日本考古学史上最大の謎「土偶の正体」がついに解明 「土偶は女性モチーフ」の認識が覆った！驚きの新説（前編） | JBpress (ジェイビープレス)

縄文時代に作られた土偶は、女性や妊婦をかたどったものだ、というのが多くの人の認識だろう。「そうではない」という驚きの新説を提唱したのが、人類学者の竹倉史人氏だ。では、土偶は何をかたどっているのか？ その結論に至った過程と具体的な土偶の解読内容を前後編でお送りする。（JBpress） ※土偶（どぐう）とは：縄文時代に作られた素焼きの人形。1万年以上前から制作が始まり、2000年前に姿を消した。現在までに2万点近い土偶が発見されている。なお、埴輪（はにわ）は、古墳にならべるための土製の焼き物。4世紀から7世紀ごろに作られたもので、土偶とは時代が異なる。 （※）本稿は2021年4月に発行された『土偶を読む 130年間解かれなかった縄文神話の謎』（竹倉史人著、晶文社）より一部抜粋・再編集したものです。 ついに土偶の正体を解明しました。 こういっても、多くの人は信じないだろう。というのも、明治時代に

[Gelsy]

飛ばして後編の7ページ目まで見たけど、解明と呼べるほど強いエビデンスはなかった。

[araikacang]

この説が合っていても「植物の造形を取り入れた女性モチーフ」であって「女性モチーフではない」ってことにはならないと思う。バニーガールがウサギの要素を取り入れていても女性であることには変わりないように。

[oxam]

前後編の記事を読んだが、説得力がまるでなかった…

[cha9]

擬人化だとしても男性器つけずに乳房で女性を模してる時点で女性がモチーフなのは事実として揺るがないのでは。もともと土偶も大地母神信仰＝大地の実りへの感謝って文脈なので既設研究に含まれる概念で今更感がある

[maninthemiddle]

珍説が一つ増えただけに見える

[y_as]

一つの仮説としては面白い

[uunfo]

「俺の土偶論」が増えただけやんけ／仮説としては面白い／胡桃や栃や栗は実そのものを使ったものがあれば説得力出るね／トチノミモチーフは太腿（腰？）だと思うよ／遮光器土偶の目を説明してほしい

[sds-page]

忙しい人向けの要点　https://jbpress.ismedia.jp/articles/-/65039?page=6

[capriccio-bwv-993]

表題の割には拍子抜けした。ムー的な正体を期待しただけに残念 (´・ω・｀)

[tikuwa_ore]

どこにも根拠どころか論拠すら書かれていない「私がそう思ったからそうなのだ」だけのトンデモ妄想論だった。／ハマグリ＝浜栗で植物扱いセーフって、縄文時代にそんな認識ねえだろ。マジでバカじゃねえの。

[estragon]

当時NHKや文化人枠タレントがもてはやして流行った経緯があるのか。これ読んでも「遮光器土偶はサトイモ」とかなんでやねんて感じるし、全般的に感想の域を脱していないと思うけどもなぁ / きちんと批判するのは偉い

[neco22b]

昔、記事読んだ記憶はあるがブクマしていなかった。よく覚えていないが、読んだときモチーフに取り入れた可能性ぐらいあるか？と思ったような気がする。しかし、どこぞの名誉教授の経済記事なみに突っ込まれているな

[cider_kondo]

を読むを読む( https://jbpress.ismedia.jp/articles/-/76468 )からこっち来ると、当時からはてブでは冷静に受け止められていた(婉曲表現)のが分かる、というか当時持ち上げたNHKがおかしかったのだろう。

[FeZn]

ブコメざっと見ると、全編の序盤しか読んでいない人も多いみたい。植物モチーフの女性型精霊像というのは普通に従来の研究と両立しうる。（から、このタイトルはイケナイ）

[bt-shouichi]

「ついに解明」などという見出しにしてしまうと、その段階で切り捨てられてしまうということになぜ気づかないのか

[anigoka]

違います　異時代転生した成田亨が日の目を見なかった展開型三面ダダをリデザインしたものが土偶です

[gogatsu26]

ゴザ某氏「だからまだ覆ってねえって」

[denki5150jp]

新たなトンデモ説が誕生しただけかな。嫌いじゃない。批判に負けずに進んでほしい

[coffeeglass]

どうでもいいけど、土偶ってほんとアートだよね。

[SasakiTakahiro]

当時の縄文人が食べていた植物をかたどったフィギュア説。

[ch416]

こういう考察は面白い。

[TKato]

延々と着想の経緯みたいなのが並べられていて、具体的なエビデンスはなし。「すると不意に、私の脳裏にある植物のイメージが浮かびあがった。」小泉進次郎かよ。

[maedashi]

これは興味深い仮説。動物はそのまま、植物、貝は動かないけど聖霊なので人型、という縄文的認知か？

[buhoho]

結構この説は気に入った

[strawberryhunter]

冒頭で批判している「俺の土偶論」が増えただけだった。

[K-Ono]

まあ「解明」ではないわな。説としてはアリでいいと思うけど。個人としては回顧と展望に出たら認識レベルをひとつ上げる。

[scorelessdraw]

想像力っていう意味じゃ面白いけどね。収まりのよい答えって不自由だし。

[John_Kawanishi]

まさかの擬人化フィギュアだったとは

[myrmecoleon]

まあこういう新説はありがち。口語訳古事記の三浦先生は日本人は人間を植物だと認識してた説を挙げてたっけ。青人草という表現がある。

[tmngz]

女性擬人化？数千年前から日本人のやる事は大して変わっていないということ？？

[mirai28724]

言ったもん勝ち感。

[fufuvalso]

萌え絵がなぜ鼻が小さく目が大きいのか、理由は宇宙人だから、ではなく、絵も土偶もコピーの結果こんな発展をしただけで、一人の人間が理由を考えて作った訳じゃないぞ。模倣＋少しのオリジナリティの繰り返し。

[IShoji]

俺の土偶。明日、こねこねしてみようかな。

[out5963]

お、おう、頑張ってくれよ

[urashimasan]

別に両立できるのに従来説をことさら否定してみせる物言いはどうかと思うが、面白い視点では。トンデモ扱いするほど酷くはないというか、この手の議論としては普通では。

[fujikiseki21]

名推理！

[nagaichi]

新説はともかく、「解明」ねえ…。オニグルミの殻とハート形土偶の似てなさに笑った。

[keeeeei]

これも「俺の土偶論」のひとつでしかない。数千年の開きがあるし、文化も一様でないので、単一の論理で括るのは無理でしょ

[baimeinyan]

批判する向きが多いけど、仮説としてはいいんじゃないかな？

[dgen]

前半は夢見がちな乙女のポエムかと思ったけど、後半のオニグルミはそれなりに説得力があった。私は有力な候補のひとつとしてもいいんじゃないかと思うんだけど、ブコメは前半のポエムしか読んでない人が多い？