宮崎県の「平和の塔」につかわれた石材の返還を中国が求めている - 法華狼の日記
共同通信の配信記事を、沖縄タイムスが報じていた。 http://www.okinawatimes.co.jp/article.php?id=136039 中国・南京の民間博物館関係者が今月下旬に県を訪れ、南京産とみられる一部礎石の返還を求めることが５日、分かった。 県によると、塔は１９４０年、神武天皇即位２６００年を記念し、国内のほか中国や朝鮮半島、米国など約１０カ国の石を集めて建造された。 この記事には明記されていないためか、あたかも植民地から石材を切りだしただけのような読解が見られる。 それどころか、あたかも中国が文化財を壊したがっているかのような反応まで散見される*1。 はてなブックマーク - 宮崎「平和の塔」 中国側が礎石返還求める 県苦慮「壊せない」 | 沖縄タイムス＋プラス もちろん記事が説明不足だと解釈するコメントも多いし、id:gurgle氏のように強奪した石だと端的に指摘
宮崎「平和の塔」 中国側が礎石返還求める 県苦慮「壊せない」 | 沖縄タイムス＋プラス
日中戦争中に宮崎県が国内外から集めた石を土台に造った宮崎市の「平和の塔」をめぐり、中国・南京の民間博物館関係者が今月下旬に県を訪れ、南京産とみられる一部礎石の返還を求めることが５日、分かった。 塔を管理する県は「よく話を聞いて、お互いの理解を深めたい」とした上で「歴史がある塔を取り壊さなければならず、返還は難しい」と対応に苦慮している。 訪れるのは「南京民間抗日戦争博物館」の館長ら。宮崎県で日中交流に取り組む団体などでつくる県日中友好運動懇談会と戦後７０年の記念事業を計画する中で、礎石の返還を提案した。 県によると、塔は１９４０年、神武天皇即位２６００年を記念し、国内のほか中国や朝鮮半島、米国など約１０カ国の石を集めて建造された。（共同通信）
映画『ストーンウォール』、封切られるもやっぱり大不評 - 石壁に百合の花咲く
シスジェンダーの白人ゲイ男性をヒーローにまつりあげたことで公開前から批判を浴びていた映画『ストーンウォール』が、公開後もやっぱり大不評だったようです。 詳細は以下。 Stonewall Might Be The Year’s Most Insulting Film, But Not For The Reasons You Think / Queerty ローランド・エメリッヒ監督によるこの映画は、1969年にニューヨークのゲイバーで起こった暴動事件「ストーンウォールの反乱」を題材としたもの。トレイラーが公開された時点で、反乱における有色人種のトランスジェンダーやドラァグクイーンの功績を、あたかもシスジェンダーの白人ゲイ男性の功績だったかのようにすり替えて描いているのではないかという批判が相次いでいました。より詳しくは、以下をどうぞ。 映画『ストーンウォール』が史実を無視しシス白人男性をヒー
「原爆投下の日、7割が不正解」 NHK調査は年月日を聞く方式だった【UPDATE】
広島と長崎に原爆投下された日を「国民の7割が正しく答えられない」と、NHKが全国世論調査の結果を8月3日に発表したが、昭和20年という元号まで正しく答えないとカウントされない方式だった。ネット上では「恣意的な調査ではないか」と指摘する声が出ている。
知覧とアウシュビッツ、特攻とホロコースト、それぞれ何が似ていて何が違うのか - 法華狼の日記
知覧特攻平和会館がある鹿児島県の南九州市と、アウシュヴィッツ・ビルケナウ博物館があるポーランドのオシフィエンチム市。 知覧特攻平和会館とは／知覧特攻平和会館 Auschwitz-Birkenau それぞれ特攻とホロコーストという死を国家に強要された歴史を持つ地域として、友好交流協定を結ぶ予定が7月15日に発表されていた。 http://www.yomiuri.co.jp/kyushu/news/20150716-OYS1T50017.html 南九州市によると、旧陸軍知覧飛行場跡にある平和会館での同市の取り組みを知ったオシフィエンチム市のアルベルト・バルトッシュ市長から５月末頃、連携を働きかける親書が霜出勘平市長に届いた。これに賛同した霜出市長は今月８〜１２日、さっそくオシフィエンチム市を訪れ、協定締結を確認し合ったという。 南九州市は９月２１日の国際平和デーに合わせ、世界各国の学生らが平
「（外国記者は）日本について全く無知で、いい加減なこと触れ回る」 朝日「吉田証言」2万人訴訟会見で、なぜか海外メディアとバトル
「（外国記者は）日本について全く無知で、いい加減なこと触れ回る」 朝日「吉田証言」2万人訴訟会見で、なぜか海外メディアとバトル いわゆる従軍慰安婦が多数強制連行されたとする「吉田証言」に基づく誤報を朝日新聞が30年以上取り消さなかった問題で、「朝日新聞を糺（ただ）す国民会議」が2015年2月23日、東京・有楽町の日本外国特派員協会で会見した。同会議は、日本や日本国民の国際的評価を低下させたとして、朝日新聞に損害賠償と謝罪広告の掲載を求めて提訴している。 この日の会見では、訴訟の意義を「事実関係を司法の場で明らかにする」ことだと説明。さらに、対朝日新聞だけではなく、「日本について全く無知で、いい加減なことを触れ回っている」「朝日新聞と同じようなイデオロギー色に満ちた報道しかしていない」といった外国記者に対する批判も相次ぎ、記者からは「侮辱はすべきでない」などと反発する声が出た。 2月末～3月
アングレーム国際漫画祭で「慰安婦の真実」を伝ようとしたプロジェクトの内実 - 法華狼の日記
・アングレーム国際漫画祭からしめだされた団体の内実 ・作品を掲載した雑誌と宗教の、微妙な関係の内実 ・サービスシーンをどう表現するかという、漫画としての内実 ・吉田清治証言の時系列からうかがえる、付け焼刃な制作の内実 ・情報源をインターネットにたよっている内実 ・過大視され敵視されている朝日新聞報道の内実 ・日本が韓国に補償したとして出されている数字の内実 ・民間業者が悪い、植民地人が悪い、という責任転嫁の内実 ・作者の人形でしかない登場人物には存在しない内実 ・ロンダリングされつづける社会運動の内実 アングレーム国際漫画祭からしめだされた団体の内実 2014年1月、フランスで開催されたアングレーム国際漫画祭において、民間団体「論破プロジェクト」*1の出展が主催者から拒否された。 アングレーム国際漫画祭で、日本作品がノミネートされているという情報と、ALL JAPANを称する団体がしめださ
朝日新聞の山中季広氏は産経新聞に移籍した方がいい - シートン俗物記
先日の事ではあります。朝日新聞の「日曜に想う」というコラムをたまたま目にしました。 普段、社説だ何だというようなものは、まず目を通さないわけですが、翌日が新聞休刊日ということもあり読んだのであります。（ま、読むものが無いと、隅々まで読んだりするわけです） これが、途方もなく酷い代物でありました。 タイトルは、「記憶遺産 負のせめぎあい」というもので、山中季広特別編集委員が書いたものです。話は世界遺産の世界記憶遺産候補として日本が挙げている「知覧特攻隊員の遺書」に纏わる話です。 （日曜に想う）記憶遺産、負のせめぎあい 特別編集委員・山中季広：朝日新聞デジタル http://www.asahi.com/articles/DA3S11179499.html 申請の経過について、こう書かれています。 申請にあたった南九州市の桑代睦雄係長（53）によると、神風特攻隊は海外では自爆テロの先例と目されが
【山本太郎手紙】下村文科相「立派な田中正造に申し訳ない」 「匹敵」発言を釈明 - MSN産経ニュース
山本太郎参院議員が１０月３１日に東京・元赤坂の赤坂御苑で開かれた秋の園遊会で、陛下に直接、手紙を渡した問題で、下村博文文部科学相が「「田中正造が（明治天皇に）直訴して大問題になったことに匹敵する」と批判したことについて、下村文科相は５日の閣議後会見で「率直に言って例えが悪く、誤解されやすかったと反省している」と釈明した。 下村文科相は「田中正造は議員辞職し、立派な覚悟をもって直訴した。山本さんはそういう覚悟ではなく、あとのコメントを聞くと、単なる無知だったのかなという感じがする」と指摘。 自身が田中正造を引き合いに山本参院議員を批判したことについて「比較するのは、田中正造に対して申し訳なかったという思い」と述べた。【猪瀬直樹知事会見詳報】陛下へ手紙手渡し「山本さんは無知だったのでは」
「昔は15、16で嫁入りしていた」
昔の女は昔は15、16で嫁入りしていた…と、鬼の首をとったように言う男たちが2chやtwitter界隈に多数居るが、 当時の男も12歳から15歳くらいで元服、つまり成人して社会の一員となり、 一人前の男として重要な責任と義務を負っていたことを忘れてはいけない。 現在の男が一人前になる年齢は、22歳だろう。大人になる年齢が5～10年も遅れているんだよ、当時と比べたら。 結婚は、上級武士だと20代前半、下級武士だと30歳前後で行っていた。差が生まれる理由は、親の生活費。 妻が内職をしてくれる町人の家と違って、武家は専業主婦が基本だから、 充分な俸禄をもらっている武家は、親の生活費のことなど考えずに適齢期（20代前半）のうちに妻を迎えられるが、 家計が厳しい武家は、両親が亡くなって食費と部屋に余裕が出来るまで妻を迎えられなかった。 妻子が欲しいなら両親が死ぬのを待たなきゃいけない…。貧しさとは辛
日本の極右団体の妨害でも慰安婦決議採択したニューヨーク州上院（１）
「ニューヨーク州の上下院議員の相当数が日本の極右団体から醜悪な電子メール攻撃を受けました。慰安婦問題をよく知らなかった議員さえそのメールを見て背を向けました」。 ２９日にニューヨーク州上院で満場一致で通過した「日本軍慰安婦決議案３０４号」を発議したトニー・アベラ議員の話だ。当初彼は「外交問題には触れない」というニューヨーク州議会規定のために決議案通過が容易ではないものと心配した。しかし日本の極右団体の水準以下の妨害工作がむしろ逆効果を生んだ。１６日に上程した決議案が２週間ぶりに反対討論すらなく一気に採択されたのだ。 ニューヨーク州の上下院が慰安婦決議案を上程すると、議員には数百通の電子メールが殺到した。「韓国人女性を日本軍の性的奴隷として搾取したというのは真っ赤な嘘」という内容だった。“電子メールテロ”は「なでしこアクション」という日本の極右団体が主導した。実際ニューヨーク州議員に送られた
軍服姿理由に撤去…上原勇作の肖像再展示を検討 : 社会 : YOMIURI ONLINE（読売新聞）
宮崎県延岡市の県むかばき青少年自然の家に展示されていた「郷土の先覚者」１０人の肖像画のうち、都城市出身で旧陸軍大臣の上原勇作（１８５６～１９３３年）の絵が、「軍服姿は教育施設に好ましくない」との抗議を受け、１９９５年から取り外された状態が続いている。 ９月の定例県議会で「郷土のために尽くした人。どこかに展示すべきだ」などと指摘され、県は再展示の検討を始めた。 県教委などによると、県総合博物館が８３年、置県１００年を記念した「郷土の先覚者展」を開催した際、上原や外交官の小村寿太郎（日南市出身）、歌人の若山牧水（日向市出身）ら１０人の肖像画（縦約１・２メートル、横約１メートル）を約４００万円を投じて制作した。 ８９年から県むかばき青少年自然の家の２階廊下に展示し、９１年からは県庁の来訪者にも見てもらおうと、肖像画を撮影した写真（縦０・５メートル、横０・４メートル）１０枚を、県庁本館の県民室に展
asahi.com（朝日新聞社）：長崎・壱岐で２００歳「生存」 島津斉彬の１歳下 - 社会
戸籍上「生存」している高齢者が相次いで確認されている問題で、長崎県壱岐市で、今年で２００歳になる男性が戸籍上は生きている状態にあることがわかった。同市によると、１８１０（文化７）年生まれで、月日の記載はないという。薩摩藩の第１１代藩主、島津斉彬（なりあきら）の１歳年下にあたる。１８１０年は、フランスでナポレオンが皇帝として在位していた時代で、ハワイではカメハメハ大王が全島を統一した。
高齢者不明：三重・志摩で１６３歳男性「生存」 - 毎日ｊｐ(毎日新聞)
三重県志摩市で、江戸時代末期の１８４７（弘化４）年生まれの１６３歳の男性が戸籍上、「生存」している状態になっていることが２５日、市への取材で分かった。市によると、住民登録はされておらず、同じ状態の市内の１００歳以上の高齢者は、この男性を含め、１２４人いた。 市は０４年１０月に旧志摩町など５町が合併して誕生し、この男性は旧志摩町に記録されていた。市は合併に備え、０４年８月に戸籍を電子データベース化したが、そのまま記録が引き継がれていたらしい。今後の対応について市市民課は「法務局の指示を仰いで決めたい」と話している。【林一茂】
黒船の６年前誕生、戸籍上「１６３歳」生存 : 社会 : YOMIURI ONLINE（読売新聞）
高齢者の所在不明問題を巡り、江戸時代生まれの人が戸籍上は生存状態にあることが２５日、各地で明らかになった。 三重県志摩市では、黒船来航の６年前にあたる弘化４年（１８４７年）生まれの１６３歳の男性が戸籍上いると判明。大阪市も同日、尊皇攘夷(じょうい)派が弾圧された「安政の大獄」の前年となる安政４年（１８５７年）生まれの１５２歳がいると発表した。 大阪府柏原市では、江戸時代生まれの８人が戸籍上は生きており、最高齢は万延元年（１８６０年）に生まれた１５０歳の女性だった。三重県松阪市では、文久２年（１８６２年）生まれの１４７歳の男性、愛知県高浜市では、幕末の慶応３年（１８６７年）生まれで１４２歳の女性が、それぞれ同様にいた。 大阪市は、戸籍上は生存しているのに、住民基本台帳（住基）に登録されていない１２０歳以上が、５１２５人に上った。 戸籍法は１８７１年に制定され、翌７２年に初の全国戸籍調査が行わ
元奴隷から奴隷所有者への手紙 - P.E.S.
(最初の文章は色々と情報が欠落していたので、一部修正と追加をしました) BoingBoingで1865年8月22日付けのニューヨークデイリートリビューンに掲載された元奴隷ジョーダン・アンダーソンからかつての奴隷所有者P・H・アンダーソンへの手紙の文章がアップされていました。詳しい事は判りませんが、どうも南北戦争中に自由の身になり南部のテネシーから北部のオハイオへ逃げた元奴隷の夫婦のもとへ、戦後、かつての所有者から戻って来いという手紙が届いたようで、新聞に掲載された手紙はそれへの返信という事です。特別な美文ではなく、別に歴史的価値があるわけでもないですが、読んでみて訳すことにしました。卑屈にならずとも良く、人に対等な要求ができる独立した自由人という事は素晴らしいことだと思いましたから。 （なお、原文は19世紀後半のものなので、正直一部誤訳などがあるかもしれません。何かありましたら、コメント欄
部落差別って本当にあるの？道徳の教科書の中だけじゃないの？：アルファルファモザイク
■編集元：ニュース速報板より「部落差別って本当にあるの？道徳の教科書の中だけじゃないの？」 1 調教師(東京都) :2010/07/18(日) 13:10:56.88 ID:3zdwlMLZ● ?PLT(12000) ポイント特典 自分でできる第１歩を ３つの講義に14教団66人が 「解放新聞」(2010.07.19-2478) 同宗連が第25回部落解放基礎講座で 「同宗連」（『同和問題』にとりくむ宗教教団連帯会議・小林眞議長）の第25回部落解放基礎講座が６月17、18日、 東京の本願寺築地別院を会場にひらかれた。この講座は加盟64教団の新人を対象にした研修会で、毎年関東、関西、九州の３会場で開催し、 今年は14教団から66人が出席した。 開講式に続き、今回は「被差別部落の歴史に学ぶ」中尾健次さん（大阪教育大学教職教育開発センター教授）、 「宗教と部落差別問題」坂原英兄
戦争の体験談を語るわ 後日談 無題のドキュメント
87 ：祐希 ◆.0dKn/WD26[sage]：2010/06/13(日) 19:32:33.05 ID:NHoycQDO 12時過ぎに家に帰宅したら全て書くよ。それじゃ、また後で。 【戦争における「人殺し」の心理学】 88 ：以下、VIPにかわりましてパー速民がお送りします[sage]：2010/06/13(日) 19:41:51.20 ID:CgrgNU6o おかえり 89 ：以下、VIPにかわりましてパー速民がお送りします[sage]：2010/06/13(日) 19:54:51.13 ID:kcmyg4.o おお 久しぶりだな 前スレ 戦争の体験談を語るわ その１ 戦争の体験談を語るわ その２ 戦争の体験談を語るわ 完結 92 ：以下、VIPにかわりましてパー速民がお送りします[sage]：2010/06/13(日) 20:45:10.39 ID:KnOPCtko 帰ってきたん
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