謝罪したいなら地雷原を走れ：日経ビジネスオンライン

猪瀬直樹東京都知事が辞意を表明した。 感想は特にない。 いや、本当のことを言えば、色々と思うところが無いわけではない。 ただ、このタイミングで、あえて文字にして伝えるべき話でもないということだ。だから、猪瀬さんの辞任それ自体については、当面、何も言わないことにする。 何かを思うことと、それを口に出すことの間には、しかるべき距離がある。当然の話だ。 アタマの中で考えたことを、その場ですべて声に出して良いのは、幼児と独裁者だけだ。 ふつうの人間は、自制しなければならない。 ところが、この距離（ないしは時間）が、うまく確保できなくなってきている。 コミュニケーションの到達範囲も、次第に制御不能に陥りつつある。 われわれは、黙れなくなっている。 これは、実にやっかいなことだ。 ずっとむかし、まだ、一般の日本人がインターネットやパソコンにつながっていなかった時代、思うこととしゃべることの間の距離は、

[MK3110]

都知事辞意表明までの一連の流れに、なんとなく感じていた気持ち悪さがうまく説明されてます。大人の世界が吊るし上げと祭りで盛り上がってたら、子供の世界でいじめなんかなくなるわけないな、とも思いました

[fatpapa]

子供の受験や勉強には新聞やニュースを見せろとかいうが、ニュース見ても情けない大人の話ばかりでとても教育に良いとは思えない。そんな大人をメディアが晒し、ネットで吊し、またメディアが騒ぐ。子供もさとるわ

[nijuusannmiri]

「実際の話、ツイッターなりラインなりを介して、大勢でテレビを同時視聴する場合、一番盛り上がるのは、謝罪会見だったりする」そう？全然実感ないな。

[gazi4]

"そこには、「群衆」という架空の人格が誕生する" おまけに架空人格に媚び媚びのコメントやブログ綴るわけで、たしかに現代人は自由を誇りたいのか足枷を磨いているのか分からんよね。

[tanayuki00]

「どうしてやめられないのだろうか。もしかすると、「やめようぜ」と言って、場の空気に水をかけると、今度は自分がターゲットになりそうな気がするからだろうか」

[hokuto-hei]

『インターネットという擬似的な群衆生成装置を介して、私たちのマナーは、リアルな群衆のそれに近づいている。』群衆は焼き土下座を要求する。

[agathon]

P4「やめようぜ」というより、果たしてこの問題で最も追求されるべきは猪瀬氏なのか？という違和感がずっと････（「カバンに入ります」始め猪瀬氏の突っ張り方にいかにも無理があった点は措くとして）

[AKIT]

猪瀬さんの場合、数年前からツイッターでそういう空気の醸成を煽るツイートを繰り返していたから、あまり同情できないんだよなあ。

[dohenkutsu]

誰か（とりわけ外国人等の差異を持つ人々）を生贄として吊るし上げないと（＝排除しないと）連帯感（＝他ならぬ「我々」という意識）を保持できないほど、現代の日本人は孤立し分断され脆弱化しているということ

[right_eye]

私たちが急速に寛容さを失っているのは事実だと思う。しかしネットの所為かはよくわからない。確かにネットは一面吊し上げの装置だけど、体感治安の悪化や厳罰化の奨励などはネットと無関係に高まっているのでは。

[omi_k]

魯迅の現在性とか、大学とかでは研究されてるんだろうな

[SasakiTakahiro]

インターネットという擬似的な群衆生成装置を介して、私たちのマナーは、リアルな群衆のそれに近づいている。

[LondonBridge]

私とは違うネットライフ過ごして来たよーだ

[kurotokage]

イラク人質事件からもう9年か…

[OrangeBubalus]

"他人の恥辱は、群衆にとって、最もポピュラーなスポーツ" いわゆるニュース系バラエティー番組に感じるモヤモヤというか嫌悪感の根源はこれかもしれない。

[taro-r]

「生贄」や「げしにん」が古い言葉であるように，昔からそうだったんじゃね?って気がしないでもない。まぁマスコミが全国規模で騒ぐからっていうのはあるだろうけど。

[kechack]

ネット上にはゲシュタポみたいな失言探索サークルが出来上がり、マスメディアはマスメディアで、制裁と謝罪をワンセットにしたシリーズ物の三文オペラをレギュラーのプログラムとして上演する仕儀に立ち至っている。

[tamamusi]

まさにニコニコ動画の世界ですねぇ。( ＾ω＾ )ﾆｺﾆｺ

[hobohate]

全編通じてだいたい同意。故に面白くない。かばんだの公用車だのの段階であぁてなった。

[associe2010]

【日経ビジネスオンライン最新記事】謝罪したいなら地雷原を走れ（小田嶋隆の「ア・ピース・オブ・警句」 〜世間に転がる意味不明）

[tatsunop]

たいていは同意なんだけど、この件は元から不支持で元都知事巻き込むとこまでを期待してたからなぁ。/ 今は文字として残ることへの過渡期で、音声が記録されるようになってもう一山ありそうな気はしてる。

[zukasamaya]

ネットに関する時代考証がちょっと違う気がする。インターネットの世界に一般人が参入したのは常時接続が普及した21世紀に入ってからではなかろうか。

[happymedia]

これも2013年のネットと社会について象徴的な切り口の論。主にテレビとのかかわり。まあうちにはテレビないけど。

[plusqplusq]

人の不幸は蜜の味。別に昔からある事なんだけど、対象が近所の誰それからマスに変わっていってるという事。日本てやっぱり田舎なんだと思った。

[airj12]

「かくして、社会全体のマナーが、よりクレーマー的になり、ストーカー的になる。対抗上、企業や公共機関の態度は、より臆病になり、苦情耐性が低くなり、防衛的になり、事なかれ主義に傾く。」

[potD]

インターネットにこっくりさん降臨。＞「群衆」という架空の人格

[rexy]

この人の書き出しはいつもこうだな。わざわざ言いたくないと書かなくてもいいのにな。

[mr_mayama]

3段落目「いや、」4段落目「ただ、」なんて酷い文章だ。小田嶋いっつもこういう書き出し。

[hobo_king]

ネットとマスコミ双方が隠された人間の本質を新たに可視化した今、結局それに抗うか従うかだけ。他者を憂いても意味ない。これを誰かに問うなら「自分で考えて」などと逃げずに、まず貴方の意思を明確にせよ。

[ottohseijin]

金枝篇を見るまでもなく、我々ははるか昔から生贄を必要としていたんですよね。

[asakura-t]

書き込みのコストが低くなったからなぁ。梅田望夫の「総表現社会」的には正しいんだろうけど。

[kenjiro_n]

悪感情をどうタグ化したものか。

[likk]

タイトル見て焼き土下座を連想した