【読書感想】年収443万円 安すぎる国の絶望的な生活 ☆☆☆☆ - 琥珀色の戯言
年収443万円 安すぎる国の絶望的な生活 (講談社現代新書) 作者:小林 美希講談社Amazon Kindle版もあります。 年収４４３万円 安すぎる国の絶望的な生活 (講談社現代新書) 作者:小林美希講談社Amazon 平均年収443万円――これでは“普通”に暮らすことができない国になってしまった。ジャーナリストが取材してわかった「厳しすぎる現実」。 昼食は必ず500円以内、スタバのフラペチーノを我慢、月1万5000円のお小遣いでやりくり、スマホの機種変で月5000円節約、ウーバーイーツの副業収入で成城石井に行ける、ラーメンが贅沢、サイゼリヤは神、子どもの教育費がとにかく心配…… 「中間層」が完全崩壊した日本社会の「本当の危機」とは? 平均年収443万円。 この数字を見て、僕は「まあ、そのくらいあったら、あんまり贅沢はできなくても『普通の暮らし』はできるのではないか、と思ったのです。 実
「昔のインターネットは面白かった」 - 琥珀色の戯言
「昔のゲームは面白かった」 僕もそんなふうに思うことがある。 でも、実際に僕がテレビゲームというものにはじめて触れた、1980年代前半くらいのゲームというのは、なかなか凄まじい代物だった。 昔のマイコンゲームなんて、いまだったら、絶対に１時間もしないうちに投げだすと思う。 画面に線が引かれ、色が塗られて絵が完成するまでのあいだ、数分間待たなければならないアドベンチャーゲーム。 コマンド入力は英語なのだけれど、一日中辞書を引きながら片っ端からいろんな動詞を入力しても、「ココデハ ○○ デキマセン」しか返ってこないこともあった。 （「ナニヲ ○○ スルノデスカ」と表示されると、それは「どこかで使える動詞」なので、けっこう嬉しかった」 テープ版があるのは良いものの、階段で上の階や下の階に行くたびに、１時間くらいロードするアクションＲＰＧ。 「３Ｄ」を売り物にしていたが、とにかく処理速度が遅く、1
「有名人」と「使い捨てブロガー」と「名無しさん」 - 琥珀色の戯言
参考リンク：結局ブログなんて根性なんだという話（ハックルベリーに会いに行く） ああ、この話はよくわかる。 それと同時に「自著の売り上げが伸びる」わけではない僕にとっては、ブログっていうのは「百害あって一利なし」なのかな、という気もしてきた。 「ブログを線で見ている人がいない」というのは、たしかにそう感じます。 昔の「この個人サイトそのもののファン」という人がたくさんいたんですけどね。 「読まれなくてもへこたれずに書き続ける精神力」というか「執念」みたいなのも大事だろうなあ、と。 ただ、最近は「どんなに日頃がんばって更新していても、一つ『炎上』を招くような記事があったら、一巻の終わり」っていう怖さを感じるのです。 岩崎さんみたいに「本が売れるメリット」と「ネットでバッシングされるデメリット」を天秤にかけられる人は、それでもあえて挑戦する価値があるのかもしれないけれど、僕みたいに「潜在的なリス
「論理的」が嫌いな理由 - 琥珀色の戯言
http://d.hatena.ne.jp/chanm/20060602/1149213119 「論理的」って書けばなんでも正しく聞こえるなんて思っているのだとすれば、それは傲慢かつ愚かですよ。あなたは「論理」という言葉の意味を本当にご存知なのですか？ というような文章を、大昔に書いたことがあります。いや、これは自省すべきことでもあるのですけど、僕はこの「論理的」という言葉と、それを億面もなく使う人が嫌いです。 多くの人が、「論理的」の対義語は「感情的」だと思っているのではないかと僕は想像しているのですが、本当に「論理的」と「感情的」というのは、対極にあるものなのでしょうか？ 僕は「論理」というものの多くは、人々の「感情」の集積によって成り立っているものだと僕は考えているのです。 ところで、この「論理的」って言葉を使う人って、率直に言うと「わかってない」人が多いんですよね。 偉そうなことば
東浩紀さんとカンニングとtwitterの「不当な量刑」 - 琥珀色の戯言
参考リンク：Togetter - 「東浩紀とカンニング問題」 ここでの東浩紀さんと「カンニングをtwitterで無防備に告白した（しかも、教授の名前入りで！）学生」のやりとりを読みながら、僕は考えていたのです。 ああ、twitterって、ネットって怖いなあ、と。 僕が通っていた大学で、以前、集団カンニングが発覚して大騒動になったことがありました。 僕の後輩もその中のひとりに入っており、なんとか退学は免れたものの、「留年＋その（カンニングをやった）年の取得単位ゼロ」という処分が下されました。 彼女はいわゆる「天然」な人で、ギラギラと「なんとかして単位をとってやる！」という感じではなく、「遊び呆けているうちに試験勉強が間に合わなくなり、まとまった人数の友達と『じゃあ、カンニングしちゃおうか！』という話になり、映画『ザ・カンニング』まがいの秘密兵器を試験会場に持ち込んだ」らしいのです。 「罪の意
レッドクリフ Part I ☆☆☆☆ - 琥珀色の戯言
『レッドクリフ』公式サイト あらすじ： はるか昔の中国で絶大な権力を握る曹操（チャン・フォンイー）は、その兵力にものをいわせて敵国を攻めたてていた。彼の天下統一の野望を打ち砕くため、孔明（金城武）と周瑜（トニー・レオン）はともに協力し、連合軍を結成。だが連合軍の数はわずか6万、片や曹操の軍勢は80万で、その兵力の差は誰の目にも明らかだったが……。（シネマトゥデイ） 最初に書いておきます。 僕は小学６年生のときに、『人形劇三国志』から吉川英治の『三国志』にハマり、光栄の『三国志』で遊ぶためにフロッピーディスクを買った「三国志フリーク」なので、たぶん、「ああ、『三国志』て、横山光輝のマンガのやつ？ああ、昔ちょっと読んだことあるよ」という人とは全く違う感想になるのではないかと思います。 金曜日のレイトショーで、観客数は60〜70人程度。金曜日の夜でまだ公開１週目とはいえ、このシネコン基準でいえば
ブロガーという病 - 琥珀色の戯言
先日、某有名ブログを見ていて、「えっ？」と困惑してしまった。 あるエントリで、喪服を着た女性が俯いて悲しそうな表情をした画像と「会葬御礼」の手紙の画像がアップされていたのだが、そこに添えられていた文章は「血の繋がりのない遠い親戚のお通夜に行ってきた。よく知らない人なんだけど、やっぱり人の死は悲しいものだ。『死ね』ってブログに書いてくる人は、こういうのを望んでいるの？」というものだった。 このエントリ、言いたいことはとてもよくわかる。お通夜で人の「死」を目の当たりにして、「そんなお気軽に『死ね』とか書いてもいいの？」と問いかけたくなるのは、ものすごく自然な感情だと思う。 ただ、その一方で、僕はこのエントリで喪服をまとって悲しい顔をしながら自分にカメラを向けた（あるいは、誰かに写真を撮ってもらった）ときのことや会葬御礼の写真を撮ったときの様子を想像すると、正直すごくイヤな感じがしたのだ。 「こ
（ネット依存症者のための）ネットで時間を浪費しないための十ヶ条 - 琥珀色の戯言
（１）パソコンの電源はこまめに落とす。 （２）朝起きたときは、パソコンの電源を入れる前に、顔を洗って歯を磨く。 （３）家に帰ったときは、パソコンを立ち上げる前に、まず風呂に入る。 （４）「２ちゃんねる」のスレッドを読むのは致し方ないが、「新着レスの表示」はクリックするな。 （５）自分の「はてなアンテナ」を２５時以降はチェックしない。 （６）他の人のエントリの「ブックマークコメント」は読まない（自分のも読まないのがベターだが……） （７）「まとめサイト」は見ない。 （８）ＩＥの「更新」ボタンは、無いものと思え。 （９）長文コメントは基本的にスルー。 （１０）一度「寝る」と決めたら、どんなに寝付けなくてもネット以外のことをしろ。 この十か条が実行できたら、もっと時間を有効利用できるはずなのだけど……
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