安楽死合法化に消極的賛成をしていたがカナダの生活保護より安楽死の申請が簡単な事実を目にして「弱者抹殺ツール」と理解した話
旧守派 @kyuusyuha_001 ワイ少し前まで安楽死合法化に消極的賛成してたんだけどカナダのニュース見て「あ、これ強者が弱者を合法的に抹殺するだけや」と理解して考えを改めた 2024-01-23 18:50:23 リンク PRESIDENT Online（プレジデントオンライン） 安楽死が合法の国で起こっていること…｢生活保護｣より｢安楽死｣の申請のほうが簡単というカナダの事情 合法化からわずか5年で安楽死は4万人超 安楽死が合法化されるとどんなことが起きるのか。著述家の児玉真美さんは「カナダでは合法化からわずか5年で安楽死者数が4万人を超えた。経済的に困窮した障害者が死を選ぶケースも起き、問題になっている」という――。 793 users 275
「いったいホストに何千万もつぎ込む売春女のどこが貧困なんだよ（笑）」「ここです」。 - Something Orange
「ホス狂い」という言葉をご存知だろうか。 主に女性をあいてにする遊興施設であるホストクラブに通いつめ、何百万、何千万という大金を浪費して「ホスト遊び」に夢中になる女性たちを指す俗語だ。 そういった女性たちのなかには、違法な売春を行ってそのカネをホストに貢ぐ人物が少なくないことが知られており、社会問題化している。 ホス狂い ～歌舞伎町ネバーランドで女たちは今日も踊る～（小学館新書） 作者:宇都宮直子 小学館 Amazon ホス狂い 作者:大泉りか 鉄人社 Amazon メイド喫茶で働いてお金貯めて整形してコスプレイヤーになってホス狂いしてＡＶ女優になった話 ｈｉｌｉａ ＴＡＬＫ 作者:高嶋 めいみ 主婦の友社 Amazon そうでなくても一般に「ホス狂い」は社会的逸脱として見られる行動であり、社会が彼女たちを見る目は冷たい。 もちろんインターネットでもそうで、ツイッターを検索すると、そのよう
行動モデルに沿った意志力に頼らない良い習慣の作り方｜ひぐ
こんにちは、Wantedlyでデータサイエンティストをしているひぐ(@zerebom_3)と申します。 1年ほど前に、社内の先輩(@potsbo)との1on1で、"仕事ができるようになりたくて高い目標(ex. 業務外で毎週X時間勉強する)を建てるが、結局続かず、能力も伸びない。自己肯定感も下がってしまう。どうしたら良いか。😭"と相談しました。 そのとき、”意志力に頼らず、仕組みを使って習慣をコントロールできると成果を上げられるようになるよ"とアドバイスをいただき、隔週で自分の習慣の作り方についてレクチャーしてもらいました。 その結果、仕事・業務外でもアウトプットの量を増やし、能力を身につけられたと感じています。例えば、業務外においては、2023/01 ~ 07の7ヶ月で下記のようなインプット・アウトプットができました。 - Zennへの記事執筆7本 - 外部登壇2本 - Kaggle 銀
独身だからおかしいとかは思わないけど、40で独身で子供もいない人がその代..
独身だからおかしいとかは思わないけど、40で独身で子供もいない人がその代わりに何やってるのかってのは不思議なんだよな 普通の人が多大なコストを掛けることをやらない分、なにか特別なスキルや経験があるっていうならわかる 実際エンジョイしてんなぁって独身もいるし、そういう人には好感を持ってしまう そういうのもなくただ面倒くさいことから逃げてボケーッと過ごしてる独身者は気持ち悪がられるものしょうがないだろう 閑居して不善をなすっていうしそれだけで警戒に値するよ
なんでリベラルは表現規制派と言われるのを嫌がるの？
https://anond.hatelabo.jp/20211218225545 この増田で言われているように、リベラルが特定表現に対して積極的であることはもう言い訳の余地のないレベルで事実だと思うんだよね。 もちろんそうでないリベラル個人も沢山いるのだろうけど、それでもやっぱり主流派のムーブメントが規制的であることは否定できない。 まあ、それ自体は(俺個人としては賛同できないけど人それぞれの考えだから)良いと思うんだ。 ただ、一つ納得がいかないのは、”リベラルを自認しつつ規制を唱える人々”って、なぜかたいてい自分が”表現規制派”であること認めようとしないよね。 「あなたは表現規制派ですね」と言われると、「右翼の方が表現規制を進めようとしている！」とか「政治や報道の自由を守る活動をしない奴らがエロ規制に文句を言うな！」とか「女性の意見を圧殺するな！」とか、とにかく論点を逸らしたがる。 敵対
表現悪影響論・表現規制論に対抗するための『理論武装』～その科学的根拠～｜手嶋海嶺
ゆっくりしていってね！！！！ 今回の記事では、タイトルに書いたように 表現悪影響論・表現規制論を徹底的に批判するわ。 また、「表現の自由」側の主張の根拠として、特に重要性の高い論文を紹介＆解説させていただいたわ。 もちろん、海外の査読付き学術誌に掲載された論文から選定したし、さらに複数の総説論文を参照してチェック、「一部の変な研究者に支持されているだけじゃないの？」という疑念まで解消した安心設計よ！ 表現に関する議論に役立つ、強力な『理論武装』の一助になるはず！ 【2022年1月13日追記】 こちらのnote記事に対し、次の批判記事が公開されました。 私のnote記事を「これから読む」という方は、まずは上記の記事を読まれることを強く推奨致します。（誤った部分を修正したとしても、表現規制反対の論に不利な方向の変更とならない点は幸いでした。） なお、私の本記事に含まれる誤った記述に関しては、一
ＡＤＨＤはどう診断されるのか｜明神下診療所 院長雑感
診断というと、操作的診断基準を使うと考えがちだが、ＤＳＭのようなタイプの診断基準は必ずしも額面通りに機能しているわけではない。試しにＤＳＭ-５のＡＤＨＤの診断基準から、不注意の項目を見てみよう。 診断基準：DSM-5より (1）不注意：以下の症状のうち6つ（またはそれ以上）が少なくとも6カ月持続したことがあり、その程度は発達の水準に不相応で、社会的および学業的/職業的活動に直接、悪影響を及ぼすほどである。 注：それらの症状は、単なる反抗的行動、挑戦、敵意の表れではなく、課題や指示を理解できないことでもない。青年期後期および成人（17歳以上）では、少なくとも５つ以上の症状が必要である。 ・学業、仕事、または他の活動中に、しばしば綿密に注意することができない、または不注意な間違いをする （例：細部を見過ごしたり、見逃してしまう、作業が不正確である） ・課題または遊びの活動中に、しばしば注意を持
マスク着用求められ店員を射殺「ルール押しつけてきたから」 ドイツ：朝日新聞デジタル
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コロナ以降「やってみたい」を「今は我慢だ」で抑え続けた結果、かなりよくないことになってきた「これ実感してる」
きよ耳なし芳一 @kiyomi_nomimi コロナが始まってから、自分の中に湧き上がる「こういうのやってみたい」(旅行でも趣味でも食事でもいいんだよ)を全て「今は我慢だ」で抑え続けた結果、このやってみたい気持ちそのものが湧き上がって来なくなるのを感じていて、それが自分としても怖い。みんなは欲望不全とどう付き合ってるのだろう。 2021-09-09 00:07:27 きよ耳なし芳一 @kiyomi_nomimi 私なんてまだ子供もいる可処分時間少なめの人間だから良いとして、例えば同じ現象が若い子たちの衝動や欲求やアクセルを削いでしまうのだとしたらそれは恐ろしい社会損失だと思う。どこかでコロナが終わって取り返せるものだろうか。 2021-09-09 00:11:54 はぁこ🌸3歳児育児＆英会話 @paco_itengineer @kiyomi_nomimi ほんとにその通りで思わずリプです
ロージナ茶会 / 旭霜 on Twitter: "若い人たちの答案の件。言論表現の自由は十分達成されており、現在は過度な言論表現の自由のために害悪すら発生しているので、法律にしたがって言論を適正な範囲に規制するべきだ。という答案があり、私の講義の無力さを痛感している。"
若い人たちの答案の件。言論表現の自由は十分達成されており、現在は過度な言論表現の自由のために害悪すら発生しているので、法律にしたがって言論を適正な範囲に規制するべきだ。という答案があり、私の講義の無力さを痛感している。
自由の代価、漂白される社会、マッチングアプリ～保守すべき自由とはなんだったのか～ - メロンダウト
排除アートに類するものはもう何年も前から問題になっていた。開沼博さんが『漂白される社会』を書いたのは２０１３年。もう何年も前に読んだっきりなので細部までは覚えていないが、著書の中では売春島、ネットカフェ難民、貧困ビジネスなどについて書かれていた。この社会が「漂白」され周縁に押しやられた人々が持つリアリティーに光をあてた本だった。排除アートも同様の構造を持っている。喫煙なども近年になり社会から漂白されたものの代表と言えるであろう。開沼さんだけでなく最近だと朝井リョウさんの『正欲』も同様の問題意識を持つ作品だと言える。 オウム真理教の地下鉄サリン事件を原因として街中からゴミ箱が撤去され、公園で飲酒するような中年の日常も風景としてはなくなり、道路で遊ぶ子供もいなくなり、街はとても綺麗になった。一方で「アーキテクチャーとしての街」はどんどん不自由なものになってきた。一見すると清潔に見えても場所ごと
【追記あり】ロールモデルが欲しかった
過去形のタイトルを付けましたが、探してるけど見つからない、必要じゃないと開き直れないって感じです。 私のこと49歳、非正規、子なしバツ１、学歴なし、貯金も多くはなく年金も不安、世間一般に言うところの世代平均を持ってない女です。 結婚してたら子育てが終わり自分のセカンドライフを旦那さんと素敵に過ごしたり、これからの孫を楽しみにしたり。キャリアがあれば会社でそれなりの責任あるポジションについていたり。独身であれば自分なりの丁寧な暮らしや、またはどっぷり推しに費やす趣味人であったり。どれもない私、Instagramのキラキラ感に取りこぼされたり、Facebookの幸せそうな同級生や同世代のがんばる姿を見てションボリする気持ちはとっくに過ぎて。 でもわかりあいたい、誰かと話したい、話が聞きたい。同世代だったり、私のような境遇を共感しあえるコミュニティを探すしかないと思ったんです。 ロールモデルを探
サカナが潜る白い海 - 中田祐樹 | 少年ジャンプ＋
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エリック・クラプトン、ロックダウンの制限やワクチンに反対する理由を改めて語る | NME Japan
エリック・クラプトンは長いインタヴューで新型コロナウイルスのパンデミックに対する見解について語り、ロックダウンによる制限やワクチンに反対する理由を明かしている。 エリック・クラプトンは新型コロナウイルスを受けての政府の制限にずっと反対の立場を取っており、昨年ロックダウンに懐疑的なヴァン・モリソンと共に“Stand and Deliver”をレコーディングしている。これはヴァン・モリソンが新型コロナウイルスの感染拡大を抑制するために政府の対応について歌った多くの曲の一つとなっている。 「オープンな議論と情報の自由のために闘う映像制作団体」だというオラクル・フィルムズにエリック・クラプトンはまずイギリスのEU離脱で政府に「幻滅して猜疑心を持つようになった」と語っている。 2020年に行われた最初のロックダウンの間にエリック・クラプトンはYouTubeでグレートバリントン宣言を支持する専門家から
香山リカ on Twitter: "わたし土日はなるべく接種会場のお手伝いに行くくらいワクチンに積極的だけど、ときどきTLに流れてくる医療クラスタ有名人たちの「シロウトはあれこれ言わずにさっさと受けときゃいいんだよ」的なザツなもの言い、ほんとイヤ😢"
わたし土日はなるべく接種会場のお手伝いに行くくらいワクチンに積極的だけど、ときどきTLに流れてくる医療クラスタ有名人たちの「シロウトはあれこれ言わずにさっさと受けときゃいいんだよ」的なザツなもの言い、ほんとイヤ😢
GDP3位の超大国だぞ。極東の冴えないド田舎ぶりの原因を無理くり風土に求め..
GDP3位の超大国だぞ。極東の冴えないド田舎ぶりの原因を無理くり風土に求めたいならこれやろ 日本固有魔法「Shikata ga nai (仕方がない)」サンノゼの日本人街にある石碑にも刻まれてる、責任追求を放棄する呪文 「仕方がない」は日本人の自己犠牲的な悲観性を表す表現として、多くの外国の著述家によって指摘されている。 また、太平洋戦争時のアメリカやカナダで行われた日系人の強制収容において、収容所での絶望感と虚無感を克服するべく、「Shikata ga nai」というフレーズを頻繁に用いりつつ、そのような苦しい状況の中でも、挫けることなく希望を見出そうとし続けていたと言われており、その精神性は現在でも日系人社会において根強く残っているという[2]。 ピューリッツァー賞作家のジョン・ハーシーは1946年のルポルタージュ『ヒロシマ』で、広島住民はおおむね核爆弾使用の道義的責任に無頓着であった
青土社 ||現代思想：現代思想2021年8月号 特集＝自由意志
‟自由な決定”は希望か、それとも幻想か？ 「人間は自由に意志決定しうるか」というのは古くからある問いである。しかし近年の脳神経科学をはじめとする自然科学の発展により議論は多様化し、「自由意志は存在しない」という意見も無視できないものになりつつある。本特集では新たな時代を迎えた自由意志をめぐる問題系、その再編と進化の途上を一望する。 【目次】 特集＊自由意志――脳と心をめぐるアポリア 【討議】 幻想を超えて世界のありかたを語るために ／ 青山拓央＋岡ノ谷一夫 【自由意志を哲学する】 自由意志の有無について考える前に考えるべきこと ／ 古田徹也 「決定論」のヒストリー ／ 木島泰三 媒介された自由――媒介論的現象学の観点から ／ 田口茂 【ハードプロブレムの正体】 この私に自由意志があると信じる（信じたい）理由 ／ 須藤靖 自由意志問題の建設的な取り組み方 ／ 谷村省吾 圏論的人工知能と
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『ＡＤＨＤはどう診断されるのか｜明神下診療所 院長雑感』へのコメント
『ルッキズム、ここ10年で強化されてない？(ある一面において)』へのコメント
ポリコレやフェミニズム側の多くは「配慮したらいかがですか」と言っているのに言われた側は「一方的に押し付けられた」と言い張るのは何故だろう？
