日本語って変かも - 内田樹の研究室
大学院のゼミ、今季は「日本辺境論」である。 日本の地政学的辺境性あるいは文明論的辺境性という補助線を引くことによって、日本の「ありよう」を再解釈しようという野心的な企てである。 第一回目の発表はイハラさんの「外来語」。 これはなかなかすぐれた着眼点である。 というのは、日本語は外来語に対して、世界の諸国語の中でも例外的に開放的な言語だからである。 原日本語（大野晋先生によれば、もとはタミル語だそうであるが）に漢字が入り込み、さらに近代になってヨーロッパの言語が入り込んできた。 私たちの使う言語には、それらが混在している。 どうして、漢字カタカナひらがな alphabet が並存するような言語が成り立ちうるのか。 こういうことは、あまりに当たり前なので、ふだんは私たちはあまり考えない。 それについて考えてみる。 このタイプの混淆言語は巨大な文明圏の周辺部分に生まれる。 朝鮮半島もインドシナ半
韓国語 人称代名詞
韓国語会話を学ぼう！使えるあいさつから読み方まで 韓国が大好き！ハングルを学びたい！韓国語を学びたい！気持ちはあっても、日本語との違いに戸惑ってしまいますよね。ここでは、韓国語をソウルに留学して学んできた私が、教科書には書いていない使えるハングルを、あいさつから読み方までレクチャーします！ たった1年で現地でも韓国語が話せるようになった勉強法はこちら 韓国語の人称代名詞には "私"や"僕" などの男女による区別がありません。 そのため日本語に比べると数も少なく、非常に覚えやすくなっています。 それぞれの使い方にも注目しながら詳しく見ていきましょう。 【一人称】 ・저 →私 …目上の人や初対面の人に対して使います。 (チョ) 日本語でいうと "わたくし" にあたる言い方。 ・나 →あたし / 僕 / 俺 …親しい間柄の
「日本人」の定義(2)
ありがとうございます。なるほど。共通音声言語の成立が日本人の定義において画期的なんですね。勉強になります。尚それは一般的に某々人の定義に当てはまるとは限らないんですね。東南アジアの福建人は自らを「唐人(tng5-lang5)=Chinese」と呼んできましたが、それは共通音声言語の成立よりも共通書面語の存在を意識してのことかと思います。 在地人さん おっしゃる通りです。共通音声言語の存否は、「唐人=Chinese」の定義とは無関係です。福建省の中でも、閩(びん)西語、閩北語、閩南語はお互いに通じませんし、それぞれに「方言」があります。そして閩諸語、呉諸語(*)、贛(かん)諸語、湘諸語、粤(えつ)諸語(**)などは、起源が違います。 (*)上海語など。 (**)広東語など。 共通音声言語があっても同胞意識に繋がらないこともあります。例えば、スイスのフランス語域の人に「フランス人意識」はありま
漢字と格闘した古代日本人
当ブログが紹介しているリンク先の 他サイトの内容を100％支持している わけではありません。完全に意見が 一致する人など存在していません。 ならば、なぜリンク紹介しているの かというと、大東亜戦争後、日本国 内が、あまりにも、いわゆる左巻き の論調に偏ってしまっているので、 全体的に見ると少数ながら存在して いる保守側の意見を、いろいろな 角度から知ってほしいからです。 ホームページよりもブログのほうが 簡単に作れそうだったのでブログで この正統史観年表を作成しました。 ブログなので各記事の一番右下に 日付が表示されてしまいますので、 適当な日付を指定しながら記事を 作成していきました。つまり各記事 の一番右下の日付はブログを書いた 日付ではなく、適当な日付です。 まぎらわしくて申し訳ありません。 漢字と格闘した古代日本人 外来語を自在に取り込める開かれた国際派言語 ■１．日本語と近代中国
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日本人論の叩き台(IHさんのご提案): アンケートの中間纏め
【言語難民】日本語がしゃべれず、ひとりぼっちの子ども達を助けたい | GARDEN Journalism
