「消齢化」とは、「年代や年齢による価値観や好みの違いが、年々小さくなっている」ことを表す言葉。 世代間での価値観や好みって昔は割と大きかったと思うんだけど、最近はどんどん似たようなものになっている。 これはみんなも生活してて実感あると思う。 多分「消齢化」は今年の流行語のベスト10には入るはず。 以下参考サイト ●30年データで突き止めた新ワード「消齢化」　消えゆく年代の壁 https://xtrend.nikkei.com/atcl/contents/18/00401/00037/ （元データ：https://www.hakuhodo.co.jp/magazine/102642/） ●年齢層の壁を越えて歌える曲が増加傾向にJOYSOUNDの11年間のカラオケ歌唱データを分析！年齢層の価値観の違いが年々小さくなる「消齢化」を共同研究 https://prtimes.jp/main/html

NTTが満を持して出してきたIOWNというネットワークサービスが予想通りがっかりだったので解説しておく IOWNとはそもそもIOWNって何？っていう話については恐らくNTTの社員でも誰一人答えられないので割愛したいが 発端は電気によるネットワークルーティングに限界が来ていることから始まっている これは性能的な限界でもあるのだが消費電力の限界でもある このままではルーター1機に原発1台という時代になりそう、というのはよく言われた話だ IOWNは光を使ったルーティングを行い、End-To−Endで電気を使わずに光だけで通信すること（All-Photonics Network: APN）が構想の発端である 電気によるルーティングには遅延が発生することもあって「大容量・低消費電力・低遅延」の3つが特徴として挙げられる 大容量大容量かどうかはネットワークの契約帯域を見ればすぐに分かる 1Gbpsしか

西洋民主主義国家は、COVID-19への対応で躓いているようだ。「健康」と「自由」の間には関係性が存在するが、これを解きほぐすことは可能なのだろうか？ Epidemic disease and the state Words by Mark Koyama, Works in progress, 28th August 2020 西洋民主主義国家は、COVID-19への対応で躓いているようだ。「健康」と「自由」の間には関係性が存在するが、これを解きほぐすことは可能なのだろうか？ アメリカ合衆国は２つのショックで動揺している。新規の伝染病が野放しで拡散していること。ジョージ・フロイドの殺害を受けて始まった抗議活動が制御不能になっていることだ。似たような抗議活動は、人種差別的な警察活動や警官の暴力といった問題ではアメリカと全く異なっているイギリスのような他の西洋国家にも波及している。国家と社会の

Cytokine stormが重篤化と死因の主因としたら、コロナウイルスそのものではなくウイルスに対する免疫反応が一部の人で激烈化し死亡することを示唆、それなら既往歴のない若い人が突然死亡するのもわかる。患者が累積して野戦病院化し… https://t.co/G7zMhsPzs7

左・紗倉まな『高専生だった私が出会った世界でたった一つの天職』（宝島社）／右・鈴木涼美『愛と子宮に花束を 夜のオネエサンの母娘論』（幻冬舎） 「私はあなたが詐欺で捕まってもテロで捕まっても全力で味方... 337 人がブックマーク・69 件のコメント

reason.com 今回紹介するのは、心理学者で疑似科学批判者で無神論者のマイケル・シャーマー（Michael Shermer）が Reason.com というサイトに掲載した「Are We Becoming Morally Smarter?」という記事。 シャーマーは昨年に『 The Moral Arc: How Science and Reason Lead Humanity toward Truth, Justice, and Freedom （道徳の弧：科学と理性はいかにして私たちを真実と正義と自由に導くか）』という本を出版している*1。副題の通り、人々が科学的・理性的な思考方法を身に付けるにつれて、他人に配慮した道徳的な思考もするようになったり、正義などの抽象的な概念を理解したり、宗教の権威を否定したり、民主主義などが普及したりして、暴力が減少してより多くの人々に権利や自由が認

経済学と利益追求の制限 スミスは、広くは経済のシステム、狭くは市場の機能が利己心以外の動機にいかに大きく依存するかを論じている。スミスの主張は大きく2つに分けられる。第1は認識論的な主張で、人間は自己の利益にのみ導かれるのではないし、思慮にのみ導かれるものでもないという事実に基づいている。 第2は現実的な主張で、剥き出しの利己心にせよ世慣れた思慮にせよ、いずれも自己の利益に資するものだが、倫理的あるいは実際的に考えれば、それ以外の動機に促される理由は十分にあるとする。事実、スミスは「思慮」を「自分にとって最も役立つ徳」とみなす一方で、「他人にとってたいへん有用なのは、慈悲、正義、寛容、公共心といった資質」だと述べている。これら2点をはっきりと主張しているにもかかわらず、残念ながら現代の経済学の大半は、スミスの解釈においてどちらも正しく理解していない。 最近の経済危機の性質を見ると、まっとう

『アナと雪の女王』感想。 レリゴーとしか書きようがないんですけれど、どうもこの“レリゴー”という文字面はいかつくて好きになれない。あの歌への好き度を表現するに適していない。それでもあの歌は間違いなく淀みなく「レリゴー」であると、己の聴力もとい英語力を呪う自分に嫌気が差す今日この頃、1週遅れでレリゴーしてきました。 籠の中の小鳥状態だったアナ（asクリスティン・ベル）が、次々と扉を開けていくさまの清々しさ、カーテンにくるまって浮かべるおませな表情、チョコを頬張りお調子に乗る姿、1曲の表現の豊かさハンパないです。幼少期に歌う雪だるまをつくろうの「okay bye……」もやばい。そこからあっという間に「3年後」になる手際のさりげなさに一気に惹き付けられました。 「戴冠式？僕には関係ないもん」道行く少年でさえ単なる“状況説明”で終わらせず、そこに“現代”を宿らせる。この温もりとしたたかさ。夏を夢見

グローバリゼーション・パラドクス: 世界経済の未来を決める三つの道 作者: ダニロドリック,柴山桂太,大川良文出版社/メーカー: 白水社発売日: 2013/12/20メディア: 単行本この商品を含むブログ (16件) を見る『グローバリゼーション・パラドクス』について、いろいろな方面から反響があり大変ありがたく思っております。 この本の核となる概念は、世界経済のトリレンマと呼ばれるものです。 今日は、ロドリックが（恐らく）はじめてこの概念について述べた論文から世界経済のトリレンマとは何かについて説明していきたいと思います。 "How Far Will International Economic Intergration Go?" Jounrnal of Economic Perspective Vol.14, pp.177-186 この論文では、次の3つは同時に成り立たないとされています

７月２６日、ＢＮＰパリバ証券・日本株チーフストラテジストの丸山俊氏は、自民党内に強力な支持基盤を持たない安倍首相の最大の武器は「世論の支持」であり、高支持率の背景にある上げ潮・株高政策だと指摘。提供写真（２０１３年　ロイター）

デなんとか - 今日も得る物なしアーカイブ 「無断画像転載NAVERまとめで儲けられなくなった奴ざまあｗｗｗｗｗ」とか言ってた記事の横にベッキー・クルーエルの公式サイトから丸パクりした画像を何枚も並べていた記事(現在は削除)へのリンクがあったデなんとかさんですが、今度は「日本人の著作権の低さは異常ｗｗｗｗｗ」などとまたも自分オンザシェルフの記事を書いていらっしゃいます。 ボクも昔に比べると著作権への意識は高まってきたと思いますが、かといって「今、聖人か？」と言われるとそうとも言い切れない。そもそも、全てをなかったことになんてできませんし。 著作権の意識が高まったとか言ってる人間が「ニコニコで進撃の巨人のOPをリピートしっぱなしです！！！！！」とかいうだけの記事を書いたりするもんかね。動画まで貼って。 その行為は著作権意識で言えばわりと下の方だぞ。 注：進撃の巨人の動画は公式のものらしいので

日本語の変化というと、「的を得る」とか人気ですよね。 「的を射る」が正しい！とドヤ顔して、ちょっとした満足感を得るのにお手軽です。 しかし、日本語の変化というのは意外と地味なところで起きていたりします。 いくつか書いてみます。 1. 「す」から「せる」へ 金融界を揺るがせている 将来に思いを巡らせる 五感を研ぎ澄ませて楽しむ 名刺を切らせてしまった これらの表現に違和感があるでしょうか。 まったくないという人もいるかもしれません。 しかし、「揺るがせる」「巡らせる」等は、辞書を見てもないことが多いのです。 辞書には、「揺るがす」「巡らす」として載っています。 「揺るがす」のほうは、「す」という使役形を含んでいます。 これは、元々は下二段活用（否定は「せず」）だったのが、下二段活用がなくなるとともに、五段の「す」（否定は「さない」）と下一段の「せる」（否定は「せない」）に分かれた片割れです。