャーナルな日々
中国の四川省を中心に、チベット僧が次々に焼身自殺している。 友人の三浦小太郎さんから以下の記事がとどいた。 書いたのはツェリン・ウーセルというチベット人女性だ。 《２００９ 年以降１３人の僧侶、尼僧が抗議の焼身を行った。もっとも悲惨だったのは先月３５歳の尼僧パルデン・チュツォの焼身シーンだった。ビデオは３分もない。始 まるや、人は驚愕する。若い女性の身体全体が炎に包まれている。しかし、彼女は、燃え上がる松明のようにまっすぐ立ったままだ。涙が雨のように溢れ出、顔を両手で覆うしかなかった。 最初、私は彼女が炎から抜け、前に進み出て、法王の名を叫んでいるように感じた。しかし、もっとよく見ると彼 女は一歩も前に踏み出すこともなく、少し前屈みになっただけで、立ちすくんでいた。周りの人々は、激しい炎が彼女の生気を奪う間、なす術もなく叫びを上げるばかりであった。若き尼僧が崩れ落ちた時、彼女は敬虔に両手を
石原慎太郎・東京都知事によるとされる「天罰」発言のこと: 極東ブログ
石原慎太郎・東京都知事によるとされる「天罰」発言には、私には関心がなかった。今でもさして関心はない。理由は簡単で、この人の新しい失言から思想信条を考えるまでもなく、それなら、過去の失言で十分ではないかと当初思えたからだ。問題は、そうした思想信条が公的な立場である東京都知事としての行政に反映されているかなのだが、これまで都知事をされていて、特段に影響を見ないように思う。 今回の失言の顛末だが、すでに「言葉が足りなかった。撤回し、深くおわびする」（参照）と謝罪したとのことなので、政治的な決着は済んでいると言えるのではないか。本人としても、「天罰」発言が失言であったと認めている（参照）。 とはいえ、当初の報道のされかたに私は奇妙な印象を受けた。これってきちんとした報道になっているのだろうか。そういう思いから、報道の資料としてブログに残して、それと自分がこの件で思ったことを記しておきたい。 大手紙
ダライ・ラマ影響力排除へ、２０歳高僧を重要視 : 国際 : YOMIURI ONLINE（読売新聞）
【北京＝関泰晴】北京で１３日まで開かれた人民政治協商会議（政協）では、新しく政協委員に就いた、中国当局認定のチベット仏教高僧パンチェン・ラマ１１世（２０）に高い注目が集まった。 若き宗教指導者の「お披露目」を終えた胡錦濤政権は今後、チベット仏教最高指導者ダライ・ラマ１４世（７４）の影響力排除を狙う動きを一段と強めると見られる。 チベット自治区の区都ラサでは、チベット族住民らによる大規模暴動が起きて１４日で２年を迎えることから、市内に武装警察が展開して厳重な警戒態勢が敷かれている。 こうした中、中国当局はパンチェン・ラマを２月に中国仏教協会副会長に就任させ、政協委員に選出するなど重要ポストに就けてきた。新華社電によると、パンチェン・ラマは１０日の政協討論会で、「我々は共産党と国家、人民大衆が信任する政協委員にならなければならない」と述べ、愛国的な宗教指導者になると誓った。 パンチェン・ラマの
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倶利伽羅不動寺と中共版パンチェン・ラマ - 仏教仏教美術日々2
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戦時期の南方関与と仏教 : 真如親王奉讃会の組織と運動(近代性と<仏教>-越境する近代仏教研究-,パネル,<特集>第六十六回学術大会紀要) | CiNii Research
耶律楚材と萬松行秀 | CiNii Research
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学術機関リポジトリデータベース
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ポーランド：事故死した前大統領慰霊十字架 移転巡り論争 - 毎日ｊｐ(毎日新聞)
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明治時代の文化政策と宗教政策--公営墓地の誕生をめぐって | CiNii Research