「人権」と「思いやり」は違う…日本の教育が教えない重要な視点（池田 賢市） @gendai_biz

多様性を尊重できない教室 今日、「多様性」の尊重・承認は、どの分野においても重要視されている。この点は、教育政策においても、決まり文句のように語られている。しかし、その実態はかなりあやしい。 たとえば、学校教育が、男女という性別をめぐる固定観念・偏見からどれだけ抜け出せているかどうかを考えただけでも、そのことがよくわかるのではないか。世の中では、ようやく「性の多様性」という言い方が一般化しつつあるとはいえ、学校文化はまったくそれに対応していない。 ほかにも、日本語指導が必要な外国にルーツをもつ子どもたち、また、さまざまな障害のある子どもたちが安心して学べる環境が未だに整備されていないことを考えても、多様性の尊重が実態を伴っていないことがよくわかる。それどころか、むしろ近年、このような子どもたちを普通学級から排除していく方向が顕著となってきている。 また、不登校の子どもたちに対しても、「別の

[kentaroupeace]

日頃から人を見て、「可愛そうと思う事が可愛そうだ」と思って来ました。活動家、稲葉剛さんの「可愛そうで人を助けようとするのは危険、可愛そうと思えない人は無視でいいと思ってしまうから」という言葉を思い出す

[regicat]

「思いやりは差別と同居する」げに。

[tsysoba]

「人権教育がめざしているのは、構造的に問題を把握することであり、それに基づく社会変革なのである。」確かにこれは道徳とは異なる。教育現場の課題についても言及あり。

[mazmot]

"無理しなければ行けなくなるような学校にこそ問題があるはずなのだが、なぜか子どもに問題があるかのように語られてしまう" まさにこれやねん。学校こそが本丸 / この先も内容が濃い。社会と個人の関係について

[akanama]

仕組みの不具合を個人の運用でカバーしようとする話と似ているような気がした。

[susahadeth52623]

日本の保守政治家やなんなら国民の多くも人権を「人が生まれながらに持つ権利」ではなく「国家から与えられる恩恵」あるいは「義務に対する対価」ぐらいにしか思ってないからなあ。

[khtokage]

「『特別の教科 道徳』の教科書には、障害者が登場する読み物教材が多く載せられているが、そこでは、いつも、障害者は、健常者が『優しくしてあげる』対象として描かれている。」　あぁ……

[akupiyo]

"問題解決場面から争議性は排除され、構造的課題は不問に付され、温情主義的な方法がよしとされていく。…「強者」が「弱者」に対してもつ圧倒的な力関係を問題にすることはなく、したがって、差別を温存させる"

[rAdio]

『差別は、その人に思いやりの心があろうがなかろうが、社会的関係性の中で起こっている。』『強制的に社会的な不利益を強いる「差別」問題を、「差別心」の問題にすり替えてはいけない。』

[Shin-Fedor]

まったく仰る通りだけど、感覚的に理解されづらいことのように思う。何をやるにしてもうまいこと道徳教条主義者をなだめ納得させるハンドリング技術が必要で、それは必要なコストと考えるしかないのかも。

[arakik10]

引用"困っている障害者を思いやりをもって助ける健常者、という構図はゆるがない。こうして、問題解決場面から争議性は排除され、構造的課題は不問に付され、温情主義的な方法がよしとされていく。"p.3

[a819089z]

思いやりを強調されれば権利主張は「わがまま」と捉えられる。“「思いやり」は差別と同居する”。本当にこれに尽きる。翻せば「俺はこんなに思いやってるのに文句言うなんてあいつらおかしいよ」にも転ずるしね。

[lcwin]

そうだねえ

[egamiday2009]

“人権保障は、人々の「多様性」を否定したところでは成り立たない。”

[multipleminorityidentities]

ほんこれ

[junpei191]

例えば死刑の存廃は紛うことなく人権の問題なのだが、人権＝思いやりと教わっていたら「殺人鬼にも人権を」なんて主張はなかなか理解できないよな。

[hilda_i]

そうね。ついでに言えば、子供の人間関係が学校にほぼ集約されていて、その他の人間関係は実質お金次第（親戚関係だって貧しければ広がりは小さい）となってるのを何とかしないと。

[nico-at]

杉本が読む用。「俺の考えた被害者像と違うからあいつは被害者ちゃうねん！俺は悪くないんや！」は道徳教育の敗北。

[yamasamayukisama]

❝社会問題に対する道徳的なアプローチ、つまり、心のもちようによる解決、個人的関係の中での解決というアプローチは、自己救済を強調し、国家等の公的機関がやるべき諸施策を免責する危険性をもはらんでいる❞

[yoshihiroueda]

災害や事故の被害者は「施しを受ける存在」に落ち、「思いやり」の対象になる。一人の人間としての要求も、「下の者への思いやり」の範囲を越えると「身の程を知れ」とか「つけあがるな」という扱いを受ける。

[zheyang]

確立した人権を教えるのは社会の授業で、そこまで行ってない「あるべき姿」を考えさせるのが道徳だと思うのだが。自由権とかは確か高校で習う。学研と光村図書の道徳の教科書を読んだが、なかなかいい内容だった。

[blanccasse]

「人権教育がめざしているのは、構造的に問題を把握することであり、それに基づく社会変革（略・道徳が）個人の内面に焦点を当て、その枠組みにおいて問題を把握しようとしていることとは大きく異なる」

[Seiji-Amasawa]

「人権教育がめざしているのは、構造的に問題を把握することであり、それに基づく社会変革なのである。これは、道徳がいわば「心のありよう」といった個人の内面に焦点を当て、その枠組みにおいて問題を把握…」

[yoko-hirom]

人権は自然権であり，誰かから与えられるまでもなく存在する。人が社会を形成するとその権利が侵害されがち。それを防ぐのは国家の責務であり社会制度として整備すべきもの。政府による人権の道徳化は責任逃れ。

[sweeping_cat]

多様性について学んだからか、福祉施設開放イベントやパラリンピック競技体験をした際、福祉にかかわる人ですら障碍者を思いやりの範疇で扱っていると感じて不満に思う。

[umeten]

＞心のもちようによる解決、個人的関係の中での解決というアプローチは、自己救済を強調し、国家等の公的機関がやるべき諸施策を免責する危険　←そのための安倍道徳教育です

[bell_chime_ring238]

「道徳教育より人権教育を」と思い続けている。 ←人権教育がめざしているのは、構造的に問題を把握した社会変革。道徳は「心のありよう」といった個人の内面に焦点を当て、その枠組みで問題を把握するもの

[tigercaffe]

可哀想だからこの人を助ける＝可哀想じゃないあの人は助ける必要がない。この指摘は素晴らしい。心の底から同意。

[nt46]

アホくさ。"人権と思いやりは違う"ことをつきつめたら、"人権は本来教育不可"という結論にしかならない。ローティの文化左翼のくりかえし。思いやりドリヴンなくせに思いやりでないという欺瞞が糊塗されるだけ。

[h5dhn9k]

これが基本なんだけど、大事なんだよなぁ……。/ 人権思想は発想としては、むしろ[逆]で『万人の万人に対する闘争』という地獄の状態を前提にして、そこから演繹して思考を深めた思想なのよね。

[CocoA]

人権や構造で解決できないから道徳が最後の砦になっていると思うけど。あと"日本の教育"だけの問題なの？では他の国の教育では教えて、成功しているの？/合理的差別については？

[chambersan]

"強制的に社会的な不利益を強いる「差別」問題を、「差別心」の問題にすり替えてはいけない。"

[june29]

「思いやりは差別と同居する」たしかにな、と思った。鋭い一文だ。

[khtno73]

人権は社会とか歴史とか、なんなら「発明」として理解されるべきだわな。身分社会や信頼ゼロの社会で自分が弱者階級だったらどうか。比べて今は？それを維持するには？わかった上で時計の針を戻したい？って

[yama_bousi]

他人への思いやりを大切にしましょうってとこから始めるのは良いと思うけどね。社会構造とか流石に子供には難しいでしょ。それより、子供の頃の道徳的な理屈を大人になっても更新・要素分解出来ないことの方が問題

[IkaMaru]

例の鳥貴族上座マンくんもこの手の疑似人権教育の犠牲者と言えるもかも知れんなあ。「女を殺伐とした男社会から守ってやっている」から差別していないつもりなのだ、あれは

[nekochiyo]

まぁそうなんだけど思いやりも教えないと、差別しないけど手助けもしないってなるよね。困ってる障害者を素通りしても、人権侵害してないし

[peketamin]

同情できなくても権利を認める論理的思考のトレーニングがあるといいのかね。こども六法がテキストになるか。感情に委ねず、スキルとして身につけさせるのは良さそうな気がする

[kawai_masanori]

人権についてまともに考えて生活するのは、所詮は不利な生き方になると思う。まだ。SDGsの中に人権なんてちょっとしか触れていない。それってグローバルな多様性の中でやっぱり不利になるからでは？

[rag_en]

「道徳」もどうかと思うが、『左翼的世界観(https://b.hatena.ne.jp/entry/8207292/comment/rag_en)の刷り込みこそ人権教育』的な事を言い始めてるコレも「なんじゃそれ」感すごい。後はhttps://b.hatena.ne.jp/entry/4682479716334499554/comment/rag_en。