融通無碍、あるいは、相撲の歴史と「由緒」と「差別」の話 -新田一郎『相撲の歴史』を読む- - もちつけblog・はてなブログ版(仮)

新田一郎『相撲の歴史』(文庫版)を読んだ。 相撲の歴史 (講談社学術文庫) 作者: 新田一郎出版社/メーカー: 講談社発売日: 2010/07/12メディア: 文庫 クリック: 10回この商品を含むブログ (10件) を見る 相撲は大好きである。 あれはすぐに決着がつく、素晴らしいものだ（ｿｺｶﾖ でも相撲、実際の歴史ってどんな感じか、意外に知られていない。 フランシスコ・ハビエル・夕ブレロによると、鎌倉時代だと力士は盗人や浮浪者、恐喝者と同列の扱いであったり、相撲節会というのは、実は平安時代の天皇と宮廷人のためだけが観戦するものであったり、土俵は歴史的には比較的新しいものであったり、大銀杏髷が義務付けられたのは明治42年（1909）のことだったりする。 こうしたことは知られていないだろう。（詳細は、この記事を参照。） 相撲を正しく把握するには、相撲とは何だったのか、「伝統」という言葉の抽

[haruhiwai18]

"1995年の古式大相撲のようなポストモダン的なイベント…を臆面もなくやっておいて、今でもなお伝統()を盾に自分らの「体質」を変えようとしないのは、どうかと思う"　→セル熊。／だいぶ内容を忘れてた(こなみ

[bt-shouichi]

この本手放しちゃったんだよな～／人間同士の対戦が「相撲」として書紀に最初に記されたのは女相撲。失敗しないという石工を邪魔するために采女に相撲を取らせるという、雄略らしいﾄﾞｲﾋｰ話ｗ

[crowserpent]

時代とともに変貌し続けた相撲の歴史と、「相撲の伝統」への拘りの背景について。

[wkatu]

『なぜ相撲はあそこまで、自分の伝統にこだわるのか。それは、そうした伝統にこだわる言葉を発しなければならないほど、差別されていたから』

[maeda_a]

“「女性は国技館の土俵にあげない」という日本相撲協会の方針をめぐる議論を思えば、史書に記された最初の「相撲」が、いわば「女相撲」の記事であるというのは、いささか皮肉なこと”

[cinefuk]

"「上覧相撲の儀などを経て相撲興行が社会的地位を上昇させるに従って、相撲を『下賤・失礼』とする露骨な言説はしだいに影をひそめてゆく」将軍の上覧によって、差別を脱していくのである。明治以降は天覧によって"