愛知トリエンナーレと「表現の不自由展」に行ってきた｜瀬川深 segawashin

愛知トリエンナーレ内の展示企画「表現の不自由展」に行ってきた。 当初この企画のことを知ったとき、「これは大変なバッシングに晒されるだろうな」と思ったものだが、事実その通りになった。「早晩中止になるかも知れないから見に行くなら今だ」と思い定め、無理矢理予定を半日空けて名古屋まで出向いたが、その夜、脅迫に晒されてこの展示の中止が決まったことを知って予感は的中した。 なんというか、膝から崩れるような落胆を感じはしたが、驚きはなかったし、奇妙なことに憤る感情もなかった。それは、この炎天下に何日も放置していた鍋を空けてみたら予想通りにドロドロに腐りきっていてもはや手の付けようもなかったのと同じようなもので、予想通りと言うよりは予定通り、この日本社会がもう取り返しが付かないぐらいにダメになってしまっていることを知らされたというよりも再確認させられただけのことだからなのだろう。 ともあれ、落胆を通り過ぎ

[IkaMaru]

天皇を巡る表現の自由は「肯定的な文脈ならジャンジャン描いていいけど、否定的な文脈なら机すら描くことはまかりならぬ」というあまりに無節操な状態にある訳だ。文脈に拠らず偶像崇拝で一切禁止の方がまだ筋は通る

[asanoshiro200014]

紙袋男の行動をスタッフがむしろ擁護していたというのは貴重な証言である。党派性に凝り固まったイベントではなかったことの傍証になる。

[kaerudayo]

「どれを見ても感じるのは「これが問題視されたのか！？」という驚きである。こんなものすら拒絶してしまう社会というのはどう考えたって異常じゃないか、ということを再認識」 だわなぁ。

[tatsuya_memo]

「政治性の脱臭すら政治的なのだということすらわからないようなあんぽんたんは別として」しまうと、どれだけの日本人が残るのだろうと惨憺たる気持ちになる。教育も現状を改善するどころか悪化させている印象。

[kiku-chan]

作品の背景にある文脈について瀬川さんの解釈も踏まえて記載してあって読み応えがあった。でも、批判的な人たちは、こういった文脈は読み解け無いし、読まないよな

[wkatu]

世界コスプレサミットとの対比は象徴的

[watto]

負けた…さすが瀬川さん。一言だけ、「芸術に政治を持ち込むな」（に限らず「◯◯に政治を持ち込むな」一般）が、日本国内でしか通じない戯言であることは強調しておきたいと感じた。

[wideangle]

(本題ではないが、これだけまともなもの書ける人がTwitterでああなってしまうことについては色々考えてしまう)

[snobbishinsomniac]

これを読んで津田の力量不足だと言うのがわからない。これだけの作品を集めたのは津田で、中止に追い込んだのは見もせずに脅迫した方だろう。何れにしても展示が中止になったことが異常事態である。

[KoshianX]

くっだらねえ理由で人は表現規制をしたがるってのがよくわかる記事だねえ。まあ表現規制派は規制派である自覚がないところがいろいろアレなんだがな……。

[cinefuk]

『 #小泉明郎「空気＃１」東京都現代美術館の拒否理由は「多くの人が抱く宗教的な畏敬の念を侮辱する可能性」だったそうで、俺は誇張抜きで吹き出した。無人の部屋やぞ？それすら「アカン」とされてしまう社会って』

[banzaic]

作品解説読めてよかった。泣けるな。

[tofy]

“身近なところにある異化効果みたいなものを面白がるのはもうずいぶん古い趣向なんじゃないか。”

[yamasamayukisama]

芸術の力❝つまり、屑どもが騒ぎ立ててガソリンをブン撒くぞと脅しつけて表現の不自由展が閉鎖されたところで、ここに並んでいた作品の生命にはかすり傷ひとつつけることはできないということを再確認した❞

[segawashin]

俺のことは嫌いでも俺の文章は評価してくれた人が結構いて嬉しいです。／オタク的な表現についてもスタンスを変えているつもりはないので、俺もその他の人々にも一定のバイアスがかかってるんだろうなとは思う。

[ono_matope]

小泉明郎「空気＃１」は実際には皇族を思わせるシルエットがシミのように表現されてその不在を強調しているのだけど、侮辱にあたるかはともかく「ただの部屋やぞ？」というわけではないと思う

[paravola]

（シンパから見てさえ内輪受けするだけで、公金でするようなものではないと）「怒り狂い続けている人々になにか言葉を投げて届く感じもしないし、そうする必要性も感じない。なにかを言っても、無駄である」

[rascalrascal]

うーん、コンテクストを知らなくても美として成り立ってコンテクストを知って更に深まるもの（例えばゲルニカ）と、コンテクストがなければそもそも芸術展への出典など至らなそうなものを集めたものと同じ土俵なのか

[BUNTEN]

「2014年7月の日本国は、こんなしょうもない（小声）作品をすらファナティックに拒絶してしまうものに成り下がってしまっていたことを逆照射」ということは俺の落書き程度でも逮捕投獄という恐怖が。

[townphilosopher]

素晴らしい評論。本件に関して現時点で最も感銘を受けた。

[orange_putting]

書いてくれて良かった。行きたかった。

[zapperd]

んー？ 美術館や美術展などに出展したら拒否されたとかいう事例ばっかりだけど、それって表現の自由の侵害になるの？ 出展＝公募した側に可否を委ねてるって事だよ？ 何これ？

[workingasadog-kt]

文章読むと、直に会ったらなんというか友達になれそうにないと感じた。けど、だからといって排除しようとするのはやっぱりおかしい。ブコメ見てると、一般人の感覚ってこんなもんでは。

[chanbara]

“つまり少数の異常者による異常な表現だと思いたがるような連中には気の毒なことだが、われらの社会のありふれた一側面なのだと言うことを強調しておきたい。”

[masadasu]

単にやばそうな展示を排除すればよかっただけでは？そして、これこそ表現の不自由と副題を付けて運営継続する。運営は準備が手抜きだし、展示中止は判断ミスなんだよな。

[aoiyotsuba]

意識が高い！

[minamishinji]

なぜ中止になっているのだろう。かなり見たくなった。再開したら混雑も批判もものすごくなるんだろうな…悲しいことだけれど。

[hotelsekininsya]

「屑どもが騒ぎ立ててガソリンをブン撒くぞと脅しつけて表現の不自由展が閉鎖されたところで、ここに並んでいた作品の生命にはかすり傷ひとつつけることはできない」つまり勝負はする前から決していた、ってことか。

[ebmgsd1235]

エントリーありがとうございます。俺人称でradwimps な文章、読み応えありました。表現がpublishであるとすれば日本の公共空間における強迫的な脱政治化。筆者の言う「政治性の脱臭すら政治的」the personal is political、生政治

[Arecolle]

あいちトリエンナーレに行きたくなった。この件に関して今まで見た中でいちばん良い文章。/ 一点気になるのだが、「あいち」では。「愛知」ではなく

[yamatonatu]

司馬遼太郎が「歴史は60年くらいじゃ生臭い（から冷静に判断できない）」みたいなこと書いてたがわかる気がする。

[usutaru]

好きな人が見るとやっぱり面白そうに見えるもんだねえ。

[hdampty7]

こういう人って人間が何から産まれてくるかとか、そのうち死んでしまうとか、リアルに感じることができないんだろうな。理想だけで現実的な考え方ができないならただ空想論者だよ。

[d-ff]

“ローマ法王の立つバルコニーを描いたらダメだというのかね？”その琴線に触れ警報が発せられれば、日本の「民意」ならばその可能性もなくはない。https://mobile.twitter.com/product1954/status/1025897451561971715

[mmsuzuki]

“作者名非公表「梅雨空に『九条守れ』の女性デモ」という俳句／文字通り月並みと言っていいこの俳句は、しかし「さいたま市大宮区の月報に掲載を拒否」されたことによって突然作品としての強度を帯びた。”

[kingworld]

BLOGOS編集長のレポと全然印象が違ってすごい　https://blogos.com/article/395581/

[imaginaration]

実際に行った方の解釈を読むと、なぜこれが拒否されたのかを知れて面白い展示なんじゃ？伝聞で批判じゃなく見ないとわからないね。

[yyamano]

“これらの作品が「不自由」となってしまった経緯をまとめた年表があって、その量に圧倒された。21世紀以降の日本国内の事例のみを集めているのに、ざっと100件はくだらないのではないか。実のところこの年譜こそがこ

[namnchichi]

“感じるのは「これが問題視されたのか！？」という驚きである。こんなものすら拒絶してしまう社会というのはどう考えたって異常じゃないか、ということを再認識させてくれる点で、やはりこれは優れた企画である。”

[lotusland]

“我らがいま生きるこの社会に向けて放つ表現が政治的でないはずなどないのだ”“表現とは相互作用なのだし、社会とは関係性なのだし(中略)政治性の脱臭すら政治的なのだ”