「“私はあなたの『アイヌ』ではない”」：小田原のどかが見た「ウポポイ（民族共生象徴空間）」

「“私はあなたの『アイヌ』ではない”」：小田原のどかが見た「ウポポイ（民族共生象徴空間）」今年7月に開業した北海道白老郡白老町の「ウポポイ（民族共生象徴空間）」。「国立アイヌ民族博物館」「国立民族共生公園」「慰霊施設」によって構成されるこの国立施設が誕生した背景を踏まえ、「語られていないこと」について小田原のどかが論じる。 文＝小田原のどか ポロト湖と伝統的コタン 撮影＝筆者（以下すべて） 民族共生象徴空間とは何か 2020年7月12日、北海道白老郡白老町に「ウポポイ（民族共生象徴空間）」が開業した。本来は4月24日に開業が予定されていたが、新型コロナウイルス感染拡大の影響により2回の延期を経てのオープンとなった。同施設の「愛称」であるウポポイとはアイヌの言葉で「（おおぜいで）歌うこと」を意味するといい、2018年に一般公募によって決定した。民族共生象徴空間という名称は、閣議決定された内容

[hi_kmd]

大和民族がアイヌ民族から文化や言語を奪い、同化という名の搾取をした歴史は重い。今も、アイヌ文化は標本として博物館に飾られるばかりで、生きた文化としての民族教育の場は公的にはほとんどない。

[tegi]

すばらしく射程が長く重い批評。"ここが抱える様々な「問題」とは、アイヌの問題ではない。徹頭徹尾、「和人の問題」である"

[norinorisan42]

チベット問題やBLMについて、我々が毅然とした態度でものを言おうと思ったらこの記事の提言には耳を傾けなければならないのかもと思ったり

[rgfx]

「日本という国にとって近代化・帝国主義・植民地主義とはなんだったのかを、展示を通じて現代を生きる者たちがともに考え、学び、そこでの失敗とあやまちを繰り返さないための場として機能してこそ」

[quick_past]

普段からアイヌなんて無かったなどと放言する議員を厳しく処断しないのが、この国なわけで、日本は少数者や、先住民族などの保護もしているんですよという、アピールの為にやってる感あるんだよなあ。

[AKIMOTO]

小さいシやプをUnicodeに入れるよう政府は動くべきじゃないかと思った / あった。使えばいいのに http://www.unicode.org/charts/nameslist/c_31F0.html

[BigHopeClasic]

小田原氏も、高く評価できるところを複数例示してそこを称揚しつつの重いテーマの批判をしているので、論考として傾聴され得るものになっていると思う

[takashi1982]

こういう非常に本質的なことを指摘した評が提言となって、だんだんと展示がブラッシュアップされることを期待したい。そのためには行かねばならんな。(かつての施設は見学に行ったので)

[sakana315]

言語道断である。と言わんばかりだか、アイヌ側の意見を聞きたい所、歩み寄りとして許容出来るのか。許容出来ないのか。

[about42]

主体の隠匿。

[archivist_kyoto]

おっしゃる通りで。なおタイトルも時宜にかなってますね“…展示を通じて現代を生きる者たちがともに考え、学び、そこでの失敗とあやまちを繰り返さないための場として機能してこそ果たされる”

[kaerudayo]

“「今に至る歴史的経緯」のもっとも肝要な点を、「『私たち』アイヌ民族の視点」を導入することによって隠蔽。「アイヌ自身が語らないためにここでは解説はしない」という構図をつくっているように見える”

[takayaman]

ウポポイ、アイヌ民族博物館について。

[usi4444]

ゴールデンカムイでアイヌ差別を敢えて描いていないのと同じ話だろう（あれもアイヌの希望だそう）。まず、アイヌの存在を和人に理解させることを優先しないと生き残り自体が危ないと考えているのでは？

[BOSEIsan]

“ここが抱える様々な「問題」とは、アイヌの問題ではない。徹頭徹尾、「和人の問題」である。”

[c_shiika]

フランスで、サルコジの肝煎りで作られた博物館が同化主義的だってんで開館当時レヴィ=ストロースに盛大にぶったたかれてたのを思い出した。（たぶんこの移民史博物館のこと https://www.jiam.jp/melmaga/kyosei/newcontents74.html）

[ringonouen]

“「明治政府は、日本全土の「陋習」を廃止してい」ったという、国家の要請があったという事実が抜け落ちてしまっている。”

[tetzl]

ウポポイは「成長する有機体」となれるか、という問題に接続するのだろうけど、ナショナルセンターとしては難しいだろうなという気も｜読みながら成田の「空と大地の歴史館」のことを思った

[egamiday2009]

よくわかる解説。これと同じように、いまも「陋習扱い」の上で「同化」を進めようとする動きが、あちこちでおこなわれている。

[mfluder]

“国立アイヌ民族博物館という場において、アイヌを「語られる・展示される対象」だけにとどめるのではなく、展示を通じて「アイヌ自らが語る」ことが実現されたことはすばらしいと思う。しかし、その構図だけをもっ

[greenT]

何か右から https://blogos.com/article/480340/ も左からも評判悪いな。最初の一歩なんだからもう少しやさしい目でみてやれ

[allezvous]

同じ展示や実演をするにしても、観光の見世物として扱うか文化の伝承として扱うかではまるで受け取り方が違うもんなあ。その意味で人類館事件の位置づけを詳しく解説することが必要なんだろう

[oriak]

重要な指摘。差別問題は被差別者のみの問題ではない、BLMなどで何度も言われてきたこと。/ 差別問題に対して中庸の自覚のある人は、特にフィクションなどを通して視点の混濁を起こすが、中庸な人などいないのだ。

[i_ko10mi]

川越宗一の「熱源｣と、これは、きちんと向き合っておきたい。

[SasakiTakahiro]

差別構造を必要としたのは誰かということ。

[witchstyle]

(2020/08/30公開のエントリ)

[kanflu]

ㇱ （シ）ㇷ゚（プ）

[osugi3y]

２００億の税金をかけて作られたウポポイ、総裁選に出馬の菅官房長官がアイヌのマスクで会見を行うなど政府主導で設置されたが果たしてその中身の信憑性とは。

[shinobue679fbea]

そもそもアイヌ側の意見を取り入れないで作ったの？展示を？この博物館の趣旨からして考えられない気がする。取り入れれた結果これだとしたら、一人の意見でしかないのだが、どうなのだろう

[mventura]

"私はニガーではない　人間だ あなたたち白人がニガーを生み出したのだ 何のために？ それを問うことができれば未来はある" 重い言葉だ。人を属性で呼ぼうとするとき、この言葉を念頭におけるか

[style_blue]

はてここの施設の運営主体って歴史的事実の隠匿をする様なイデオロギーなんだっけか？誰が誰のためにやってるのかよくわからないんだよね。白老は新しいキャンプ場が出来たので行ったついでに見に行こうと思う。

[natu3kan]

当時の生活を本物の民族を使って展示物として見せる事＞当時様々な論争を引き起こした「人類館事件」には、展示をするということが権力の行使なのだという事実が端的に表れている。

[anatadehanai]

"垂直に屹立するモニュメントやメモリアルは死者を一元化し、「国家のための尊い犠牲」というようなロジックを強化させるために用いられてきた。"

[sugikota]

正面から和人というか明治政府の罪と向き合わせようとすると堪えられなくて反動する奴が出てくるので、現実的には現状が妥当な落とし所だとは思うけど。

[brain-owner]

「過去ばかり見るのが大好きな老人用の娯楽施設」って感じ。民族の尊重も民族を理由にした弾圧も、いらない。今のグローバルな世界で何やってんだか。老人が生んだ加害も被害も、老人の責任で償うがいい

[keren71]

アイヌの歌がききたい。記事はあとで読む