[B! hashigotan] [2ページ] ggg123のブックマーク

おずおずと「はてな喜捨」を提案してみる。 - sinolaの日記

（07. 11. 26 加筆）id:hashigotanさんが新しい動きを見せていますが、僕はもしかしたら今こそ、下に書いたような募金行動が有効となる可能性があるのではないかと思いますね。あの展開は野次馬向けのショーのよう（彼女がいきなり性関係を求めてくるとは僕も予想外でした）であり、確かにそれはそれで応援したくなるところがなくはないものの、多くの方が指摘しておられる通り、誰よりもご当人たちにとって非常に危険が大きいのではないでしょうか。下手すると新聞で言及され、ブログ・コミュニケーションというもののネガティブなイメージも強まりますよ（マスコミはネットの足をすくいたがっているんですからね。確実にマークされているのではないでしょうか）。というか、どうしてこの期に及んでも皆サイフの紐を緩めないのか。彼女のおかげでこれまで文庫本一冊、マンガ週刊誌２冊分くらいは優に楽しませてもらったでしょうに。そ

ggg123 2007/11/27

一皮むけたのは、君もじゃない？まあいろいろ問題はあると思うけど、面白かったら投げ銭。くらいはあってもいいよね。カルチャーとしては。

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『私は、私自身の原因である』 - kom’s log

殺害予告を私は受けたらしい。 2007 年10月07日 hashigotan 殺, やられた分の反撃「なんじゃこりゃ」とはなんやねんオドレは調子に乗るなよ若造が！お前は不妊治療中の女と子供の居ない女を敵に回したも同然の反応を示したのだお前のような糞ガキに人の痛みが解るわけなかろうがチンコ切り落とすぞ殺す、といわれたのは実に久しぶりなので経緯などを含めてメモしておく。一ヶ月前にたらたらとネット・トラバースしつついろいろな記事を読んでいて、「なんじゃこりゃ」という短いコメントを付してとある記事をブックマークした。、『世の中の非常識な子連れ主婦に対して注意したい事(俺が納得するまで続く)』という文章である。５つの節にわかれており、社会道徳を説いている。そしてこの社会道徳はどうやらこの筆者自身が感じている不快さによって根拠付けられる道徳らしい。これに私は少々困った。社会道徳と、筆者の個人的な不快

ggg123 2007/11/19

寺山の言葉は、ありきたりの社会的な規範に彼を封じ込めるためのものだったのでしょうか？

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はしごたんと、友達になりたい - 世界のはて

「正論」や「届かない他者幸せ」は、事実ある人間にとっては暴力として働く。で、どうすんの？暴言を言う自由はあっても正論を言う自由はないとはこれいかに http://noraneko.s70.xrea.com/mt/archives/2007/1119003234.php ふたつの主張のぶつかり合いのうちどちらが「正しい」かをおのれ自身は「価値判断」し、それを表明していながら、一条さんに対しては「自分が正しいという絶対の自信を持つことは暴力である」といっているわけである。めちゃくちゃな話である。自信を持って「正論」を言うことが、ある人にとっては暴力になるということは、ただの事実です。僕は一条さんを「批判」したのではなく「事実」を指摘したつもりです*1。それを「正しいから暴力ではない」などとするのは、嘘で正当化でオナニーです。「正論」はそこまで潔白ではありません。「暴力である」ことを知った

ggg123 2007/11/19

はしごさんは、ふつうに友達になれる人間だとおもいますよ。ふつうに手を差し出せば、普通に握り返してくれる。そういう人だとおもいます。

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- heartbreaking.

Unknown/なーにがユキマロちゃんだ Unknown/わけわからんが Unknown/わけわからんが Unknown/わけわからんが吉岡/わけわからんが Unknown/わけわからんが Unknown/なーにがユキマロちゃんだミラボレ/わけわからんが Unknown/わけわからんが Unknown/わけわからんが

ggg123 2007/11/16

なんだかんだいってもえっけんさんがなんだかカッコイイ理由。（かもしれない）彼が守っているのは、自分の中のちいさな灯。

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