荒岡保志の偏愛的漫画家論（連載47） - 清水正ブログ
清水正への原稿・講演依頼はqqh576zd@salsa.ocn.ne.jp 宛にお申込みください。 ドストエフスキー・宮沢賢治・宮崎駿・今村昌平・林芙美子・つげ義春・日野日出志などについての講演を引き受けます。 ここをクリックしてください エデンの南 清水正の林芙美子『浮雲』論連載 清水正研究室 清水正の著作 Ｄ文学研究会発行本 グッドプロフェッサー 荒岡保志の偏愛的漫画家論（連載47） 山野一論 「消えた天才漫画家の復活を再び祈る」（その⑪） ●エリ子、神様になります！ まずは、病人、怪我人、不自由な人たちが多いだろうと思われる病院に勤めようとするエリ子だが、看護学校も卒業していなく、何の資格も持っていない為、そこはあっさりと不採用になる。 病院でも、触れるだけで病人たちの患部を癒すエリ子の能力を発揮するが、同時に、その病人たちの邪な考えも瞬時に読めてしまうエリ子は、こ
自己の贈与の行為から始まる宗教：日経ビジネスオンライン
気になる記事をスクラップできます。保存した記事は、マイページでスマホ、タブレットからでもご確認頂けます。※会員限定 無料会員登録 詳細 ｜ ログイン （前回から読む） アステカの神話 自分の存在が与えられたものであるという債務を返済する方法は、贈与にたいして自己を贈与して返済することである。これだけが真の意味での返済である。フロイトはすべての人に自己の贈与の欲望、死の欲動がそなわっていると考えたが、バタイユはこの自己の贈与が人間の宗教の根底にあると考えている。宗教は、自己の贈与の行為から始まると考えるのである。 バタイユが語るアステカの神話によると、かつては太陽がなく、世界は闇につつまれていた。そこで神々が集まり、世界を照らすものを作ろうと相談した。するとテクシステカトルという神が、「わたしが世界を照らす役目を引き受けよう」[1]と申しでた。世界を照らすものが一つでは足りないと考えた神々は
1
リリース、障害情報などのサービスのお知らせ
最新の人気エントリーの配信
処理を実行中です
j次のブックマーク
k前のブックマーク
lあとで読む
eコメント一覧を開く
oページを開く
ゲーベル
Google Sites: Sign-in
