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【ラノベ(笑)】めだかボックスアンチスレ45【同人】 http://changi.2ch.net/test/read.cgi/wcomic/1272207967/901-1000 掲載順☆ ５３話現在 第　１話　　１位　第　２話　　４位　第　３話　　８位　第　４話　　７位　第　５話　１０位　 第　６話　　７位　第　７話　１０位　第　８話　１１位　第　９話　１１位　第１０話　１５位 第１１話　１４位　第１２話　１８位　第１３話　１７位　第１４話　２０位　第１５話　１９位　 第１６話　２２位　第１７話　１９位　第１８話　１９位　第１９話　１５位　第２０話　２０位 第２１話　１９位　第２２話　１６位　第２３話　１７位　第２４話　１８位　第２５話　１９位 第２６話　１６位　第２７話　２０位　第２８話　１５位　第２９話　２０位　第３０話　１７位 第３１話　１７位　第３２話　１８位　

冠省 四月号の伊藤典夫氏のエセーを読んで、おどろいてしまった。 アメリカのファンダム内の論争が日本のＳＦ論壇にまで波及するというのも久しぶり新鮮だったが、一読したのち、そこに内在する問題の深刻さに考えこみ、筆をとることにした。 まず、いま時、このようなことが論議の対象になりうる／なっているのがオドロキだった。 あちらのＳＦ界はプロアマ問わず論争がさかんで、中には個人攻撃や中傷にいたるものさえあると聞くし、オースン・スコット・カードはサイバーパンク論争やヒューゴー賞をめぐるネガティヴ・キャンペーンの渦中にあったらしいから、あるいは＜ためにする＞論難の一つにすぎないのかも知れないが、それにしてもこの「消えた少年たち」批判はあんまりだ。 温厚なる伊藤氏は論戦の中心点には直接ふれず、作家論と作品論のあわいから控えめにカードを擁護しているが、私にいわせれば何とも手ぬるい。というより批判者た

大塚英志は『ワイルド・バンチ』の出演俳優であるアーネスト・ボーグナインの「いいですか、人が撃たれたら血は流れるものなんです」という発言に強い共感を示している。この発言は現実の条件を示しているが、フィクションにおいては自明でないからだ。自明でないものを主張するとき、そこには倫理観が表出される。大塚の倫理観は、いかにして現実へのコミットメントを回復するか、という方向に向けられている。従って、彼においては、虚構の写生を目的とする「ゲームのような小説」などは、現実への「責任」感に乏しい怠惰なものとして扱われる。この発想が「まんが・アニメ的リアリズム」、すなわち記号的な生の中で傷つく身体や死を描くかという問題へと繋がっていく。 しかしこの問題の立て方は果たして正しいのだろうか。なるほど、戦争翼賛まんがと手塚治虫の関係に注目し、傷つかない身体性＝記号性が現実における侵略行為の隠蔽装置として機能していた

『恋空』を読む(1)：ケータイ小説の「限定されたリアル」 2008年1月15日 ITカルチャーメディア コメント： トラックバック (1) (これまでの濱野智史の情報環境研究ノート」はこちら) ■1. 分析を始める前に――『恋空』に対する2つの立場 ずいぶんと旬は過ぎてしまった感はあるのですが、今回は少し趣向を変えて、2007年に話題を集めたケータイ小説作品、『恋空』（スターツ出版、2006年）について分析してみたいと思います。 さて、分析を始める前に、いくつか確認しておきたいことがあります。昨年から（おそらく映画が公開されヒットを記録したのを境に）、ネット上では――ケータイ小説のメイン読者層ではなかった人々の間で――、この作品をどのように位置づけるのかをめぐって議論がなされていました。筆者もそのすべてをきちんとフォローしているわけではありませんが、ある程度概観しておくならば、それは大きく

…さっきブログを更新してから、濱野さんのはてなを覗いたら、この記事へのリアクションいただいてました。ありがとうございます！ いや、濱野さんの恋空論は本当に励みになったんですね。「あぁ、俺の方向性もそんなに悪いもんじゃないのかもな」って、これはもう強烈に思いました。実はそれまで、なかなか自分の考えには自信が持てなかったんですが、同じようなことを考えているひとが同世代にいるというのは（しかも、出自はぜんぜん違うのに）マジでうれしかった。こういう「同期」がないとやってられんというか、やっぱりひとりだと何も続きません。 これは僕の個人的な印象ですけど、どうも最近の社会学系の言説はあまりに主観主義的というか、心理主義的というか、そういう方向に行きすぎてるような気がする。もっと平たく言うと「生き方」系。ポストモダン化し、後期近代化したこの砂漠のような世界でどうやって生きていくか、みたいな。あるいは

2010年04月07日11:36 カテゴリエロゲ 『素晴らしき日々 〜不連続存在〜』と『シラノ・ド・ベルジュラック』 『ボクたちは、ただ名ばかりでシャボン玉の様にふくらんでしまった…… そんな空想の恋人に恋焦がれている…… さぁ、君、取りたまえ。この空想を、そして本物に変えるのは君だ ボクは恋の嘆きとか書き散らかしたけど……彷徨う鳥の留まるのを 君は見る事が出来る人なんだ さあ、取りたまえ！』 素晴らしき日々に出てきた、シラノ・ド・ベルジュラックからの引用。 この台詞がやけに気になったもので、光文社古典新訳文庫のシラノ・ド・ベルジュラック読んでみた。 シラノ・ド・ベルジュラックのあらすじは wikipediaのシラノ・ド・ベルジュラック (戯曲)で触れられている。 渡辺守章氏の訳では以下のように書かれている。 『俺たちはな、ただ名前ばかりがシャボン玉のように膨らんだ、 夢幻(ゆめまぼろし)

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ネットで読めるヲタ周辺論文 | 17:09 | 田川隆博「オタク分析の方向性」http://ci.nii.ac.jp/naid/110007543597佐藤善之「オタク絵馬とは何か」http://ci.nii.ac.jp/naid/120002036110

ここで掲げられているのは講義ノートであって、実際の講義では省略されたり増補されたりしている部分が非常に多いです。 また、実際にはプリントを配って授業をしていますが、それは省略しました。 教科書・参考書その他多くの文献に依拠している箇所も多いですが、一々掲げることはしていません。それらのうち、主なものは最後にまとめてかかげることにします。 第一回　文学を研究するということ 第二回　形式化とテクストの自律性 第三回　記号論・構造主義 第四回　物語の構造�T 第五回　物語の構造�U 第六回　物語の構造�V 第七回　テクストと脱構築 第八回　テクストの相互交渉と修辞性 第九回　解釈のパラダイム 第十回　物語論の臨界 第十一回　差別・抑圧と闘争する批評 第十二回　文学研究の社会化と歴史化／カルチュラル・スタディーズと文化研究 参考文献 ［ホームに戻る］

本やＣＤを買う日々の記録です。完全版はこちら → http://blog.goo.ne.jp/azev ◎鹿島茂『成功する読書日記』文藝春秋（2002）より ただ、私としては、この段階で批評や感想を書くよりも、むしろ、読んだ文章を引用することをお勧めしたいと思います。とりわけ、文章を書くのが苦手な人は、この習慣を身につけるのが得策だと思います。 本を読んでいて（以下、便宜上、読書日記についてのみ記します）、感動して箇所、同感した部分、あるいは反発を感じたり、怒りを抱いた一節などを抜き書きして、日記に記載するのです。引用はアトランダムでもいっこうにかまいません。とにかく、自分で選び、自分が書き写すことが重要なのです。 では、なぜ、引用が大切なのでしょうか？ その理由はいろいろと考えられますが、一つは、その本についての情報として、引用に勝るものはないことがあげられます。百聞は一見は如かずといい