ニーチェ入門 (ニーチェニュウモン) - 関心空間
ニーチェ入門 (ニーチェニュウモン) セルフインフォ とは? このキーワードの内容に関わる方が 書いたキーワード（記事）です。 詳しくはヘルプをご覧ください。 竹田青嗣著 かなり著者の見方が前面に出てる感じの書き方で評価等は分かれる本かも。哲学書は今まで読んだこと無いので一般的なスタイルと言うものは分からないですが。 現代文明論 上でニーチェに触れたので読んでみましたが、正直この本の内容をまとめる自信は全く無いです。本書を読んだ方が速いと思います。このKWを読んで興味を持った方は是非本書を読んでみて下さい。ここでは簡単なまとめとKWや著者の考えが現れているところを抜き出しリンクを貼っていきたいと思います。『ニーチェ入門』入門となれば幸いです。 二〇世紀半ばまでニーチェはナチズムに影響を与えた危険な思想家とみなされることが多かったが、その後それまで最大の思想だったマルクス主義の凋
ルサンチマン - Wikipedia
この記事には複数の問題があります。改善やノートページでの議論にご協力ください。 出典がまったく示されていないか不十分です。内容に関する文献や情報源が必要です。（2013年1月） 独自研究が含まれているおそれがあります。（2013年1月） 出典検索?: "ルサンチマン" – ニュース · 書籍 · スカラー · CiNii · J-STAGE · NDL · dlib.jp · ジャパンサーチ · TWL ルサンチマン（仏: ressentiment、 (フランス語発音: [rəsɑ̃timɑ̃]) ）は、弱者が敵わない強者に対して内面に抱く、「憤り・怨恨・憎悪・非難・嫉妬」といった感情[1]。そこから、弱い自分は「善」であり、強者は「悪」だという「価値の転倒」のこと[1]。 概要[編集] 「ル」をフランス語の定冠詞 le と誤解して「ル・サンチマン」と表記されることがあるが、誤りである（l
ジョン・ロールズ - Wikipedia
ジョン・ボードリー・ロールズ（John Bordley Rawls、1921年2月21日 - 2002年11月24日）は、アメリカ合衆国の哲学者。主に倫理学、政治哲学の分野で功績を残し、リベラリズムと社会契約の再興に大きな影響を与えた。 1971年に刊行した『正義論』（A Theory Of Justice）は大きな反響を呼ぶ。当初は、アイザイア・バーリンらが「政治理論はまだ存在するのか？」（1962年）と吐露するほどに停滞しきっていた当時の政治哲学業界を再興させるのに大きく貢献した。そのため、英語圏における正義論以降の政治哲学（規範政治理論、normative political theory）業界は「ロールズ・インダストリー」（Rawlsian industry）などとしばしば呼ばれる。 生涯[編集] 1921年、メリーランド州ボルチモアに生まれた。ボルチモアの学校にしばらく通った後、
ハーバード白熱教室ノート Top
About NHKの教養番組『ハーバード白熱教室』を視聴し、ノ ートを取り、議論を再検討し、復習課題に取り組んだウェブサイトです。 『ハーバード白熱教室』は、ハーバード大学マイケル・サンデル（Michael Sandel）教授による政治 哲学の講義『Justice』全24コマを、教授と学生のやり 取りを軸として1時間×12回に編集した番組です。 更新情報 2010-08-27 サンデル教授の来日講演（早川書房・他が主催）がありました。 2010-08-25 「ハーバード白熱教室 in Japan」が開催されました。 2010-08-21 再放送（3回目）が終りました。 2010-08-17 「再検討」「復習」の作成を完了しました。（今後も修正は続けます） 2010-08-14 再放送（2回目）が終りました。 2010-08-13 ガイドブック『セイギのつくり方。』（無料 ／PDF／54ペー
P.R.サーカー - Wikipedia
原文と比べた結果、この記事には多数の（または内容の大部分に影響ある）誤訳があることが判明しています。情報の利用には注意してください。正確な表現に改訳できる方を求めています。 この記事は検証可能な参考文献や出典が全く示されていないか、不十分です。出典を追加して記事の信頼性向上にご協力ください。（このテンプレートの使い方） 出典検索?: "P.R.サーカー" – ニュース · 書籍 · スカラー · CiNii · J-STAGE · NDL · dlib.jp · ジャパンサーチ · TWL（2013年2月） P.R.サーカー プラブハット・ランジャン・サーカー（Prabhat Ranjan Sarkar、1921年5月21日 - 1990年10月21日）はインド人の哲学者、思想家、社会改革者、詩人、作曲家、言語学者。同時にタントラ（アナンダ・マルガタントラ）とヨーガの指導者の1人として知ら
アナーキズム論争
無政府資本主義（アナルコ・キャピタリズム）をめぐるひとつの論争を紹介します。（1997年9月30日） 『鹿児島県立短大紀要』48号（1997年12月，pp.37〜47）に掲載。 はじめに アナーキーは俗に無秩序や混乱をさす言葉として使われるが，語源（an＋archy）的にいえばそれは無支配，無強制を意味する。すなわち，アナーキーの本来の意味は社会に自由が横溢する状態，強制によらずとも秩序が自生するありさまなのである1）。 したがって，アナーキズムはマルクスのいう共産主義，すなわち「各人の自由な発展が，全体の自由な発展の条件となる」ような社会の志向と親和的であるといえる。じじつ，バクーニンはマルクスに多くを学びつつ，アナーキスト共産主義者を自称した。社会運動の歴史において，アナーキストは共産主義者とするどく対立し，ほとんど敵対関係のなかにあることの方が多いけれども，大きくいえばアナ
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