#幸せそうという理由で私たちを殺さないで、が示す社会の断絶
今回の通り魔事件を受けて #幸せそうという理由で私たちを殺さないで、というハッシュタグで 幸せそうな写真を投稿しようというトレンドがフェミニストを主導に起こっており、 続々とインスタっぽいリア充感あふれる女性の写真が投稿されている。 https://twitter.com/fuemiad/status/1423839849925148674 弱者男性とフェミニストの見えてる世界のあまりの断絶に言葉を失っている。 恵まれた人を憎んだ犯行に対する抗議として幸せそうな写真を次々アップすることで フェミニストは社会をどの方向に導きたいのだろうか。 今回の犯罪は厳罰に処するべきだと思う。 ただ、犯人は社会の底辺に追いやられて、クソみたいな人生を送ってきたと自供している。 おそらく彼のような弱者男性は多くいるのだろう。そして、その多くは犯行に及ばず自殺するか、ホームレスになるかしているのだと思う。 彼
「幸福度」日本は58位に後退 「自由度」「寛大さ」評価低く | NHKニュース
世界の国や地域の「幸福度」をランキングにした国連の報告書がまとまり、日本は去年より４つ順位を下げて58位でした。Ｇ７＝主要７か国の中で最も低く、台湾や韓国を下回りました。 20日に発表されたことしの報告書によりますと、フィンランドが２年連続で１位になったほか、２位にデンマーク、３位にノルウェーが続き、福祉や教育が充実している北欧諸国が上位を占めました。 このほかイギリスが15位、アメリカが19位でした。 日本は去年より順位を４つ下げて58位でした。 長寿国だけあって「健康に生きられる年数」は上位だったものの、「社会の自由度」や「他者への寛大さ」を評価する数値が低く、主要７か国では最下位でした。 アジアでは、25位の台湾、34位のシンガポール、54位の韓国などを下回りました。 このほか中国が93位、政治や経済の混乱が続く南米のベネズエラは108位となり、最下位の156位は、紛争が続き去年８月
「生活に満足」74.7％ ２年連続で過去最高 内閣府調査 | NHKニュース
内閣府が行った「国民生活に関する世論調査」で、現在の生活に満足していると答えた人は74.7％で２年連続で過去最高を更新し、内閣府は景気や雇用状況が緩やかに回復していることなどが背景にあるのではないかと分析しています。 それによりますと、現在の生活に「満足」が12.2％、「まあ満足」が62.5％で、合わせて74.7％の人が満足していると答え、同様の質問を始めた昭和38年以降で、最も高かった去年を0.8ポイント上回り、２年連続で過去最高を更新しました。 満足していると答えた人を年代別に見てみますと、18歳から29歳が83.2％で最も多く、30歳から39歳が78.9％、70歳以上が75％などという順になりました。 また政府が力を入れるべき政策を複数回答で尋ねたところ、社会保障の整備が64.6％で最も多く、次いで高齢社会対策が52.4％、景気対策が50.6％でした。 これについて、内閣府の担当者は
反出生主義 - Wikipedia
この記事には複数の問題があります。改善やノートページでの議論にご協力ください。 出典がまったく示されていないか不十分です。内容に関する文献や情報源が必要です。（2022年3月） 脚注による出典や参考文献の参照が不十分です。脚注を追加してください。（2023年2月） 一次資料や記事主題の関係者による情報源に頼って書かれています。（2022年2月） 信頼性に問題があるかもしれない資料に基づいており、精度に欠けるかもしれません。（2022年3月） あまり重要でない事項が過剰に含まれているおそれがあり、整理が求められています。（2023年2月） 出典検索?: "反出生主義" – ニュース · 書籍 · スカラー · CiNii · J-STAGE · NDL · dlib.jp · ジャパンサーチ · TWL 反出生主義（はんしゅっしょうしゅぎ、はんしゅっせいしゅぎ）またはアンチナタリズム[1]（
定言命法 - Wikipedia
定言命法[1]（ていげんめいほう、独: Kategorischer Imperativ[2]、英: categorical imperative）とは、カント倫理学における根本的な原理であり、無条件に「～せよ」と命じる絶対的命法である[3]。 定言的命令（ていげんてきめいれい）とも言う。『人倫の形而上学の基礎づけ』 (Grundlegung zur Metaphysik der Sitten) において提出され、『実践理性批判』において理論的な位置づけが若干修正された。 概要[編集] 『実践理性批判』の§7において「純粋実践理性の根本法則」として次のように定式化される。 「あなたの意志の格律が常に同時に普遍的な立法の原理として妥当しうるように行為せよ」 カントによれば、この根本法則に合致しうる行為が義務として我々に妥当する行為であり、道徳的法則に従った者だけが良い意志を実現させるということ
『幸せな人が憎い』へのコメント
結局のところ幸福とは愛であり、愛は献身であり、自分を捨てることだ。自分を捨てるほどの価値のあるものが周りに無ければ、捨てなくていい。
幸福の神経基盤を解明
佐藤弥 医学研究科特定准教授らの研究グループは、主観的幸福の神経基盤について、脳の構造を計測する磁気共鳴画像（MRI）と幸福度などを調べる質問紙で調べました。その結果、右半球の楔前部（頭頂葉の内側面にある領域）の灰白質体積と主観的幸福の間に、正の関係があることが示されました。つまり、より強く幸福を感じる人は、この領域が大きいことを意味します。また、同じ右楔前部の領域が、快感情強度・不快感情強度・人生の目的の統合指標と関係することが示されました。つまり、ポジティブな感情を強く感じ、ネガティブな感情を弱く感じ、人生の意味を見出しやすい人は、この領域が大きいことを意味します。こうした結果をまとめると、幸福は、楔前部で感情的・認知的な情報が統合され生み出される主観的経験であることが示唆されます。主観的幸福の構造的神経基盤を、世界で初めて明らかにする知見です。 本研究成果は、2015年11月20日に
この世に生まれてきて良かったなんて思ってる奴いるの？
実は世の人の8割は生まれてこなければ良かったと思ってるんじゃないの？ むしろ生まれてきて良かったなんて思ってる人いるの？ 生まれてきちゃったからしょうがなく生きてる奴が大半だろ なぜ俺をこんな苦しみに満ちた世に送り出した 追記 俺だってリアルでこの質問投げかけられたら「そこそこ幸せだよ」くらい言うわ こんなん嘘だけどこう答えなかったら俺頭おかしい人じゃん 人生幸せ教徒の奴らの声がでかすぎる。辛い…
何をやっても劣等感がすごいんだ。
暇な時に「メシ行かない？」って連絡をとるぐらいの友達はいるんだ。 人生相談だってたまにはしたりするぐらいの仲良しでもあるんだ。 恋人だって、自慢じゃないけどけっこう出来たりするんだ。 ノリで夜いきなり会いに行く、とかやっちゃうし、それなりに告白されたりするし、はたから見たらリア充ではあると思うんだ。 はたから見たら、それ以上何を贅沢言えんの？って思えるぐらい楽しい生活ではあると思うんだ。 でもダメなんだ。何をしてても、すごい劣等感がある。 なんていうか、自分は本来はこんな幸せな境遇にいられる人間ではない、みたいな考えが常にある。 自分以外の人々は皆基本的に他者と繋がることを許さされていて、それが当然である。 自分はそうではない。本来は何の価値もない根本的に劣った人間で他者と繋がりを持つことなんて許されていないけど、今だけ何故かイレギュラーにそれが許されてしまっている、という漠然とした感じ。
他人の幸せに嫉妬する人は、幸せになれない。
子育てハラスメントってないの？ http://anond.hatelabo.jp/20130922230538 ハラスメントだ！と騒ぐ人の論理子育ての写真 → 子宝に恵まれない私へのハラスメントか！ ディナーの写真 → アレルギーに悩む私へのハラスメントか！ 仕事の話題 → 就職に失敗した私へのハラスメントか！ デザインの話題 → 色弱の私へのハラスメントか！ 車の写真 → 交通事故で後遺症を負った私へのハラスメントか！ 幸せな人の論理子育ての写真 → 子宝に恵まれなかった私にかわって、がんばってほしいね！ ディナーの写真 → 私はアレルギーで食べられないけど、楽しそうな食事でなにより！ 仕事の話題 → 私は就職に失敗しちゃったけど、お仕事も大変だよね。がんばってね！ デザインの話題 → 色弱でデザイナーの道を諦めたけど、やっぱりデザインっていいものだね！ 車の写真 → くれぐれも気をつけ
弱者（？）の幸せ
自分は社会的にはかなり底辺の人間だ。 昨今の法改正でますます立場の危うい泡沫派遣社員だし、ちょっと前にはどん底のメンヘル、数ヶ月生活保護のお世話にもなったし、 今は寛解して社会復帰したけれど、一生精神科医に通院し続けることが確定してる。 おそらく、今までの人生で何度も味わった身を焦がすような様々な熱狂に飛び込むようなことはもう出来ない。 釣堀の傍で、人々が大魚を吊り上げるのを眺めやる人生。 私がご相伴に預かるのは、他人が見れば撒き餌の取りこぼしのような事柄かもしれない。 でも人生が楽しくて仕方ない。 仕事や趣味、なんてどこか一つじゃなくて、この人生全体が楽しくて仕方ない。 精神病む前…というか病んでることを自覚する前は、ものすごく小心で、周りに迷惑掛けないように掛けないようにって気を使ってた。 もともと頭も顔も体も出来のよい人間ではないとは思ってたから、そのように見えないように取り繕いなが
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サービス終了のお知らせ NAVERまとめは2020年9月30日をもちましてサービス終了いたしました。 約11年間、NAVERまとめをご利用・ご愛顧いただき誠にありがとうございました。
高校生のセックス相関図から幸福と不幸を考える – 橘玲 公式BLOG
「 “モテキ”はなぜやってくるのか？」で“つながり”について書いたが、私たちはいったいどのようにつながっているのだろうか？ ここでは、それを可視化してみよう。 以下の3枚の図版は、いずれもニコラス・A・クリスタキス/ジェイムズ・H・ファウラー『つながり 社会的ネットワークの驚くべき力』に掲載されているものだ。 1枚目は、白人生徒が大半を占めるアメリカ中西部の中規模高校（仮名で「ジェファーソン高校」）のセックス相関図だ。 色の濃い点が男子、色の薄い点が女子で、複数の異性とつき合っている場合は2方向（もしくは3～4方向）に枝が伸びている。 これを見るとわかるように、枝の末端にいる生徒を除けば、すべての生徒が複数の異性と性関係を持っている。でもこれは、「アメリカの高校は風紀が乱れている」ということではない。 そもそもなぜ、社会学者がこのようなセックス相関図を描くことができたのだろうか？ それはこ
思想界のリビングレジェンド・見田宗介（東大名誉教授）から3.11後を生きる若者たちへのメッセージ。「人間はようやく地上に〝天国〟を実現する段階に達した感じがします」 - 社会 - ニュース｜週プレNEWS［週刊プレイボーイのニュースサイト］
思想界のリビングレジェンド・見田宗介（東大名誉教授）から3.11後を生きる若者たちへのメッセージ。「人間はようやく地上に〝天国〟を実現する段階に達した感じがします」 [2012年03月11日] Tweet 「今」という時代は、いったいどんな時代なのか？そして「３・11後の世界」のカタチとは？ ２００８年にあった「人類史の大転換期を象徴する３つの事件」を切り口に大きな、大きなスケールで考えてみよう！ ―今日は見田宗介先生という、思想界の伝説的な方をお迎えしまして……。 見田 昔の（笑）。 ―いえいえ！ 今の大御所から若手まで、世代を超えた思想家たちから何十年も尊敬され続けている存在ってほかにいませんから。 見田 いや、そんな。 ―そんな見田先生から、３・11から１年がたとうとしている今日、週プレの20代読者にとって「時代の見晴らし」がよくなるお話をいただけたらと思いまして。 見田 孫ぐらいの
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