「保守団結の会」の同志とともに、靖國神社で昇殿参拝。 尊い生命を捧げられた二百四十六万六千余柱の御霊に哀悼の誠を捧げ、改めて、英霊が護り抜いてくれた祖国の安寧・繁栄のために、尽力することをお誓い申し上げました。 https://t.co/OBLUlaFi4g
城内実 (Kiuchi Minoru) on Twitter: "「保守団結の会」の同志とともに、靖國神社で昇殿参拝。 尊い生命を捧げられた二百四十六万六千余柱の御霊に哀悼の誠を捧げ、改めて、英霊が護り抜いてくれた祖国の安寧・繁栄のために、尽力することをお誓い申し上げました。 https://t.co/OBLUlaFi4g"
「保守団結の会」の同志とともに、靖國神社で昇殿参拝。 尊い生命を捧げられた二百四十六万六千余柱の御霊に哀悼の誠を捧げ、改めて、英霊が護り抜いてくれた祖国の安寧・繁栄のために、尽力することをお誓い申し上げました。 https://t.co/OBLUlaFi4g
ハンコは「抵抗勢力」か 印章制度の本質と過度なデジタル化の危険 | | 城内実 | 毎日新聞「政治プレミア」
新型コロナウイルス感染症対策として、在宅勤務によるリモートワークが推進されている。この「抵抗勢力」としてやり玉に挙がっているのが、印章（ハンコ）だ。ハンコを押すためだけに出勤しなければならず、リモートワークの阻害要因になっているかのように受け止められている。しかし、これはいわれのないバッシングであり、捺印（なついん）の目的、コスト、文化的側面などを理解していない乱暴な議論だ。私は生産性を上げるためのデジタル化は推進すべきだという立場だが、何でもかんでもデジタル化を進めていこうとする考え方には賛同できない。何がデジタル化に適し、何がアナログのまま残した方がいいのか。メリット、デメリットを考えて進めていく必要がある。 多くの方が誤解しているのではないかと思うが、捺印の本質は本人確認ではない。書いてあることが自分の意思ですとお墨付きを与える「意思の担保」だ。紙の文書で意思の担保を果たすアイテムと
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